ওনি

ছায়া থেকে একটি কণ্ঠস্বর

আমার কথা শোনো, কারণ আমি সেই যার নাম তোমরা ফিসফিস করে বলো, যখন শীতের বাতাস দরজায় ধাক্কা দেয়। আমি জাপানের কুয়াশায় ঢাকা পাহাড় এবং গভীর, প্রাচীন অরণ্যের ভেতর থেকে কথা বলছি, যেখানে সূর্যের আলো গাছের পাতা ভেদ করে মাটিতে পৌঁছাতে ভয় পায়। আমি সেই শক্তি যা তোমরা অনুভব করো কিন্তু দেখতে পাও না। আমি ওনি। আমি জানি মানুষ আমাদের নিয়ে কী ভয়ঙ্কর গল্প লেখে এবং তাদের সন্তানদের শোনায়—আমাদের মাথায় থাকা ধারালো শিং, আমাদের দৈত্যাকার থাবার মতো নখ, আর আমাদের হাতে থাকা লোহার গদা, যা দিয়ে আমরা পাহাড় চূর্ণ করতে পারি। তারা আমাদের রাক্ষস বলে, ঝড়ের বার্তাবাহক বলে, আর দুর্ভাগ্যের প্রতীক বলে ডাকে। কিন্তু এই গল্পগুলো, এই ছবিগুলো, সত্যের একটি ভাঙা আয়নার মতো, যা কেবল একটি বিকৃত প্রতিচ্ছবি দেখায়। তারা আমাদের শক্তি দেখে, কিন্তু তার পেছনের কারণটা দেখে না। তারা আমাদের গর্জন শোনে, কিন্তু তার মধ্যে থাকা প্রকৃতির কান্না শোনে না। আমি তোমাদের আমন্ত্রণ জানাচ্ছি আমার গল্প শোনার জন্য, যা তোমাদের বলা গল্পগুলোর থেকেও অনেক পুরোনো। এই গল্পটি জাপানের মাটি, পাথর আর বাতাসের সাথে মিশে আছে। এটি ওনির পৌরাণিক কাহিনী।

দৈত্য ও নায়কদের গল্প

জাপানের লোককাহিনীতে ওনিদের একটি বিশেষ এবং শক্তিশালী স্থান রয়েছে। তাদের চেহারা সাধারণত বিশাল এবং ভয়ংকর হয়। প্রায়শই তাদের চামড়ার রঙ টকটকে লাল বা তীব্র নীল হয়, যেন তারা আকাশ বা আগুনের অংশ। তাদের মাথায় বুনো, জট পাকানো চুল এবং এক বা একাধিক ধারালো শিং থাকে, যা তাদের অমানুষিক পরিচয়কে আরও স্পষ্ট করে তোলে। তাদের হাতে সবসময় একটি বিশাল লোহার গদা দেখা যায়, যার নাম 'কানাবো'। এই অস্ত্রটি তাদের অপরিসীম শক্তির প্রতীক। লোককাহিনী অনুসারে, ওনিদের উৎপত্তি হয়েছিল প্রাচীন শিন্তো ধর্মের অদৃশ্য আত্মা বা 'ইয়োকাই' সম্পর্কিত বিশ্বাস থেকে। সময়ের সাথে সাথে, তারা পাহাড় এবং ঝড়ের মতো প্রাকৃতিক শক্তির সাথে যুক্ত শক্তিশালী সত্তা হয়ে ওঠে। মানুষ বিশ্বাস করত যে ওনিরা পৃথিবীতে দুর্যোগ, মহামারী এবং দুর্ভাগ্য নিয়ে আসে। পরে, বৌদ্ধধর্মের প্রভাবে, তারা নরকের রক্ষক হিসেবে পরিচিতি পায়, যেখানে তারা দুষ্ট আত্মাদের শাস্তি দেওয়ার দায়িত্ব পালন করে। ওনিদের সবচেয়ে পরিচিতি হলো বিখ্যাত লোককাহিনীতে খলনায়ক হিসেবে। এর মধ্যে সবচেয়ে জনপ্রিয় হলো 'মোমোতারো' বা 'পিচ বয়'-এর গল্প। এই কিংবদন্তীতে, মোমোতারো নামে এক অবিশ্বাস্য সাহসী বালক, যে একটি বিশাল পিচ ফলের ভেতর থেকে জন্ম নিয়েছিল, তার তিন পশু সঙ্গী—একটি কুকুর, একটি বানর এবং একটি তিতির পাখিকে নিয়ে অভিযানে বের হয়। তাদের গন্তব্য ছিল দূর সমুদ্রে অবস্থিত 'ওনিগাশিমা' বা ওনিদের দ্বীপ। ওই দ্বীপের ওনিরা আশেপাশের গ্রামগুলিতে নিয়মিত লুটপাট চালাত এবং মানুষের মনে ভয় সৃষ্টি করেছিল। মোমোতারো এবং তার সঙ্গীরা সাহসিকতার সাথে ওনিদের মুখোমুখি হয়, তাদের পরাজিত করে, এবং তাদের লুট করা সমস্ত সম্পদ উদ্ধার করে গ্রামে শান্তি ফিরিয়ে আনে। এই গল্পটি জাপানে আজও শিশুদের শোনানো হয়, যা সাহস এবং অন্যায়ের বিরুদ্ধে ন্যায়ের জয়ের শিক্ষা দেয়। ওনিদের প্রভাব শুধুমাত্র লোককাহিনীতে সীমাবদ্ধ নয়; এটি জাপানের সংস্কৃতিতে গভীরভাবে প্রোথিত। প্রতি বছর ৩রা ফেব্রুয়ারি, বসন্ত ঋতু শুরুর ঠিক আগের দিন, 'সেৎসুবুন' নামে একটি উৎসব পালিত হয়। এই দিনে, জাপানের প্রায় প্রতিটি বাড়িতে 'মামেমাকি' নামে একটি ঐতিহ্যবাহী অনুষ্ঠান পালন করা হয়। মানুষ ভাজা সয়াবিন হাতে নিয়ে তাদের ঘরের দরজা ও জানালার বাইরে ছুঁড়ে মারে এবং উচ্চস্বরে চিৎকার করে বলে, 'ওনি ওয়া সোতো! ফুকু ওয়া উচি!', যার অর্থ 'দানব বাইরে যাও! সৌভাগ্য ভেতরে এসো!' এই প্রথাটি ঘর থেকে সমস্ত দুর্ভাগ্য এবং মন্দ আত্মাকে (ওনির প্রতীক) তাড়িয়ে দিয়ে নতুন বছরের জন্য সৌভাগ্য ও সমৃদ্ধি বরণ করার একটি উপায়। এই জীবন্ত ঐতিহ্যটি দেখায় যে ওনির ধারণা এখনও জাপানের দৈনন্দিন জীবনের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ।

