Las Posadas - Mexicain

Bonjour ! Je suis Las Posadas, une célébration de Noël qui dure neuf jours. Mon nom signifie « Les Auberges » en espagnol. Je commémore l'histoire de la Bible chrétienne sur le long voyage de Marie et Joseph de Nazareth à Bethléem, alors qu'ils cherchaient un endroit sûr pour la naissance de leur bébé, Jésus.

Mon histoire a commencé au Mexique, il y a longtemps, à la fin des années 1500. À cette époque, des missionnaires catholiques espagnols sont arrivés dans le pays. Leur but était de partager les récits de leur religion avec le peuple aztèque indigène qui y vivait. Pour enseigner l'histoire de Noël d'une manière que tout le monde pouvait comprendre et à laquelle il pouvait participer, ils ont lancé une nouvelle tradition. Pendant les neuf jours précédant Noël, ils organisaient des messes spéciales en plein air. Au fil des années, ces rassemblements religieux se sont transformés. Ils ont évolué de simples messes pour devenir les processions animées et les fêtes joyeuses qui sont au cœur de la façon dont les gens m'observent aujourd'hui.

Chaque année, les gens me célèbrent pendant une période spéciale de neuf jours. Mes festivités commencent le soir du 16 décembre et se poursuivent chaque nuit jusqu'au 24 décembre, qui est le réveillon de Noël. Cette durée de neuf nuits n'est pas due au hasard ; elle revêt une signification profonde pour de nombreux participants. Dans la tradition chrétienne, on croit que chacune de ces nuits représente l'un des neuf mois de la grossesse de Marie attendant son bébé, Jésus. Ce lien rend le voyage reconstitué encore plus significatif et réfléchi, reliant la célébration directement au récit qu'elle honore.

La partie la plus importante de ma célébration est la procession qui a lieu chaque soir après la tombée de la nuit. C'est le cœur de ma tradition. Des personnes de tous âges, y compris des enfants et des adultes, se rassemblent pour jouer le rôle de pèlerins. En espagnol, on les appelle les « peregrinos ». Ils reconstituent le voyage de Marie et Joseph à la recherche d'un lieu de repos. Pour éclairer leur chemin, de nombreuses personnes portent des bougies, qui créent une belle lueur chaude dans la nuit. Ils portent aussi souvent de petites statues de Marie et Joseph pour représenter les voyageurs originaux. En marchant dans les rues de leurs quartiers, ils entonnent des chants spéciaux qui racontent l'histoire de leur quête d'un abri.

Le voyage des « peregrinos » chaque nuit est une représentation planifiée. Le groupe de pèlerins se rend à plusieurs maisons différentes, s'arrêtant devant chacune d'elles. À la porte, ils chantent une chanson demandant aux propriétaires une chambre pour la nuit. De l'intérieur de la maison, les personnes jouant le rôle d'aubergistes leur répondent en chanson, disant qu'il n'y a pas de place et qu'ils doivent partir. Ce refus symbolique se produit plusieurs fois devant différentes maisons. Finalement, la procession arrive à une maison hôte désignée pour la soirée. Lorsque les pèlerins chantent leur chanson à cette dernière maison, les « aubergistes » ouvrent joyeusement la porte. Ils chantent un chant de bienvenue et invitent tout le monde à entrer pour célébrer la fin de la quête de cette nuit-là.

Une fois que tout le monde est accueilli à l'intérieur, une fête commence. L'une de mes traditions les plus courantes est de casser une piñata, souvent en forme d'étoile à sept branches. Cette forme d'étoile est un symbole dans la tradition catholique pour les sept péchés capitaux. Casser la piñata représente la victoire du bien sur le mal. Les gens dégustent également des plats festifs comme les tamales et une boisson chaude aux fruits appelée ponche. De mes débuts en tant que messes en plein air au Mexique du XVIe siècle aux événements communautaires dynamiques d'aujourd'hui, mes traditions relient les gens par l'histoire et le chant, se terminant par une célébration joyeuse chaque soir.