की हाजर देवantara
की हाजर देवantara एक अग्रणी इंडोनेशियाई स्वतंत्रता कार्यकर्ता, लेखक…
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नमस्ते! मेरा नाम की हाजर देवन्तरा है, लेकिन मुझे हमेशा से इस नाम से नहीं बुलाया जाता था। मेरा जन्म 2 मई, 1889 को जावा के शाही शहर योग्यकार्ता में हुआ था, जो उस समय डच ईस्ट इंडीज नामक भूमि का हिस्सा था। मेरा जन्म का नाम राडेन मास सोवार्दी सोर्जानिंगरत था, जो एक छोटे लड़के के लिए एक लंबा नाम था, लेकिन यह दिखाता था कि मैं एक कुलीन परिवार का हिस्सा था। एक महल में बड़े होने से मुझे एक विशेष अवसर मिला जो ज़्यादातर बच्चों को नहीं मिलता था: मुझे एक डच स्कूल में जाने की अनुमति थी। वहीं मैंने सीखा कि शिक्षा एक शक्तिशाली उपकरण है, लेकिन मैंने यह भी देखा कि यह सभी के लिए उपलब्ध नहीं थी, और यह मुझे बहुत अनुचित लगा।
जैसे-जैसे मैं बड़ा हुआ, मैं एक लेखक और पत्रकार बन गया। मैंने देखा कि डच शासन के तहत मेरे लोगों के साथ कैसा व्यवहार किया जाता था, और मैंने अपनी बात रखने के लिए अपने शब्दों का इस्तेमाल किया। 1908 के आसपास, मैं बूदी ओएतोमो नामक एक समूह में शामिल हो गया, जो इंडोनेशियाई लोगों के लिए पहले आधुनिक संगठनों में से एक था। बाद में, 1912 में, मैंने अपने दोस्तों, अर्नेस्ट डौवेस डेकर और तजिप्टो मैंगोएनकोएसोएमओ के साथ इंडिस्चे पार्टिज नामक एक राजनीतिक समूह शुरू करने में मदद की। हम मानते थे कि इंडीज में रहने वाले सभी लोगों के साथ समान व्यवहार किया जाना चाहिए। 1913 में, डच सरकार एक बड़े उत्सव की योजना बना रही थी, और मैंने 'अगर मैं एक डचमैन होता' शीर्षक से एक बहुत सीधा लेख लिखा। मैंने पूछा कि इंडोनेशियाई लोगों से उस देश की स्वतंत्रता का जश्न मनाने की उम्मीद कैसे की जा सकती है जो उन पर शासन कर रहा था। मेरे शब्द शक्तिशाली थे, लेकिन उन्होंने मुझे मुश्किल में डाल दिया, और डच सरकार ने मुझे मेरे घर से दूर भेज दिया।
की हाजर देवन्तरा
नमस्ते! मेरा नाम की हाजर देवन्तरा है, लेकिन मुझे हमेशा से इस नाम से नहीं बुलाया जाता था। मेरा जन्म 2 मई, 1889 को जावा के शाही शहर योग्यकार्ता में हुआ था, जो उस समय डच ईस्ट इंडीज नामक भूमि का हिस्सा था। मेरा जन्म का नाम राडेन मास सोवार्दी सोर्जानिंगरत था, जो एक छोटे लड़के के लिए एक लंबा नाम था, लेकिन यह दिखाता था कि मैं एक कुलीन परिवार का हिस्सा था। एक महल में बड़े होने से मुझे एक विशेष अवसर मिला जो ज़्यादातर बच्चों को नहीं मिलता था: मुझे एक डच स्कूल में जाने की अनुमति थी। वहीं मैंने सीखा कि शिक्षा एक शक्तिशाली उपकरण है, लेकिन मैंने यह भी देखा कि यह सभी के लिए उपलब्ध नहीं थी, और यह मुझे बहुत अनुचित लगा।
जैसे-जैसे मैं बड़ा हुआ, मैं एक लेखक और पत्रकार बन गया। मैंने देखा कि डच शासन के तहत मेरे लोगों के साथ कैसा व्यवहार किया जाता था, और मैंने अपनी बात रखने के लिए अपने शब्दों का इस्तेमाल किया। 1908 के आसपास, मैं बूदी ओएतोमो नामक एक समूह में शामिल हो गया, जो इंडोनेशियाई लोगों के लिए पहले आधुनिक संगठनों में से एक था। बाद में, 1912 में, मैंने अपने दोस्तों, अर्नेस्ट डौवेस डेकर और तजिप्टो मैंगोएनकोएसोएमओ के साथ इंडिस्चे पार्टिज नामक एक राजनीतिक समूह शुरू करने में मदद की। हम मानते थे कि इंडीज में रहने वाले सभी लोगों के साथ समान व्यवहार किया जाना चाहिए। 1913 में, डच सरकार एक बड़े उत्सव की योजना बना रही थी, और मैंने 'अगर मैं एक डचमैन होता' शीर्षक से एक बहुत सीधा लेख लिखा। मैंने पूछा कि इंडोनेशियाई लोगों से उस देश की स्वतंत्रता का जश्न मनाने की उम्मीद कैसे की जा सकती है जो उन पर शासन कर रहा था। मेरे शब्द शक्तिशाली थे, लेकिन उन्होंने मुझे मुश्किल में डाल दिया, और डच सरकार ने मुझे मेरे घर से दूर भेज दिया।