দানবের চেয়েও বেশি কিছু

তবে ওনিদের গল্প সবসময় খলনায়কের নয়। তাদের একটি জটিল এবং দ্বৈত প্রকৃতি রয়েছে, যা তাদের কেবল ভয়ংকর দানব হিসেবে চিত্রিত করার বাইরেও অনেক কিছু প্রকাশ করে। কিছু কিংবদন্তীতে ওনিদের রক্ষাকর্তা আত্মা বা এমনকি শক্তিশালী দেবতা হিসেবেও দেখা হয়। এমনও গল্প প্রচলিত আছে যেখানে একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী তার আধ্যাত্মিক শক্তি দিয়ে একটি দুষ্ট ওনিকে পরাজিত করেছিলেন। কিন্তু পরাজিত হওয়ার পর সেই ওনি ধ্বংস হয়ে যায়নি, বরং অনুতপ্ত হয়ে স্থানীয় মন্দিরের একজন রক্ষাকর্তা দেবতায় রূপান্তরিত হয়েছিল এবং গ্রামের মানুষকে রক্ষা করার শপথ নিয়েছিল। এই ধরনের গল্পগুলো এই গভীর থিমটিকে তুলে ধরে যে, যা কিছু বাইরে থেকে দানবীয় বা ভয়ংকর মনে হয়, তার ভেতরেও ভালোর জন্য বিশাল শক্তি লুকিয়ে থাকতে পারে। ওনির এই আকর্ষণীয় এবং শক্তিশালী চিত্র জাপানি এবং বিশ্ব সংস্কৃতিতে এক দীর্ঘস্থায়ী প্রভাব ফেলেছে। তাদের ছবি ঐতিহ্যবাহী 'উকিও-ই' কাঠের ছাপচিত্র এবং জটিল 'নোহ' থিয়েটারের মুখোশ থেকে শুরু করে আধুনিক মাঙ্গা, অ্যানিমে এবং ভিডিও গেম পর্যন্ত অগণিত শিল্পকর্মকে অনুপ্রাণিত করেছে। এই আধুনিক মাধ্যমগুলোতে ওনিদের কখনও ভয়ংকর শত্রু হিসেবে দেখানো হয়, আবার কখনও ভুল বোঝা নায়ক বা শক্তিশালী সহযোগী হিসেবে উপস্থাপন করা হয়, যারা তাদের प्रचंड শক্তিকে ভালোর জন্য ব্যবহার করে। গল্পটি শেষ করার জন্য আমি, সেই ওনি, আবার আমার নিজের কণ্ঠে ফিরে আসছি। আমার ছবি হয়তো ভয়কে উপস্থাপন করার জন্য ব্যবহৃত হয়, কিন্তু আমি তার চেয়েও অনেক বেশি কিছু। আমি শক্তি, আমি প্রকৃতির বন্য এবং অদম্য আত্মা, এবং আমি সেই শক্তি যা ভিন্ন হওয়ার মধ্যে লুকিয়ে থাকে। মানুষ হয়তো সয়াবিন ছুঁড়ে আমাকে তাড়ানোর চেষ্টা করে, কিন্তু তারা আসলে তাদের নিজেদের ভেতরের ভয়কেই তাড়াতে চায়। ওনির পৌরাণিক কাহিনী আমাদের কেবল একটি দানবের গল্প শোনায় না, এটি আমাদের বাহ্যিক রূপের আড়ালে থাকা সত্যকে দেখতে চ্যালেঞ্জ করে। এটি স্রষ্টা এবং স্বপ্নদর্শীদের এমন এক বিশ্ব কল্পনা করতে অনুপ্রাণিত করে, যা বিস্ময়, শক্তি এবং রহস্যে পরিপূর্ণ।