시팅 불

하우, 콜라. 안녕, 내 친구. 내 이름은 타탕카 이요타케야. 강하고 고집 센 동물을 의미하지. 바로 '앉은 소'라는 뜻이야. 나는 1831년경 지금의 사우스다코타주에 있는 그랜드 강 근처에서 태어났어. 우리 부족은 훙크파파 라코타족이고, 우리의 고향은 광활한 대평원이었지. 지금부터 내 삶과 우리와 땅의 관계, 그리고 우리의 삶의 방식을 지키기 위한 나의 투쟁에 대해 이야기해 줄게. 어렸을 때 내 이름은 '뛰는 오소리'였지만, 십 대 때 우리 캠프를 지키기 위한 전투에서 용감함을 보여주고 나서 성인 남자의 이름을 얻었어.

나는 영적 지도자, 우리 부족 사람들이 '위차샤 와칸'이라고 부르는 성스러운 사람, 그리고 라코타족의 추장으로 성장했어. 내 의무는 부족 사람들을 먹여 살리고 보호하는 것이었지. 1800년대 중반, 우리 세상은 변하기 시작했어. 점점 더 많은 정착민들이 서쪽으로 이주해 왔고, 미국 정부는 우리를 '보호구역'이라고 불리는 작은 땅으로 강제로 몰아넣으려고 했지. 1868년, 몇몇 지도자들이 대수우 보호구역을 만드는 포트 래러미 조약에 서명했어. 나는 서명하지 않았어. 특히 여러분이 블랙힐스라고 부르는 우리의 성스러운 땅, 파하 사파에서 자유롭게 돌아다니고 사냥할 권리를 포기하는 데 동의할 수 없었지.

1874년, 블랙힐스에서 금이 발견되자 수천 명의 광부들이 몰려들면서 우리의 조약은 깨졌어. 정부는 모든 라코타족에게 보호구역으로 오라고 명령했지만, 우리는 성스러운 땅을 포기하기를 거부했지. 이것이 1876년의 대수우 전쟁으로 이어졌어. 가장 유명한 전투가 있기 전에, 나는 강력한 환영을 보았어. 나는 군인들이 메뚜기 떼처럼 하늘에서 우리 캠프로 떨어지는 것을 보았지. 이 환영은 우리 전사들에게 큰 용기를 주었어. 1876년 6월 25일, 리틀 빅혼 전투에서 '성난 말'과 같은 위대한 전쟁 추장들이 이끄는 우리 전사들은 가족을 지키기 위해 싸웠어. 그날 우리는 승리했지만, 그것은 파괴되어 가는 우리 세상을 지켜야 한다는 깊은 필요에서 비롯된 승리였어.

전투가 끝난 후, 미군은 우리를 끊임없이 추격했어. 나는 부족 사람들의 안전을 위해 1877년에 그들을 이끌고 북쪽 캐나다로 갔지. 우리는 4년 동안 그곳에 머물렀지만, 삶은 매우 힘들었어. 마침내 굶주림에 직면한 우리는 1881년 7월 19일에 미국으로 돌아와 항복했어. 그 후 1885년, 나는 '버펄로 빌의 와일드 웨스트'라는 쇼와 함께 여행하는 것을 허락받았어. 그것은 낯선 공연의 세계였지만, 덕분에 나는 이 나라를 더 많이 보고 많은 사람을 만날 수 있었지. 나는 이 기회를 통해 사람들에게 우리 부족과 존중과 공정함에 대한 우리의 열망을 가르칠 수 있기를 바랐어.

나는 스탠딩 록 보호구역에서 마지막 몇 년을 보냈어. 고스트 댄스라고 불리는 새로운 영적 운동이 많은 원주민에게 희망을 주었지만, 정부 관리들은 그것을 두려워했지. 그들은 내가 이 운동의 지도자라고 믿고 나를 체포하기로 결정했어. 1890년 12월 15일 아침, 몸싸움이 벌어졌고 나는 목숨을 잃었어. 나는 약 59세까지 살았지. 오늘날 나는 결코 정신을 잃지 않고 라코타족의 땅과 문화, 자유를 지키기 위해 평생을 바친 지도자로 기억되고 있어.