إمبراطورية الإنكا

اشعُر بي في الهواءِ النَقيّ الهَشّ حيثُ تَحومُ طيورُ الكُوندور بأجنحةٍ صامتة. أنا أمتَدُّ عبرَ القِمَمِ الشاهِقةِ والوديانِ العَميقةِ لجبالِ الأنديز، مملكةٌ من المرتفعاتِ الشاهِقةِ والأنهارِ القوية. عمودي الفقري هو حِجارةُ الجبالِ نفسها، ومدني تَتشبثُ بجوانبِ المُنحدراتِ كالأعشاش، ساعيةً للوصولِ إلى الشمس. لقرونٍ عديدة، كان وجودي منسوجًا في هذا المشهدِ الطبيعي. طرقي، التي كانت طرقًا سريعةً مرصوفةً وجسورًا بسيطةً من الحبال، امتدت كخيوطٍ لآلافِ الأميال، رابطةً بين القممِ الثلجيةِ والأدغالِ الرطبةِ والسواحلِ القاحلة. كنتُ شبكةً من المجتمعات، نسيجًا من الثقافاتِ التي اجتمعت كلها تحتَ هدفٍ واحد. بنيتُ بأحجارٍ ضخمةٍ لدرجةِ أنها بدت مستحيلةَ التحريك، ورصفتُها معًا بدقةٍ متناهيةٍ حتى أن نصلةَ عشبٍ لا يمكنها التسللُ بينها. تعلمَ شعبي قراءةَ الفصولِ والنجومِ والأرض. لقد حولوا سفوحَ الجبالِ شديدةَ الانحدارِ إلى حدائقَ خضراءَ مُدرّجةٍ أطعمت الملايين. كان قلبي مدينةً ذهبيةً تُدعى كوزكو، سُرّةُ عالمي. أنا إمبراطوريةُ الإنكا، أرضُ الأرباعِ الأربعة — تاوانتينسويو.

بدأت قصتي منذ زمنٍ بعيد، تُهمَسُ في أساطيرِ أصلٍ غامضٍ عند بحيرةِ تيتيكاكا، حيثُ يُقال إن إلهَ الشمس، إنتي، قد خلقَ أولَ أفرادِ الإنكا. لسنواتٍ عديدة، كنتُ مجردَ مملكةِ كوزكو الصغيرةِ ولكن الفخورة، واحدةً من مجتمعاتٍ كثيرةٍ تقعُ في الوديانِ الخصبة. كان شعبي مزارعين وبنّائين مهرة، لكن نفوذي كان محدودًا. ثم جاءت نقطةُ تحول، لحظةٌ ستغيرُ مصيري إلى الأبد. في عام 1438 ميلادي، هددَ غزاةٌ شرسون بتدميرِ كوزكو بالكامل. بينما فرّ الملكُ العجوزُ ووريثه، رفضَ أميرٌ واحدٌ الاستسلام. كان اسمه كوسي يوبانكي، وقد حشدَ مدافعي المدينة، وقادهم إلى نصرٍ مذهل. لشجاعتهِ ورؤيته، تُوِّجَ إمبراطورًا جديدًا، سابا إنكا، واتخذَ لنفسهِ اسمًا جديدًا: باتشاكوتي، والذي يعني "صانعُ العالمِ من جديد". وهذا بالضبط ما فعله. كان باتشاكوتي أكثرَ من مجردِ محارب؛ كان مهندسًا عبقريًا للمجتمع. لقد تصورَ إمبراطوريةً واسعةً ومنظمةً حيثُ يكونُ لكلِ فردٍ دورٌ وهدف. أسسَ جيشًا قويًا ومحترفًا، لكنه استخدمَ الدبلوماسيةَ أيضًا لدعوةِ الشعوبِ المجاورةِ للانضمامِ إلى دولتهِ المتنامية. أمرَ ببناءِ معابدَ رائعةٍ لتكريمِ إنتي وأعادَ بناءَ كوزكو لتصبحَ عاصمةً باهرةً تليقُ بإمبراطوريةٍ عظيمة. تحتَ حكمه، الذي بدأ توسعي العظيم، تحولتُ من مملكةٍ متواضعةٍ إلى قوةٍ متراميةِ الأطرافِ وقويةٍ ستوحدُ جبالَ الأنديز قريبًا.

