सुकरात की कहानी
एक हलचल भरे शहर में एक जिज्ञासु लड़का
नमस्ते, मेरा नाम सुकरात है. मेरा जन्म लगभग 470 ईसा पूर्व में ग्रीस के शानदार शहर एथेंस में हुआ था. बड़े होने के लिए यह क्या शानदार जगह थी. हवा में एक नई ऊर्जा थी, और एक्रोपोलिस नामक पहाड़ी पर, सुंदर पार्थेनन मंदिर बनाया जा रहा था, जिसके संगमरमर के स्तंभ आकाश को छूने की कोशिश कर रहे थे. मेरे पिता, सोफ्रोनिस्कस, एक पत्थरबाज़ थे. मैं अक्सर उन्हें पत्थर के बड़े-बड़े टुकड़ों को तराशते हुए देखता था, जो धीरे-धीरे किसी व्यक्ति या देवता का आकार ले लेते थे. मेरी माँ, फेनारेटे, एक दाई थीं, जो माताओं को नए बच्चों को दुनिया में लाने में मदद करती थीं. उनके काम ने मुझे बहुत आकर्षित किया और मेरे अपने रास्ते को आकार दिया. मुझे एहसास हुआ कि मैं पत्थर नहीं, बल्कि विचारों को तराशना चाहता था. और जैसे मेरी माँ बच्चों को जन्म देने में मदद करती थीं, मैं लोगों को उनकी अपनी समझ को जन्म देने में मदद करना चाहता था. हालाँकि मैंने पत्थरबाज़ का व्यापार सीखा, लेकिन मेरी असली कक्षा अगोरा थी, जो शहर का हलचल भरा बाज़ार था. मैंने अपने दिन वहाँ सामान बेचने में नहीं, बल्कि राजनेताओं, कवियों, सैनिकों और दुकानदारों से बात करने में बिताए. मेरे पास उनके लिए जवाब नहीं थे; इसके बजाय, मेरे पास सवाल थे, अनगिनत सवाल.
एथेंस का डाँस
मेरे जीवन को इसका असली मकसद मेरे दोस्त चेरेफोन की एक यात्रा के कारण मिला. वह डेल्फी के पवित्र ओरेकल के पास गया, जो एक बुद्धिमान पुजारिन थी, जिसके बारे में कहा जाता था कि वह भगवान अपोलो के लिए बोलती है. उसने उससे एक सरल प्रश्न पूछा: 'क्या कोई सुकरात से अधिक बुद्धिमान है?'. जब उसने मुझे ओरेकल का जवाब बताया तो मैं चौंक गया: 'कोई भी अधिक बुद्धिमान नहीं है'. मैं इस पर विश्वास नहीं कर सका. मुझे पता था कि मैं बिल्कुल भी बुद्धिमान नहीं था. मुझे लगा कि मैं निश्चित रूप से कुछ भी नहीं जानता. इसलिए, मैंने एक खोज शुरू की. मैंने ओरेकल को गलत साबित करने के लिए एथेंस में घूमकर किसी ऐसे व्यक्ति को खोजने का फैसला किया जो मुझसे ज़्यादा बुद्धिमान हो. मैं सबसे सम्मानित लोगों के पास गया—कानून बनाने वाले राजनेता, सुंदर नाटक लिखने वाले कवि, और अपने व्यापार के स्वामी शिल्पकार. मैं उनसे उन चीज़ों के बारे में सरल प्रश्न पूछता था जिनके बारे में वे जानने का दावा करते थे, जैसे 'न्याय क्या है?' या 'साहस क्या है?'. सवाल पूछने की यह प्रक्रिया 'सुकराती पद्धति' के नाम से जानी गई. यह किसी तर्क को जीतने के बारे में नहीं था. यह एक बातचीत की तरह था जहाँ हम एक साथ काम करते थे, एक विचार की परतों को हटाते थे, यह देखने के लिए कि क्या हम मूल में सच्चाई पा सकते हैं. अक्सर, हमने पाया कि उनके आत्मविश्वास से भरे जवाब उतने ठोस नहीं थे. मैंने खुद को एक 'डाँस' के रूप में देखा—एक परेशान करने वाली मक्खी जो एक आलसी घोड़े को जगाने के लिए डंक मारती है. एथेंस वह बड़ा, आलसी घोड़ा था, और मुझे देवताओं ने उसे डंक मारने, उसे सोचने और खुद से सवाल करने के लिए भेजा था. बहुत से लोगों को यह कष्टप्रद लगा, लेकिन मेरे लिए, यह एक पवित्र कर्तव्य था. मैंने खुद कभी कुछ नहीं लिखा; यह मेरा शानदार छात्र, प्लेटो था, जिसने हमारी बातचीत को याद रखा और उन्हें पूरी दुनिया के पढ़ने के लिए किताबों में लिखा.
