लास पोसाडास - मैक्सिकन

नमस्ते! मैं लास पोसाडास हूँ, जो नौ दिनों तक चलने वाला क्रिसमस का उत्सव है और मेक्सिको में विशेष रूप से लोकप्रिय है। मेरे नाम, "लास पोसाडास" का स्पेनिश भाषा में अर्थ है "सराय"। यह नाम उस कहानी का सुराग देता है जिसका मैं स्मरण कराता हूँ। मैं ईसाई बाइबिल के एक प्रसिद्ध वृत्तांत का प्रतिनिधित्व करता हूँ जो मैरी और जोसेफ की यात्रा के बारे में है। उन्होंने अपने घर नासरत से बेथलहम शहर तक एक लंबा सफर तय किया। अपनी यात्रा के दौरान, उन्होंने एक सुरक्षित और स्वागत योग्य स्थान, एक सराय की तलाश की, जहाँ उनके बच्चे, यीशु का जन्म हो सके। मेरे नौ दिनों के पालन में उनकी आश्रय की तलाश की इस कहानी को फिर से बताया जाता है।

एक विशिष्ट उत्सव के रूप में मेरा इतिहास 1500 के दशक के अंत में मेक्सिको में शुरू हुआ। इस अवधि के दौरान, स्पेनिश कैथोलिक मिशनरी मूल एज़्टेक लोगों के बीच रह रहे थे। मिशनरी क्रिसमस की कहानी सिखाने का एक आकर्षक तरीका खोजना चाहते थे। उनका समाधान छुट्टी से पहले विशेष कार्यक्रमों की एक श्रृंखला बनाना था। उन्होंने लगातार नौ दिनों तक बाहरी स्थानों पर मास, जो एक प्रकार की धार्मिक सेवा है, आयोजित करके शुरुआत की। ये नौ दिनों के मास मेरी परंपराओं की नींव थे। समय के साथ, ये धार्मिक सभाएँ विकसित हुईं। वे साधारण सेवाओं से बढ़कर जीवंत जुलूसों और आनंदमय पार्टियों में बदल गईं जो आज मेरे उत्सव के केंद्र में हैं।

लोग मुझे हर साल एक विशिष्ट नौ-रात्रि की अवधि में मनाते हैं, 16 दिसंबर से लेकर 24 दिसंबर तक, जो क्रिसमस की पूर्व संध्या है। यह नौ-दिवसीय संरचना बहुत सार्थक है। इसमें भाग लेने वाले कई लोगों के लिए, उत्सव की प्रत्येक रात उन नौ महीनों में से एक का प्रतिनिधित्व करती है जब मैरी यीशु के जन्म से पहले गर्भवती थीं। यह संबंध पूरे नौ-रात्रि की यात्रा को क्रिसमस के मौसम का एक बहुत ही महत्वपूर्ण और विचारशील हिस्सा बनाता है। यह प्रतीक्षा और प्रत्याशा के समय को चिह्नित करने का एक तरीका है।

मेरे उत्सव का असली दिल एक जुलूस है जो हर शाम अंधेरा होने के बाद होता है। यह जुलूस मैरी और जोसेफ के एक कमरे की तलाश का पुनरभिनय है। समुदाय के बच्चे और वयस्क "पेरेग्रिनोस" बन जाते हैं, जो तीर्थयात्रियों या यात्रियों के लिए एक स्पेनिश शब्द है। जब वे अपने पड़ोस से गुजरते हैं, तो वे अक्सर अपना रास्ता रोशन करने के लिए मोमबत्तियाँ ले जाते हैं। वे मैरी और जोसेफ की छोटी मूर्तियाँ भी ले जा सकते हैं, जिनमें कभी-कभी मैरी को गधे पर सवार दिखाया जाता है। चलते समय, पेरेग्रिनोस विशेष गीत गाते हैं। ये गीत आश्रय के लिए एक संगीतमय अनुरोध हैं, जो घर के मालिकों से उन्हें रात के लिए अंदर आने देने के लिए कहते हैं।

तीर्थयात्रियों का समूह अपनी यात्रा के दौरान कई पड़ावों पर रुकता है। अलग-अलग घरों में, वे रुकते हैं और सराय में एक कमरे के लिए अपना गीत गाते हैं। घर के अंदर से, "सराय के रखवाले" के रूप में अभिनय करने वाले लोग एक गीत गाकर जवाब देते हैं कि उनके लिए कोई जगह उपलब्ध नहीं है। यह संगीतमय आदान-प्रदान, जिसमें तीर्थयात्री बाहर और सराय के रखवाले अंदर होते हैं, दो या तीन अलग-अलग घरों में हो सकता है। यह खोज के नाटक को बनाता है। अंत में, जुलूस उस शाम के लिए एक विशेष रूप से चुने गए मेजबान घर पर पहुँचता है। इस घर पर, कहानी बदल जाती है। सराय के रखवाले अंत में स्वागत का एक गीत गाते हैं, अपने दरवाजे खोलते हैं, और सभी तीर्थयात्रियों को एक साथ जश्न मनाने के लिए अंदर आमंत्रित करते हैं। रात के लिए लंबी खोज समाप्त हो जाती है।

एक बार जब सभी का मेजबान के घर में स्वागत हो जाता है, तो एक उत्सव पार्टी शुरू हो जाती है। यह समुदाय, गर्मजोशी और मनोरंजन का समय है। सबसे आम और रोमांचक परंपराओं में से एक पिनाटा तोड़ना है। मेरे समारोहों के लिए, पिनाटा अक्सर सात-नुकीले तारे के आकार में बनाया जाता है। इस डिजाइन का कैथोलिक परंपरा में एक विशिष्ट अर्थ है। तारे के सात नुकीले सिरे सात घातक पापों के प्रतीक माने जाते हैं। पिनाटा को तोड़ने की क्रिया बुराई पर अच्छाई की जीत के विचार का प्रतिनिधित्व करती है। जब पिनाटा टूटता है, तो बच्चों के लिए मिठाइयाँ और छोटे खिलौने गिरते हैं। पिनाटा के अलावा, लोग विशेष उत्सव के खाद्य पदार्थों का आनंद लेते हैं। वे टैमेल्स खा सकते हैं, जो मक्के के आटे और भरावन से बने होते हैं और मक्के के छिलकों में भाप में पकाए जाते हैं। पीने के लिए, अक्सर एक गर्म, मसालेदार फलों का पंच होता है जिसे "पोंचे" कहा जाता है। ये परंपराएँ नौ रातों में से प्रत्येक को दोस्तों और परिवार की एक यादगार सभा में बदल देती हैं।