تحتَ حُكمِ باتشاكوتي وخلفائه، حققَ شعبي عجائبَ في الهندسةِ والتنظيمِ لا تزالُ تحيّرُ الخبراءَ حتى اليوم. كان شرياني الأعظم هو "كاباك نيان"، طريقُ الإنكا العظيم. امتدت هذه الشبكةُ المذهلةُ لأكثرَ من 25,000 ميل، وهي أعجوبةٌ من الجسورِ المعلقةِ والسلالمِ الحجريةِ المنحوتةِ في الجبالِ والطرقِ المرصوفة. على طولِ هذه الطرق، كان رُسُلي السريعون، التشاسكي، يجرونَ في تتابعات. كان بإمكانِ الرسالةِ أن تقطعَ مسافةً تصلُ إلى 150 ميلاً في يومٍ واحد، أسرعَ مما يستطيعُ الحصانُ قطعهُ في أوروبا في ذلك الوقت. ومع ذلك، لم تكن لدينا أبجديةٌ مكتوبة. كيف أدرنا مثل هذه الإمبراطوريةِ المعقدة؟ استخدمنا "الكيبو". كانت هذه مجموعاتٍ من الخيوطِ المعقودةِ ذاتِ الألوانِ والأطوالِ المختلفة، وهو نظامٌ متطورٌ لتسجيلِ كلِ شيءٍ من بياناتِ التعدادِ السكاني والسجلاتِ الضريبيةِ إلى القصصِ التاريخية. لقد كانت شفرتَنا السرية، مكتبةً من المعلوماتِ لا يستطيعُ قراءتَها سوى المسؤولين المدربين تدريبًا خاصًا. كان بنائيّو بلادي أسيادَ الحجر. لقد شيدوا حصونًا مثل ساكسايوامان بأحجارٍ متعددةِ الأضلاعِ ضخمةٍ متراصةٍ معًا كقطعِ الأحجية، دون قطرةِ ملاطٍ لتثبيتها. بنوا مع المشهدِ الطبيعي، وليس ضده. تجلّى هذا الانسجامُ مع الطبيعةِ بأجملِ صورهِ في زراعتنا. طورنا الزراعةَ على المدرجات، حيثُ قمنا بقطعِ منصاتٍ تشبهُ الدرجَ تسمى "أندينيس" في سفوحِ الجبالِ شديدةِ الانحدار. منعَ هذا التآكلَ وخلقَ أراضٍ مسطحةً وخصبةً لزراعةِ الذرةِ والبطاطسِ والكينوا، مما أطعمَ جميعَ سكاني. حوالي عام 1450 ميلادي، أمرَ باتشاكوتي ببناءِ ضيعةٍ ملكيةٍ رائعةٍ مخبأةٍ في أعالي الجبال، وهو مكانٌ تعرفونهُ الآن باسم ماتشو بيتشو. كلُ هذا كان ممكنًا بفضلِ "الأيلو"، وهو المجتمعُ التقليدي. كانت العائلاتُ تعملُ معًا في أراضٍ مشتركة، وتساهمُ بالعملِ في مشاريعِ الدولة. كان هذا النظامُ من العملِ الجماعي والدعمِ المتبادلِ هو الخيطَ الذي نسجَ عالمي معًا، مما ضمنَ رعايةَ الجميعِ وازدهارَ الإمبراطورية.

