يوم الشعوب الأصلية - أمريكي

أنا يوم الشعوب الأصلية. هدفي هو تكريم التواريخ الطويلة والغنية، والثقافات النابضة بالحياة والمتنوعة، والصمود المذهل للشعوب الأولى لهذه الأرض. عندما يتحدث الناس عني، فإنهم يتحدثون عن العديد من الأمم المتميزة من الأمريكيين الأصليين، وسكان ألاسكا الأصليين، وسكان هاواي الأصليين. لكل مجتمع من هذه المجتمعات تقاليده ولغاته وقصصه الفريدة التي كانت جزءًا من هذه القارة لآلاف السنين. يحتفل الناس بي في يوم الاثنين الثاني من شهر أكتوبر. لسنوات عديدة، كان هذا التاريخ المحدد في التقويم يُعرف في المقام الأول في الولايات المتحدة بيوم كولومبوس. إن إقراري في هذا اليوم يمثل خيارًا واعيًا لتحويل التركيز - لتكريم الأشخاص الذين كانوا هنا دائمًا، ووجودهم الدائم، ومساهماتهم التي لا تقدر بثمن في نسيج المجتمع. أقدم منظورًا مختلفًا للتاريخ، منظورًا يبدأ قبل وقت طويل من وصول المستكشفين الأوروبيين.

لم تبدأ قصتي بموكب أو إعلان، بل بفكرة قوية. تم اقتراح فكرة يوم مخصص لتكريم الشعوب الأصلية رسميًا لأول مرة في عام 1977. حدث هذا في مؤتمر دولي مهم للغاية حول التمييز ضد السكان الأصليين في الأمريكتين، والذي رعته الأمم المتحدة في جنيف، سويسرا. في هذا التجمع العالمي، اجتمع مندوبون من الشعوب الأصلية سافروا من دول في جميع أنحاء العالم لمناقشة حقوقهم وتجاربهم المشتركة. واقترحوا إنشاء يوم خاص لتكريم الشعوب الأصلية. كان هذا الاقتراح أيضًا ردًا مباشرًا على الأعياد التي تحتفل بشخصيات مثل كريستوفر كولومبوس. أراد المندوبون تحدي السرد التاريخي الذي يبدأ غالبًا بـ "اكتشاف" كولومبوس للأمريكتين. لقد جادلوا بأنه لا يمكنك "اكتشاف" أرض هي بالفعل موطن لملايين الأشخاص. كان هدفهم استبدال هذه القصة أحادية الجانب بقصة أكثر صدقًا تعترف بوجود وسيادة وحضارات غنية للشعوب التي كانت هنا بالفعل.

استغرقت تلك الفكرة القوية من عام 1977 بعض الوقت لتنمو وتتحول إلى احتفالات رسمية يعرفها الناس اليوم. ترسخت احتفالاتي الرسمية الأولى في الولايات المتحدة في أوائل التسعينيات، مما يمثل نقطة تحول مهمة. كانت ولاية ساوث داكوتا رائدة في هذه الحركة. في عام 1990، اتخذت قرارًا تاريخيًا ببدء الاحتفال بيوم الاثنين الثاني من شهر أكتوبر باعتباره يوم الأمريكيين الأصليين، وهو يوم للاحتفال بثقافات ومساهمات شعوب لاكوتا وداكوتا وناكوتا وغيرها من الأمم القبلية في الولاية. بعد ذلك بعامين، في عام 1992، وُلدت هويتي كـ "يوم الشعوب الأصلية" رسميًا في مدينة بيركلي بولاية كاليفورنيا. كان توقيت قرار بيركلي مدروسًا ورمزيًا للغاية. صادف عام 1992 الذكرى السنوية الـ 500 لرحلة كريستوفر كولومبوس الأولى إلى الأمريكتين. باختيار هذه الذكرى المحددة لتبنيّ رسميًا، قدمت مدينة بيركلي بيانًا قويًا. لقد كان عملاً واعيًا لإعادة تقييم التاريخ، وتحدي الاحتفالات التقليدية بكولومبوس واختيار تكريم بقاء وصمود الشعوب الأصلية على مدى القرون الخمسة الماضية بدلاً من ذلك.

