Hajj

La pace sia con voi. Il mio nome è Maometto e sono il Messaggero di Dio. L'anno era il 632 d.C. e un'energia che non avevo mai provato prima riempiva l'aria della mia amata città di Medina. Migliaia e migliaia di persone — uomini, donne e bambini — stavano preparando le provviste, i loro volti illuminati da un misto di eccitazione e solenne devozione. Ci stavamo preparando per un viaggio, ma non un viaggio qualunque. Questo sarebbe stato l'Hajj, il grande pellegrinaggio alla città sacra della Mecca. Per anni avevo ricevuto la guida di Dio, e ora era giunto il momento per me di insegnare alla mia comunità il modo corretto di compiere questi riti sacri, esattamente come erano stati concepiti. Questo pellegrinaggio sembrava diverso, sembrava definitivo. Mentre guardavo le famiglie che si radunavano, lasciando le loro case per questo scopo comune, il mio cuore si riempì di un immenso senso di responsabilità e speranza. Provenivano da tribù e contesti diversi, ma qui, preparandoci per questo viaggio, eravamo tutti una cosa sola. Eravamo un'unica comunità, legata dalla nostra fede e dal nostro amore per l'Unico Dio. Sapevo che questo viaggio sarebbe stato lungo e arduo, attraverso le sabbie ardenti del deserto, ma sapevo anche che avrebbe forgiato tra noi un legame che sarebbe durato per sempre. Questo sarebbe stato il mio pellegrinaggio d'addio, e dovevo assicurarmi che le sue lezioni di unità e devozione echeggiassero attraverso i secoli.

Il viaggio attraverso il deserto fu impegnativo, ma i nostri spiriti erano alti. Il canto incessante di "Eccomi, o Dio, eccomi" trasformò il paesaggio arido in un luogo di culto. Poi, finalmente, la vedemmo. Annidata in una valle circondata da aspre montagne c'era la Mecca. E al suo cuore, la vista che fece fermare ogni cuore: la Kaaba. Era un edificio semplice, a forma di cubo, drappeggiato con un panno nero, eppure possedeva una potenza e una maestosità travolgenti. Questa era la casa costruita dal Profeta Abramo e da suo figlio Ismaele migliaia di anni fa, un luogo dedicato unicamente al culto dell'unico vero Dio. Condussi il popolo nel grande cortile. La mia voce si unì a un coro di migliaia di persone mentre iniziavamo il Tawaf, il rito di girare intorno alla Kaaba sette volte. Ad ogni passo, sentivo il passato, il presente e il futuro fondersi. Ci muovevamo come un unico corpo, un fiume di umanità che scorreva in perfetta armonia attorno a questo centro sacro. Era un bellissimo simbolo delle nostre vite che ruotano attorno a Dio. Successivamente, li condussi alle due piccole colline di Safa e Marwa. Eseguimmo il Sa'i, camminando speditamente tra di esse per sette volte. Mentre camminavamo, raccontai loro la storia di Hajar, la moglie di Abramo. Disperata nel cercare acqua per il suo bambino piangente, Ismaele, aveva corso tra queste stesse due colline, pregando per un miracolo. Dio esaudì le sue preghiere e la sorgente di Zamzam sgorgò dal terreno. La sua ricerca frenetica fu un atto di pura fede e perseveranza, un promemoria che Dio provvede sempre a coloro che confidano in Lui. Ogni rito era una lezione, un passo indietro nel tempo che ci collegava ai profeti venuti prima di me.

L'apice del nostro viaggio arrivò il nono giorno del mese di Dhul Hijjah. Viaggiammo verso la vasta piana di Arafat, a pochi chilometri dalla Mecca. A perdita d'occhio, si radunava un mare di persone, più di centomila anime. Mi attendeva uno spettacolo potente. Ogni singola persona, ricca o povera, leader o persona comune, indossava gli stessi due semplici panni bianchi non cuciti. Questo era l'Ihram, il nostro abbigliamento sacro per l'Hajj. Spogliava di ogni segno di status, ricchezza e nazionalità. In questo mare di bianco, eravamo tutti assolutamente uguali agli occhi di Dio. Mi diressi verso una piccola collina rocciosa al centro della piana, conosciuta come Jabal al-Rahmah, la Montagna della Misericordia. Da questo punto, pronunciai quello che sapevo sarebbe stato il mio sermone finale a tutta l'umanità. Ricordai loro che tutte le persone discendono da Adamo, e nessun arabo è superiore a un non arabo, né una persona bianca è superiore a una persona di colore, se non per pietà e buone azioni. Li esortai a trattare le donne con gentilezza e rispetto, a essere giusti nei loro rapporti e a considerare la vita e la proprietà di ogni persona come un sacro deposito. Dissi loro di tenersi saldi agli insegnamenti di Dio e di vivere come un'unica famiglia unita, un'unica fratellanza e sorellanza. Mentre pronunciavo le parole: "Oggi ho perfezionato per voi la vostra religione", un profondo senso di pace mi pervase. La mia missione era compiuta.

Dopo la giornata di riflessione e preghiera ad Arafat, completammo i riti finali. Compiemmo un atto simbolico per scacciare il male e la tentazione, e poi celebrammo la festa di Eid al-Adha, la Festa del Sacrificio. Fu un momento di gioia e gratitudine, ricordando la volontà di Abramo di sacrificare suo figlio in obbedienza a Dio. Con l'Hajj completato, un sentimento di profonda soddisfazione si stabilì nel mio cuore. Ce l'avevamo fatta. Avevamo completato il viaggio insieme, uniti nello scopo e nella fede. Questo pellegrinaggio, che raggiunse il suo culmine con il mio sermone l'8 marzo 632 d.C., era più di una semplice serie di rituali. Era una lezione vivente di uguaglianza, umiltà e pace. Sapevo che il mio tempo su questa terra stava per finire, ma ero in pace. Stavo lasciando una comunità che aveva imparato a stare insieme, spalla a spalla, indipendentemente dalle differenze. La mia eredità sarebbe stata questa visione di unità. Sapevo che per secoli a venire, persone da ogni angolo del mondo avrebbero seguito le nostre orme, compiendo lo stesso viaggio alla Mecca, indossando gli stessi abiti semplici e stando come uguali davanti a Dio, proprio come facemmo noi in quel giorno indimenticabile.