إنتي رايمي

اسمي باتشاكوتي إنكا يوبانكي، وأنا السابا إنكا التاسع، الحاكم الأعظم لإمبراطوريتي. قد يبدو هذا اللقب كبيرًا، ولكنه يعني أنني "ابن الشمس". بالنسبة لشعبي، الإنكا، لم يكن هذا مجرد لقب. كان حقيقة مقدسة. والدنا، الإله إنتي، الشمس، هو الذي يمنحنا الحياة والدفء والمحاصيل. من عاصمتنا كوسكو، التي تعني "سرة العالم"، حكمت أرضًا شاسعة تسمى تاوانتينسويو، إمبراطورية الزوايا الأربع. كانت كوسكو تقع عالياً في جبال الأنديز، وكانت مدينة من الحجر المتقن والمعابد الرائعة. ولكن حتى في أعظم المدن، يمكن للخوف أن يتسلل. كل عام، كنت أراقب بقلق مع اقتراب الانقلاب الشتوي. كانت الأيام تقصر، والظلال تطول، والبرد يزداد قسوة. كان شعبي يهمس بقلق، متسائلين: "هل سيعود والدنا إنتي؟ هل سيتخلى عنا في الظلام والبرد؟". بصفتي قائدهم وابنه، كانت مسؤوليتي هي تهدئة مخاوفهم. لم يكن هذا مجرد خوف من الظلام؛ لقد كان خوفًا على حياتنا. بدون عودة الشمس، ستفشل محاصيلنا، وستجوع إمبراطوريتنا. في حوالي عام 1438، عندما كنت أوسع إمبراطوريتنا، أدركت أننا بحاجة إلى أكثر من مجرد جيوش قوية لتوحيد شعوبنا المتنوعة. كنا بحاجة إلى إيمان مشترك، احتفال عظيم يربط كل ركن من أركان تاوانتينسويو بقلبها في كوسكو. لذلك، قررت أننا سنقيم أروع مهرجان شهدته جبال الأنديز على الإطلاق. سنطلق عليه اسم "إنتي رايمي"، مهرجان الشمس. سيكون هذا المهرجان صلاتنا، ووعدنا، وتكريمنا لإنتي، لضمان عودته وتأمين مستقبلنا.

بدأت الاستعدادات لـ "إنتي رايمي" الأول العظيم قبل أسابيع من اليوم الكبير، الذي حددناه في حوالي الرابع والعشرين من يونيو، وهو يوم الانقلاب الشتوي في نصف كرتنا الجنوبي. تحولت كوسكو. زينت الشوارع بأجود المنسوجات الملونة التي جلبها ممثلون من الزوايا الأربع لإمبراطوريتي. تم تزيين جدران معبد الشمس، كوريكانتشا، بألواح من الذهب الخالص التي كانت تلمع ببراعة حتى في الضوء الخافت، مما يعكس كل شعاع من أشعة والدنا إنتي. كان الهواء مليئًا بالترقب. استمر المهرجان لمدة تسعة أيام. في الأيام الثلاثة الأولى، صام الجميع، بما فيهم أنا، ولم نأكل سوى الذرة النيئة والماء، لتطهير أجسادنا وأرواحنا. في فجر اليوم الرابع، كنت أقود موكبًا مهيبًا. خرجنا من كوريكانتشا وسرنا إلى الساحة الكبرى، هوكايبيتا. كنت أرتدي أفضل ملابسي، مزينة بالذهب والريش النادر. تبعني النبلاء والكهنة، وتبعهم ممثلون من كل منطقة، يرتدون أزياءهم التقليدية ويحملون أفضل محاصيلهم كقرابين. كان صوت الطبول وقصب البان يتردد في الجبال، وهو صوت يجمع آلاف الأصوات في أغنية واحدة من التبجيل. كان المشهد مذهلاً. آلاف من شعبي يملؤون الساحة، وجوههم متجهة نحو الشرق، في انتظار اللحظة الأولى لشروق الشمس. بصفتي السابا إنكا، كنت أول من يرحب به. كنت أرفع كأسين ذهبيين مليئين بالتشيتشا، وهي بيرة الذرة المقدسة لدينا. كنت أقدم كأسًا لإنتي، وأسكبه في حوض ذهبي، والكأس الآخر كنت أشربه بنفسي، لأشارك مشروبًا مقدسًا مع والدي. كان شعورًا بالمسؤولية الهائلة والاتصال الروحي العميق. ثم كان الموكب يتجه إلى قلعة ساكسايهوامان الضخمة المطلة على المدينة. هناك، كانت الطقوس الرئيسية تتم. أشعل الكهنة نارًا جديدة باستخدام سوار ذهبي لتركيز أشعة الشمس، وهي نار ستبقى مشتعلة في كوريكانتشا طوال العام. تم تقديم القرابين من الكوكا والذرة واللاما، ليس كفعل عنف، بل كأثمن هدية يمكن أن نقدمها لضمان استمرار الحياة. طوال الأيام المتبقية، كانت هناك أعياد ورقص واحتفالات. لقد كان وقتًا للوحدة، حيث شعر الجميع، من الفلاح المتواضع إلى النبيل الأعلى، بأنهم جزء من عائلة واحدة عظيمة تحت نظر إنتي.

عندما انتهى المهرجان، بدأنا نلاحظ التغيير. ببطء ولكن بثبات، بدأت الأيام تطول. عاد الدفء إلى الأرض، وأشرقت الشمس بقوة متجددة. شعر شعبي بالراحة والأمل. لقد استجاب والدنا إنتي لصلواتنا. نجح "إنتي رايمي". أصبح هذا المهرجان أهم احتفال في تقويم الإنكا، وهو حدث سنوي يعزز إيماننا ويوحد إمبراطوريتنا. لقد كان بمثابة تذكير قوي بأننا جميعًا أطفال الشمس، مرتبطون ببعضنا البعض وبأرضنا. ومع ذلك، فإن ضوء الإمبراطورية لا يدوم إلى الأبد. بعد سنوات عديدة، في القرن السادس عشر، وصل الغزاة الإسبان. جلبوا معهم آلهة مختلفة وقوانين مختلفة. في عام 1572، تم حظر مهرجاننا المقدس. بدا وكأن نور ثقافتنا قد خفت. لقرون، كان "إنتي رايمي" مجرد ذكرى، همس في الجبال. ولكن الروح الحقيقية لشعبي لم تمت أبدًا. وفي الرابع والعشرين من يونيو عام 1944، حدث شيء رائع. في كوسكو، تم إحياء "إنتي رايمي" مرة أخرى. لم يكن مجرد عرض، بل كان إعادة إحياء قوية لتراثنا. أشعر بفخر كبير وأنا أرى أن المهرجان الذي أسسته لتوحيد شعبي لا يزال يحتفل به حتى اليوم. إنه يربط الأجيال الجديدة بماضينا، ويعلمهم عن المجتمع، واحترام الطبيعة، والضوء الدائم لثقافتنا الذي لا يمكن إطفاؤه أبدًا.