मुझे 1913 से 1919 तक नीदरलैंड में निर्वासित कर दिया गया था। घर से इतनी दूर रहना मुश्किल था, लेकिन मैंने अपना समय जितना हो सके उतना सीखने में लगाने का फैसला किया। मैंने अध्ययन किया कि यूरोप में बच्चों को कैसे पढ़ाया जाता है और मैं मारिया मोंटेसरी जैसे विचारकों से प्रेरित था। मैंने महसूस किया कि शिक्षा केवल एक किताब से तथ्य सीखना नहीं है; यह बच्चों को रचनात्मक, स्वतंत्र और आत्मविश्वासी व्यक्ति बनने में मदद करने के बारे में था। मैंने एक यूरोपीय शिक्षक का प्रमाण पत्र अर्जित किया और अपने देश के लिए एक नए तरह के स्कूल का सपना देखना शुरू कर दिया, एक ऐसा स्कूल जो मेरे लोगों के दिमाग को मुक्त करने में मदद करेगा।
जब मैं अंततः घर लौटा, तो मैं अपने सपने को हकीकत में बदलने के लिए तैयार था। 3 जुलाई, 1922 को, मैंने योग्यकार्ता में अपना खुद का स्कूल स्थापित किया और इसका नाम तामन सिसवा रखा, जिसका अर्थ है 'छात्रों का बगीचा'। मैं चाहता था कि यह एक ऐसी जगह हो जहाँ बच्चे एक बगीचे में पौधों की तरह स्वतंत्र रूप से बढ़ सकें और सीख सकें। यह दिखाने के लिए कि मैं केवल कुलीनों का नहीं, बल्कि सभी लोगों का शिक्षक था, मैंने अपना नाम बदलकर की हाजर देवन्तरा रख लिया। मेरे स्कूल में, हमने अपनी समृद्ध इंडोनेशियाई संस्कृति को आधुनिक विचारों के साथ मिलाया। मैंने एक दर्शन विकसित किया जो आज भी प्रसिद्ध है। इसके तीन भाग हैं: इंग न्गारसा सुंग तुलाधा, जिसका अर्थ है 'सामने, एक नेता एक अच्छा उदाहरण देता है'; इंग माद्या मंगुन करसा, जिसका अर्थ है 'बीच में, एक नेता उत्साह का निर्माण करता है'; और तुत वुरी हंडायनी, जिसका अर्थ है 'पीछे से, एक नेता प्रोत्साहन देता है'।
तामन सिसवा में मेरा काम कई वर्षों तक जारी रहा, और स्कूल द्वीपों में फैल गए। मेरा सपना, और कई अन्य लोगों का सपना, अंततः तब सच हुआ जब इंडोनेशिया ने 1945 में अपनी स्वतंत्रता की घोषणा की। शिक्षा में मेरे जीवन भर के काम के कारण, मुझे हमारे नए देश के लिए पहले शिक्षा और संस्कृति मंत्री बनने के लिए कहा गया। इंडोनेशिया के सभी बच्चों के भविष्य को आकार देने में मदद करना एक बहुत बड़ा सम्मान था।
मैंने शिक्षा और स्वतंत्रता के लिए समर्पित एक पूरा जीवन जिया, और मेरा निधन 26 अप्रैल, 1959 को हो गया। मैं लगभग 70 वर्ष का था। आज, मेरा देश मुझे इंडोनेशिया के एक राष्ट्रीय नायक के रूप में याद करता है। मेरा जन्मदिन, 2 मई, हर साल राष्ट्रीय शिक्षा दिवस के रूप में मनाया जाता है। सबसे अद्भुत बात यह है कि मेरा आदर्श वाक्य, तुत वुरी हंडायनी, अब इंडोनेशियाई शिक्षा और संस्कृति मंत्रालय का आधिकारिक आदर्श वाक्य है, जो इस बात की याद दिलाता है कि नेतृत्व करने का सबसे अच्छा तरीका दूसरों को अपना रास्ता खोजने के लिए प्रोत्साहित करना है।
वाह तथ्य
के बारे में
की हाजर देवantara एक अग्रणी इंडोनेशियाई स्वतंत्रता कार्यकर्ता, लेखक, राजनीतिज्ञ और शिक्षक थे जिन्होंने तमन सिस्वा स्कूल प्रणाली की स्थापना की। उन्होंने इंडोनेशिया के पहले शिक्षा और संस्कृति मंत्री के रूप में कार्य किया और उन्हें इंडोनेशिया के राष्ट्रीय नायक के रूप में सम्मानित किया जाता है।
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