منذ تلك البدايات المبكرة في ساوث داكوتا وبيركلي، نما وجودي بشكل مطرد، وانتشر من مجتمع إلى آخر في جميع أنحاء الولايات المتحدة. على مدى السنوات والعقود التالية، عملت حركة متنامية من النشطاء والمعلمين وقادة القبائل من أجل الاعتراف بي على نطاق أوسع. بدأ المزيد والمزيد من المدن في تبنيّ رسميًا، تلتها مناطق تعليمية كاملة غيرت تقويماتها ومناهجها الدراسية، وفي النهاية، خصص عدد من الولايات اليوم رسميًا للاحتفال بي. حدثت لحظة تاريخية حقيقية في رحلتي في عام 2021. في الثامن من أكتوبر من ذلك العام، أصدر رئيس الولايات المتحدة، جو بايدن، أول إعلان رئاسي على الإطلاق ليوم الشعوب الأصلية. كان هذا حدثًا بارزًا. الإعلان الرئاسي هو بيان رسمي من أعلى منصب في البلاد، وهذا الإعلان منحني اعترافًا وطنيًا ورسميًا لأول مرة. لقد أشار إلى تحول كبير في المنظور الرسمي للبلاد، معترفًا بأهمية تكريم السكان الأوائل لأمريكا والتاريخ المؤلم للماضي.

اليوم، يحتفل الناس بي بطرق عديدة، وهذه الاحتفالات متنوعة مثل ثقافات الشعوب الأصلية التي تكرمها. لا توجد طريقة واحدة "صحيحة" للاحتفال بهذا اليوم. في بعض المجتمعات، يجتمع الناس في احتفالات "باو واو"، وهي مناسبات اجتماعية نابضة بالحياة مليئة بالأغاني التقليدية وقرع الطبول والرقص حيث يشارك الناس في أزياء متقنة ثقافتهم. تركز مجتمعات أخرى على التعلم والحوار. قد تستضيف المدارس والمكتبات والمتاحف فعاليات تعليمية، تضم متحدثين وفنانين ورواة قصص من الشعوب الأصلية يشاركون تاريخهم وتجاربهم المعاصرة. في بعض الأحيان، يتخذ الاحتفال بي شكل مسيرات وتجمعات عامة، حيث يدافع الناس عن حقوق الشعوب الأصلية ويلفتون الانتباه إلى القضايا الحالية المهمة. يخدم يومي غرضًا مزدوجًا. إنه وقت للاحتفال المبهج بالثقافة والبقاء، ولكنه أيضًا مناسبة جادة للتعليم والتفكير. إنه يوم للتعرف على تاريخ المعاهدات بين الأمم القبلية وحكومة الولايات المتحدة، ولفهم مفهوم السيادة القبلية - وهو حق الأمم الأصلية في حكم نفسها - ولمناقشة القضايا الملحة التي لا تزال مجتمعات الشعوب الأصلية تواجهها اليوم.

بينما يتم الاحتفال بي في يوم واحد في شهر أكتوبر، فإن هدفي الحقيقي يمتد إلى ما هو أبعد من التقويم. أنا جزء مهم من حركة أكبر بكثير ومستمرة لسرد تاريخ أكثر اكتمالاً وصدقًا ودقة للأمريكتين. لفترة طويلة، كان التاريخ الذي يتم تدريسه في العديد من الأماكن غير مكتمل، وغالبًا ما يتجاهل أو يقلل من وجهات نظر ومساهمات وتجارب الشعوب الأصلية. أنا موجود للمساعدة في تغيير ذلك. أشجع جميع الناس، من الشعوب الأصلية وغير الأصلية على حد سواء، على التعرف على الأمم القبلية المحددة التي يعيشون على أراضي أجدادها. إن الاعتراف بهذا الارتباط بالأرض هو خطوة حيوية في فهم القصة المحلية والوطنية. إن الاحتفال بي هو تذكير بأن تاريخ الشعوب الأصلية ليس منفصلاً عن التاريخ الأمريكي - إنه الطبقة الأساسية للتاريخ الأمريكي. من خلال تخصيص هذا اليوم للتركيز على هذه القصص، يساعد الناس على ضمان رؤية ثقافات ومساهمات ووجود دائم للشعوب الأصلية واحترامها وتكريمها ليس فقط في يوم الاثنين الثاني من شهر أكتوبر، بل على مدار العام بأكمله. أنا أمثل الاعتراف والتعليم والاحتفال بالصمود.