अपरीक्षित जीवन
जैसा कि आप कल्पना कर सकते हैं, हर किसी ने मेरे लगातार सवाल करने की सराहना नहीं की. जबकि कुछ युवा ज्ञान के भूखे होकर उत्सुकता से मेरे पीछे हो लिए, एथेंस में कई शक्तिशाली और प्रभावशाली लोग नाराज़ हो गए. मेरे सवालों ने अक्सर यह उजागर किया कि ये तथाकथित विशेषज्ञ वास्तव में उतना नहीं जानते थे जितना वे दिखावा करते थे. इससे उन्हें सार्वजनिक रूप से शर्मिंदगी महसूस होती थी, और उनके गौरव को ठेस पहुँचती थी. उनका गुस्सा सालों तक बढ़ता रहा, जब तक कि 399 ईसा पूर्व में, जब मैं 70 साल का था, उन्होंने मुझ पर मुकदमा चला दिया. आधिकारिक आरोप गंभीर थे: उन्होंने मुझ पर शहर के देवताओं का अनादर करने और युवाओं को अधिकार पर सवाल उठाना सिखाकर उन्हें भ्रष्ट करने का आरोप लगाया. मैं अपने 501 साथी नागरिकों की जूरी के सामने खड़ा हुआ और अपना बचाव किया. मैंने उनसे कहा कि मैं अपराधी नहीं बल्कि शहर और देवताओं का सेवक हूँ. मेरा 'भ्रष्टाचार' केवल युवाओं को अपने लिए सोचने, हर चीज़ पर सवाल उठाने के लिए प्रोत्साहित करना था ताकि वे बेहतर, अधिक गुणी जीवन जी सकें. इसी मुकदमे के दौरान मैंने अपना सबसे महत्वपूर्ण विश्वास साझा किया. मैंने जूरी से कहा, 'अपरीक्षित जीवन जीने योग्य नहीं है'. इसका क्या मतलब था? मेरा मानना था कि केवल जीवन की गति से गुजरना—खाना, सोना, काम करना—पर्याप्त नहीं है. वास्तव में मानव होने के लिए, हमें गहराई से सोचना चाहिए कि हम कौन हैं, हम क्या मानते हैं, और हमें कैसे जीना चाहिए. अपने जीवन, अपने मूल्यों और अपने कार्यों की जाँच करना हमारा सबसे महत्वपूर्ण कार्य है.
एक दार्शनिक की विरासत
मेरे बचाव के बावजूद, जूरी ने मुझे दोषी पाया. मेरे अभियोजकों ने शायद उम्मीद की थी कि मैं अपनी जान की भीख माँगूँगा या कम सज़ा का सुझाव दूँगा, जैसे एथेंस से निर्वासित किया जाना. लेकिन मैंने मना कर दिया. मेरी सज़ा मौत थी. मुझे हेमलॉक नामक पौधे से बना ज़हर पीना था. मेरे दोस्त दिल टूट गए और उन्होंने मेरे लिए जेल से भागने की योजना बनाई. ऐसा करना आसान होता, लेकिन मैंने रुकने का फैसला किया. मैंने अपना पूरा जीवन एथेंस के कानूनों के तहत जिया था, और मेरा मानना था कि उनका सम्मान करना मेरा कर्तव्य था, भले ही मुझे लगा कि फैसला अन्यायपूर्ण था. भाग जाने का मतलब उन सभी चीज़ों को धोखा देना होता जो मैंने ईमानदारी और कर्तव्य के बारे में सिखाई थीं. अपने अंतिम घंटों में, मैं डरा हुआ या दुखी नहीं था. मेरे दोस्त, प्लेटो सहित, मेरे चारों ओर मेरी कोठरी में इकट्ठा हुए, और हमने हमेशा की तरह समय बिताया: दर्शन, आत्मा, और जीवन के बाद क्या आता है, के बारे में बात करते हुए. जब समय आया, मैंने शांति से हेमलॉक पी लिया और 399 ईसा पूर्व में मेरे जीवन का अंत हो गया. लेकिन क्या यह वास्तव में समाप्त हो गया? यद्यपि मेरा शरीर चला गया था, मेरी पूछताछ की भावना जीवित रही. मेरे छात्रों, प्लेटो और ज़ेनोफोन ने मेरी शिक्षाओं को लिखा, यह सुनिश्चित करते हुए कि मेरे विचार कभी नहीं भुलाए जाएँगे. मेरी विरासत मेरे पिता की मूर्तियों की तरह संगमरमर में नहीं उकेरी गई है. यह अंतहीन, महत्वपूर्ण और कभी-कभी कष्टप्रद प्रश्न है: 'क्यों?'. यह अपने लिए सोचने, आपको जो बताया गया है उसे चुनौती देने और यह विश्वास करने का साहस है कि अपने जीवन की जाँच करना ही सबसे बड़ा रोमांच है.
पठन बोध प्रश्न
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