शिंतो

जेव्हा तुम्ही एखाद्या प्राचीन जंगलात उभे राहता, शक्तिशाली धबधब्याचा आवाज ऐकता किंवा उगवत्या सूर्याची ऊब अनुभवता, तेव्हा तुम्हाला जी अद्भुत भावना येते, ती मी आहे. मी निसर्गाबद्दल वाटणारे आश्चर्य आणि आदर आहे, ती भावना जी सांगते की प्रत्येक गोष्टीत - एका लहानशा दगडापासून ते एका विशाल पर्वतापर्यंत - एक आत्मा आहे. मी तो अदृश्य धागा आहे जो लोकांना जमिनीशी आणि त्यांच्या पूर्वजांशी जोडतो. मी या ठिकाणांमध्ये राहणाऱ्या आत्म्यांबद्दल, किंवा 'कामी'बद्दल बोलते. तुम्ही तुमच्या सभोवतालच्या जगाबद्दल जो शांत आदर अनुभवता, तो मी आहे. माझे नाव शिंतो आहे, कामीचा मार्ग.

माझी सुरुवात खूप प्राचीन आहे. हजारो वर्षांपूर्वी, माझी कहाणी लिहिण्याआधी, जपानच्या बेटांवरील लोकांना माझे अस्तित्व जाणवत होते. यायोई काळात, सुमारे ३०० ईसापूर्व, समुदाय आणि वंश त्यांच्या स्थानिक कामीचा सन्मान करत होते - नदीचा आत्मा, जंगलाचा आत्मा किंवा कुटुंबातील पूर्वजांचा आत्मा. तेव्हा माझे कोणतेही औपचारिक नाव नव्हते; मी जीवनाचा एक नैसर्गिक भाग होते. त्यानंतर, ६ व्या शतकात, आशियाई भूमीवरून बौद्ध धर्म नावाचा एक नवीन मार्ग आला. या नवीन मार्गापासून स्वतःला वेगळे करण्यासाठी, लोकांनी मला पहिल्यांदा एक नाव दिले: शिंतो, ज्याचा अर्थ आहे 'देवांचा मार्ग', जो 'बुत्सुदो' म्हणजे 'बुद्धाचा मार्ग' याच्या बाजूला उभा राहिला. बऱ्याच काळासाठी, आम्ही एकत्र अस्तित्त्वात होतो आणि बरेच लोक दोन्ही मार्गांचे अनुसरण करत होते.

अनेक शतकांपासून, माझ्या कथा तोंडी शब्दांद्वारे एका पिढीकडून दुसऱ्या पिढीकडे जात होत्या. पण ८ व्या शतकात, सत्ताधारी दरबाराने एक अधिकृत नोंद तयार करण्याचा निर्णय घेतला. सन ७१२ मध्ये, 'कोजिकी' (प्राचीन गोष्टींची नोंद) नावाचे पुस्तक पूर्ण झाले. आठ वर्षांनंतर, सन ७२० मध्ये, 'निहोन शोकी' (जपानचा इतिहास) नावाचे दुसरे पुस्तक आले. या पुस्तकांमधील निर्मितीची एक सोपी आवृत्ती मी तुम्हाला सांगते, इझानागी आणि इझानामी या देवतांबद्दल, ज्यांनी जपानची बेटे तयार केली. त्यानंतर मी सर्वात महत्त्वाच्या कामी, अमातेरासू ओमकामी, सूर्यदेवतेची ओळख करून देते आणि हे ग्रंथ कसे तिचे वर्णन जपानच्या शाही घराण्याची पूर्वज म्हणून करतात हे स्पष्ट करते, ज्यामुळे माझ्या आणि राष्ट्राच्या ओळ्खीत एक खोल संबंध प्रस्थापित झाला.

जपानमधील लोक आणि सरकार यांच्याशी असलेले माझे नाते काळानुसार बदलले आहे. मी मेईजी पुनर्स्थापनेचा उल्लेख करते, जी १८६८ मध्ये सुरू झाली, जेव्हा मला देशात एकता आणण्यासाठी अधिकृत राज्य धर्म बनवण्यात आले. ही माझ्यासाठी एक वेगळी भूमिका होती. तथापि, १९४५ मध्ये दुसऱ्या महायुद्धाच्या समाप्तीनंतर, हा अधिकृत दर्जा काढून टाकण्यात आला. मी माझ्या मूळ स्वरूपात, वैयक्तिक आणि समुदाय-केंद्रित मार्ग म्हणून परत येऊ शकले, सरकारपासून वेगळी. यामुळे मला पुन्हा एकदा माझ्या सर्वोत्तम कामावर लक्ष केंद्रित करण्याची संधी मिळाली: लोकांना निसर्ग, त्यांचे समुदाय आणि त्यांच्या हृदयात शुद्धता व प्रामाणिकपणाची भावना यांच्याशी जोडणे.

मी आजच्या आधुनिक जगातही जिवंत आहे. मी स्थानिक उत्सव, किंवा 'मात्सुरी'च्या उत्साही उर्जेचे वर्णन करते, जिथे संगीत आणि मिरवणुका असतात. मी नवीन वर्षाच्या दिवशी शुभेच्छा मागण्यासाठी मंदिरात, किंवा 'जिंजा'ला भेट देणाऱ्या कुटुंबांचे चित्र रंगवते, किंवा पारंपारिक शिंतो विवाहाचे शांत सौंदर्य दाखवते. मी पवित्र जागेत प्रवेश करण्यापूर्वी हातांना पाण्याने शुद्ध करण्याच्या साध्या कृतीत आणि शतकानुशतके जुन्या झाडाला दाखवलेल्या आदरात आहे. मी एका सकारात्मक संदेशाने शेवट करते: मी केवळ भूतकाळातील एक कथा नाही; मी एक जिवंत, श्वास घेणारा मार्ग आहे जो लोकांना निसर्ग, त्यांचा समुदाय आणि स्वतःशी सुसंवाद साधण्याचा मार्ग देत राहतो, आणि त्यांना आठवण करून देतो की जग पवित्र आश्चर्यांनी भरलेले आहे.