يوم الوعي الأسود - البرازيل

مرحباً، أنا يوم الوعي الأسود. في البرازيل، حيث يعرفني الناس باسم "ديا دا كونسيينسيا نيغرا"، يتم الاحتفال بي كل عام في العشرين من نوفمبر. لقد وُجدت للاحتفال بالثقافة والتاريخ الغنيين للأفارقة البرازيليين، ولأكون يوماً للتأمل في الكفاح المستمر من أجل العدالة العرقية. أنا يوم يجمع بين الاحتفال المبهج بالهوية والتأمل الجاد في التاريخ والنضال المستمر من أجل المساواة.

تم اختيار تاريخي، العشرين من نوفمبر، لسبب مهم للغاية. إنه يوافق اليوم الذي قُتل فيه قائد عظيم اسمه زومبي دوس بالماريس في عام ١٦٩٥. يتم تذكره كبطل قومي في البرازيل ورمز قوي لمقاومة السود ضد العبودية. لا يكرّم تاريخي مجرد حدث، بل يكرّم روح شخص كرس حياته للنضال من أجل حرية شعبه. إن إرث زومبي هو جوهر وجودي، حيث يمثل الشجاعة والصمود في وجه الظلم القاسي.

كان زومبي آخر قائد لكيلومبو دوس بالماريس. "الكيلومبو" هو مجتمع أسسه أشخاص هربوا من العبودية. كان بالماريس أكبر وأطول كيلومبو عمراً في البرازيل، وهو مستوطنة مكتفية ذاتياً في ولاية ألاغواس، وكان رمزاً للحرية لما يقرب من مئة عام. لم يكن بالماريس مجرد ملجأ، بل كان مملكة منظمة ذات بنية اجتماعية وسياسية واقتصادية خاصة بها. لقد أثبت أن الأفارقة المستعبدين لم يكونوا مجرد ضحايا، بل كانوا قادرين على إنشاء مجتمعات حرة ومزدهة خاصة بهم، والدفاع عنها بشدة.

على الرغم من أنني أكرّم بطلاً من القرن السابع عشر، إلا أنني عطلة حديثة نسبياً. تم اقتراحي لأول مرة في عام ١٩٧١ من قبل مجموعة من النشطاء الأفارقة البرازيليين تُدعى "غروبو بالماريس". لقد أرادوا يوماً يحتفل بالأبطال السود وقوتهم، بدلاً من الثالث عشر من مايو، وهو اليوم الذي أُلغيت فيه العبودية. لقد شعروا أن تاريخ الإلغاء لم يكرّم نضال الأشخاص المستعبدين من أجل حريتهم، بل ركز بدلاً من ذلك على القانون الذي أصدرته الحكومة. لقد كانت ولادتي عملاً من أعمال استعادة السرد التاريخي، وتحويل التركيز من الحرية الممنوحة إلى الحرية التي تم النضال من أجلها والفوز بها.

استغرق الأمر بعض الوقت حتى يتم الاعتراف بي رسمياً. أولاً، في عام ٢٠٠٣، نص قانون على أن المدارس البرازيلية يجب أن تدرس التاريخ والثقافة الأفرو-برازيلية، وتم إدراج تاريخي كجزء من ذلك. كان هذا إنجازاً هاماً، حيث ضمن أن يتعلم الجيل القادم عن مساهمات ونضالات الأفارقة البرازيليين. ثم، في عام ٢٠١١، تم إقراري رسمياً كعطلة وطنية. ومع ذلك، فإن كل ولاية ومدينة تقرر بنفسها ما إذا كانت ستجعل مني يوم عطلة رسمية عن العمل والمدرسة، مما يعكس أن الاعتراف الكامل بي لا يزال يتطور في جميع أنحاء البلاد.

يحتفل الناس بي اليوم بطرق عديدة ونابضة بالحياة. تمتلئ الشوارع بالمسيرات والمهرجانات والفعاليات الثقافية التي تعرض ثراء التراث الأفرو-برازيلي. غالباً ما تتميز هذه الاحتفالات بالموسيقى الأفرو-برازيلية مثل السامبا، وعروض لفن الكابويرا القتالي، ودروس خاصة في المدارس، وتجمعات لمشاركة الأطعمة التقليدية. إنه يوم للاحتفال بالمساهمات العديدة للثقافة السوداء في نسيج المجتمع البرازيلي، من اللغة والموسيقى إلى الطعام والدين.

أنا أكثر من مجرد احتفال؛ أنا أيضاً يوم للتفكير الجاد والعمل. يستغل العديد من البرازيليين هذا اليوم لتنظيم مسيرات ومناقشات عامة. يتحدثون عن التحديات التي لا يزال يواجهها السود في البرازيل، مثل العنصرية وعدم المساواة، ويعملون على إيجاد حلول. هذه الفعاليات هي استمرار مباشر لروح زومبي و"غروبو بالماريس". إنها تضمن أنني أبقى يوماً حياً وذا صلة، حيث يتم تذكر الماضي لتسليط الضوء على الحاضر والعمل من أجل مستقبل أكثر عدلاً وإنصافاً لجميع البرازيليين.