सिटिंग बुल

मेरा नाम टȟatȟáŋka Íyotake है, जिसका अर्थ है सिटिंग बुल। मेरा जन्म 1831 के आसपास ग्रैंड नदी के पास हुआ था, जो अब साउथ डकोटा में है। मेरे लोग हंकपापा लकोटा हैं, और हम बड़े खुले मैदानों में रहते थे। एक लड़के के रूप में, मेरा नाम जंपिंग बेजर था, और मुझे अपने लोगों के तौर-तरीके सीखना बहुत पसंद था—कैसे भैंसों का शिकार करना है, अपने बड़ों का सम्मान करना है, और प्रकृति के साथ सद्भाव में रहना है। जब मैं लगभग 14 साल का था, मैंने युद्ध में अपनी बहादुरी साबित की और अपना नया नाम, सिटिंग बुल, अर्जित किया, यह नाम कभी मेरे पिता का था।

जैसे-जैसे मैं बड़ा हुआ, मैं अपने लोगों के लिए एक आध्यात्मिक नेता, एक पवित्र व्यक्ति बन गया। मैंने देखा कि हमारी जीवन शैली को पश्चिम की ओर हमारी भूमि पर आने वाले बसने वालों से खतरा था। 1860 के दशक में, मैं लकोटा राष्ट्र का एक प्रमुख बन गया। मेरा उद्देश्य अपने लोगों और हमारे घर की रक्षा करना था। 1868 में, संयुक्त राज्य सरकार ने फोर्ट लैरामी की संधि पर हस्ताक्षर किए, जिसमें वादा किया गया था कि पवित्र ब्लैक हिल्स हमेशा के लिए हमारे होंगे। लेकिन मुझे उनके वादों पर भरोसा नहीं था। इसके तुरंत बाद, ब्लैक हिल्स में सोने की खोज हुई, और संधि टूट गई क्योंकि हजारों खनिक हमारी भूमि पर आ गए।

हमें अपने घरों की रक्षा करनी थी। 1876 के जून में, कई लकोटा, चेयेने और अरापाहो समूह एक साथ इकट्ठा हुए। मुझे एक शक्तिशाली सपना आया जिसमें सैनिक टिड्डियों की तरह आसमान से हमारे शिविर में उल्टे गिर रहे थे। इस सपने ने हमारे योद्धाओं को बहुत साहस दिया। 25 जून को, हमने लेफ्टिनेंट कर्नल जॉर्ज आर्मस्ट्रांग कस्टर के नेतृत्व वाले सैनिकों से लिटिल बिघोर्न की लड़ाई में मुकाबला किया। मैं लड़ाई के दौरान एक आध्यात्मिक नेता था, जो हमारे योद्धाओं को प्रेरित कर रहा था। यह हमारे लोगों के लिए एक बड़ी जीत थी, लेकिन मैं जानता था कि हमारी स्वतंत्रता के लिए बड़ी लड़ाई अभी खत्म नहीं हुई थी।

लड़ाई के बाद अमेरिकी सेना से बचने के लिए, हम में से कई लोग 1877 में उत्तर की ओर कनाडा चले गए। वहाँ जीवन कठिन था, और चार साल बाद, हम 1881 में संयुक्त राज्य अमेरिका लौट आए। कुछ समय के लिए, मैं स्टैंडिंग रॉक रिजर्वेशन पर रहा। 1885 में, मैं 'बफ़ेलो बिल के वाइल्ड वेस्ट' नामक एक यात्रा शो में भी शामिल हुआ। यह एक अजीब अनुभव था, लेकिन इसने मुझे यात्रा करने और लोगों को हमारी संस्कृति की एक झलक दिखाने का मौका दिया। मुझे उम्मीद थी कि हमें देखकर, वे हमें बेहतर ढंग से समझ पाएंगे।

रिजर्वेशन पर मेरे बाद के वर्षों में, घोस्ट डांस नामक एक नए आध्यात्मिक आंदोलन ने कई मूल निवासियों को आशा दी। सरकारी अधिकारी इससे डर गए और मेरे प्रभाव के बारे में चिंतित थे। 15 दिसंबर, 1890 को, उन्होंने मुझे गिरफ्तार करने के लिए पुलिस भेजी, और संघर्ष के दौरान, मैं मारा गया। मैं लगभग 59 साल का था। आज, मुझे एक ऐसे नेता के रूप में याद किया जाता है जिसने अपने लोगों की भूमि, संस्कृति और स्वतंत्रता के लिए लड़ना कभी नहीं छोड़ा। मेरी कहानी साहस और उस जीवन शैली के प्रति गहरे प्रेम की है जिसकी रक्षा के लिए मैंने इतनी मेहनत से लड़ाई लड़ी।