لما يقربُ من قرنٍ من الزمان، نموتُ في القوةِ والبهاء. ولكن حتى أقوى الإمبراطورياتِ يمكنُ أن تمرَ بلحظاتِ ضعف. بعد وفاةِ إمبراطورٍ عظيم، اندلعت حربٌ أهليةٌ مريرةٌ بين ابنيه، واسكار وأتاوالبا، وكلاهما أرادَ الحكم. أدى هذا الصراعُ إلى تقسيمِ شعبي واستنزافِ مواردي، مما جعلني ضعيفًا تمامًا مع اقترابِ تهديدٍ جديدٍ غيرِ متوقع. في عام 1532 ميلادي، وصلَ ذلك التهديد. نزلَ غرباءُ على شواطئي الشمالية، رجالٌ ببشرةٍ شاحبة، ودروعٍ معدنيةٍ صلبة، وأسلحةٍ قويةٍ تنفثُ النار. كانوا يركبونَ حيواناتٍ غريبةٍ وكبيرة — الخيول — لم يرها شعبي من قبل. كانوا الغزاةَ الإسبان، بقيادةِ رجلٍ يُدعى فرانسيسكو بيزارو. وصلوا في وقتِ اضطرابٍ كبير، واستغلوا انقساماتي الداخليةَ لصالحهم. في 16 نوفمبر 1532 ميلادي، في مدينةِ كاخاماركا، خدعَ بيزارو ورجالهُ إمبراطوري الجديد، أتاوالبا، الذي كان قد فازَ للتوِ في الحربِ الأهلية. نصبوا كمينًا لموكبهِ الملكي وأسروه. أدى أسرُ سابا إنكا، الابنُ الحيّ للشمس، إلى موجةٍ من الارتباكِ والخوفِ في جميعِ أنحاءِ إمبراطوريتي. على الرغمِ من أن شعبي قاومَ بشجاعةٍ لسنواتٍ عديدة، إلا أن مزيجَ الأسلحةِ الإسبانيةِ والأمراضِ الجديدةِ المدمرةِ والفوضى الداخليةِ كان أكبرَ من أن يتم التغلبُ عليه. بحلولِ عام 1572 ميلادي، سقطَ آخرُ معقلٍ للإنكا. انتهى زمني كإمبراطوريةٍ حاكمة، لكن هذه كانت نهايةَ حكومتي، وليس نهايةَ شعبي أو ثقافتِنا القديمة.

على الرغمِ من أن إمبراطوريتي كدولةٍ واحدةٍ موحدةٍ أصبحت ذكرى، إلا أن روحي لم تمت أبدًا. إنها تعيشُ، منقوشةً في صميمِ حجارةِ الأنديز. لا تزالُ الجدرانُ الضخمةُ لعاصمتي، كوزكو، تشكلُ أساساتِ المدينةِ الحديثة، وهي تذكيرٌ يوميٌ بعبقريتي المعمارية. ولا تزالُ قلعةُ ساكسايوامان تحرسُ التلَ أعلاها، وأحجارُها العملاقةُ تهمسُ بحكاياتِ قوتي. وفي أعالي السحاب، تواصلُ ماتشو بيتشو، مدينتي المفقودة، إلهامَ الرهبةِ والدهشةِ في نفوسِ الزوارِ من كلِ ركنٍ من أركانِ العالم. إرثي ليس فقط في الحجر. لغةُ شعبي، الكيتشوا، لا يزالُ يتحدثُ بها الملايينُ في بيرو وبوليفيا والإكوادور وغيرها. وتتوارثُ الأمهاتُ عن بناتهنّ التقاليدَ النابضةَ بالحياةِ في نسجِ المنسوجاتِ المعقدة، بأنماطٍ تحكي القصص. تستمرُ المعرفةُ بزراعةِ الأرض، واحترامِ باتشاماما، أو أمنا الأرض، في المجتمعاتِ الزراعيةِ في الأنديز. قصتي هي تذكيرٌ خالدٌ بما يمكنُ للبشرِ تحقيقهُ من خلالِ البراعةِ والمجتمعِ والصمود. أنا دليلٌ على أن قوةَ الثقافةِ تدومُ طويلاً بعد زوالِ حكامها.