نيابي

أنا نيبي، يوم الصمت في بالي. أمثل بداية العام الجديد لشعب بالي في إندونيسيا، وفقًا لتقويم ساكا، وهو نظام يتبع دورات القمر. إن الغرض مني هو توفير يوم للهدوء والصيام والتأمل، مما يمنح الناس فرصة للتفكير في العام الماضي والاستعداد للعام الجديد بقلب وعقل نقيين. إنني وقت للتوقف وإعادة الضبط، وهو أمر أساسي في الثقافة الهندوسية البالية. فبدلاً من الاحتفالات الصاخبة التي قد ترتبط بالعام الجديد في أماكن أخرى، فإن تركيزي ينصب على السلام الداخلي والتطهير الروحي، مما يهيئ الأجواء لعام قادم متناغم.

على الرغم من أنني معروف بيوم الصمت، إلا أن الأيام التي تسبقني تكون مليئة بالضوضاء والنشاط. قبل وصولي بعدة أيام، تقوم المجتمعات بأداء طقوس ميلاستي، وهي طقوس تطهير تقام عند البحر لتنقية الأشياء المقدسة من المعابد. في هذا الاحتفال، تُحمل المواكب الملونة الآثار المقدسة إلى الشاطئ، حيث يُعتقد أن مياه المحيط تغسل أي طاقات سلبية متراكمة على مدار العام. أما الأمسية التي تسبق يوم صمتي مباشرة، فتكون الأكثر صخبًا على الإطلاق، مع إقامة احتفال تاوور كيسانغا، الذي يتضمن موكبًا من التماثيل العملاقة والمخيفة التي تسمى أوغوه-أوغوه.

إن تماثيل الأوغوه-أوغوه هي منحوتات مذهلة تبنيها المجتمعات المحلية، وغالبًا ما تمثل الأرواح الشريرة أو القوى السلبية من العالم السفلي. إن بناءها هو جهد جماعي، حيث يعمل الشباب والكبار معًا لعدة أسابيع لصنع هذه الشخصيات المعقدة والضخمة من الخيزران وورق المعجون. خلال الموكب في عشية يوم صمتي، يحمل الناس هذه التماثيل الضخمة عبر الشوارع على وقع الموسيقى الصاخبة وحاملين المشاعل. وفي نهاية الليل، غالبًا ما يتم حرق تماثيل الأوغوه-أوغوه في نار كبيرة، وهو تقليد يرمز إلى تطهير كل الشر والطاقة السلبية قبل بدء العام الجديد. يُعتقد أن هذا الفعل يطرد الأرواح الشريرة من الجزيرة.

عندما أصل أخيرًا في الساعة السادسة صباحًا، تصبح جزيرة بالي بأكملها هادئة وصامتة لمدة 24 ساعة. يحيي الناس ذكراي باتباع أربع قواعد رئيسية تُعرف باسم "كاتور براتا بينيبيان". هذه القواعد هي: عدم إشعال النار أو الضوء (أماتي جيني)، وعدم العمل (أماتي كاريا)، وعدم السفر خارج المنزل (أماتي ليلونغانان)، وعدم الترفيه أو المتعة (أماتي ليلانغوان). وهذا يعني أن الشوارع تكون فارغة، والمحلات التجارية مغلقة، وحتى المطار الدولي يتوقف عن العمل. إن الالتزام بهذه القواعد صارم، حيث يقوم حراس القرى التقليديون، المعروفون باسم "بيتشالانغ"، بدوريات في الشوارع لضمان التزام الجميع بالصمت والهدوء.

الصمت الذي أفرضه له معنيان مهمان لأولئك الذين يلتزمون بي. أولاً، إنه وقت للتأمل الذاتي العميق، فرصة للنظر إلى الداخل والتفكير في قيم الفرد وأفعاله. إنه يوم مخصص بالكامل للتأمل والصلاة، مما يسمح للناس بتقييم العام الماضي وتحديد نوايا إيجابية للعام المقبل. ثانيًا، يعتقد العديد من الهندوس الباليين أنه من خلال جعل الجزيرة صامتة ومظلمة تمامًا، يمكنهم خداع الأرواح الشريرة وجعلها تعتقد أن بالي مهجورة. هذا الخداع يجعل الأرواح تغادر ولا تزعج الناس في العام القادم، مما يضمن بداية سلمية للعام الجديد.

اليوم الذي يلي صمتي يسمى "نغيمباك جيني"، وهو ما يعني "إعادة إشعال النار". في هذا اليوم، تعود الحياة إلى طبيعتها، ولكن بروح متجددة. تزور العائلات والأصدقاء بعضهم البعض لطلب المغفرة عن أي أخطاء ارتكبوها في العام الماضي. إنه يوم سلام وتآزر، يمثل بداية جديدة للجميع. يرتدي الناس ملابسهم التقليدية، ويتشاركون الوجبات الخاصة، ويحتفلون ببداية دورة جديدة. إن الانتقال من الصخب إلى الصمت المطلق ثم العودة إلى التواصل المجتمعي يكمل دورة التطهير والتجديد التي أمثلها.