लोरेलाय

नदीवरील धुके माझ्या घराभोवती पसरलेले आहे, जे सांक्ट गोरशॉसेनजवळ आकाशात घुसलेल्या एका मोठ्या खडकावर आहे. माझे नाव लोरेली आहे, आणि येथून मी र्हाईन नदीला वाहताना पाहते, तिचे प्रवाह खोल आणि वेगवान आहेत. खालून जाणारे खलाशी म्हणतात की माझा आवाज एका मधुर सुरासारखा आहे जो अवर्णनीय सौंदर्याचे वचन देतो, एक असे गाणे जे कोणाचेही हृदय जिंकू शकते, परंतु त्यांना नदीची शक्ती किंवा माझ्या गाण्यातील दुःख समजत नाही; ही लोरेलीची कहाणी आहे. कथा येथून सुरू होते, आणि आता ती तृतीय-पुरुष निवेदनातून सांगितली जाईल. र्हाईन नदीच्या धोकादायक, अरुंद वळणाचे वर्णन केले आहे, जे ४३३ फूट उंच खडकाच्या छायेत आहे. संध्याकाळची वेळ आहे आणि मावळता सूर्य पाण्याला सोन्यासारखे चमकवत आहे, ज्यामुळे लांब, रहस्यमय सावल्या पडत आहेत.

मालाने भरलेले एक व्यापारी जहाज त्या धोकादायक मार्गावरून काळजीपूर्वक जात होते. जहाजाचा कॅप्टन अनुभवी होता, त्याला पाण्याखाली लपलेला प्रत्येक भोवरा आणि प्रत्येक खडकाळ टोक माहित होते. अचानक, कड्यावरून एक आवाज खाली आला - इतक्या मोहक दुःखाचे आणि सौंदर्याचे गाणे, जे हवेत विरघळत असल्याचे वाटत होते. जहाजावरील कर्मचारी आपले काम थांबवून वर पाहू लागले. खडकाच्या शिखरावर, एक अलौकिक सुंदर युवती बसलेली होती, जी आपल्या लांब, सोनेरी केसांना सोन्याच्या कंगव्याने विंचरत होती. ही लोरेली होती. तिचे गाणे प्राचीन खजिना आणि खोल दुःखांबद्दल सांगत होते, जे ऐकणाऱ्या प्रत्येकाला मंत्रमुग्ध करत होते. खलाशी, विशेषतः सुकाणू धरणारा, पूर्णपणे तिच्या मोहात पडला. ते जहाजाला खेचणाऱ्या शक्तिशाली प्रवाहांना विसरले; ते कॅप्टनच्या तातडीच्या सूचना विसरले. त्यांचे डोळे वरच्या सोनेरी आकृतीवर खिळले होते, त्यांची मने तिच्या सुरात हरवून गेली होती. कर्तव्य आणि गाण्याचे अतूट आकर्षण यांच्यातील आंतरिक संघर्षाचे हे क्षण होते. आता मार्गदर्शनाशिवाय असलेले जहाज धोकादायकरित्या खडकांच्या जवळ वाहून गेले. या भागाचा कळस म्हणजे जहाजाचा अपघात - त्याचे वर्णन भीषण तपशिलात नाही, तर एक अटळ आणि दुःखद घटना म्हणून केले आहे. लाकूड तुटण्याचा आवाज नदीच्या गर्जनेने आणि लोरेलीच्या गाण्याच्या रेंगाळणाऱ्या, भयावह सुरांनी दाबला गेला.

शतकानुशतके, र्हाईन नदीच्या काठावर राहणारे खलाशी आणि गावकरी त्या खडकाभोवतीच्या धोकादायक प्रतिध्वनी आणि भोवऱ्यांचे स्पष्टीकरण देण्यासाठी कथा सांगत असत. ते तेथे राहणाऱ्या एका आत्म्याबद्दल, एका जलपरीबद्दल किंवा एका जादूगरणीबद्दल बोलत. तथापि, आज आपल्याला माहित असलेली कथा खऱ्या अर्थाने एका जर्मन कवीच्या कल्पनेतून जन्माला आली. २४ नोव्हेंबर १८०१ रोजी, क्लेमेन्स ब्रेंटानो यांनी त्यांच्या 'गॉडवी' या कादंबरीत एक गीत प्रकाशित केले, ज्यात प्रथमच बाखाराख येथील लोरे ले नावाच्या एका सुंदर जादूगरणीची कथा सांगितली गेली, जिला प्रेमात धोका मिळाला होता. जादूटोण्याच्या आरोपाखाली, ती कड्यावरून र्हाईन नदीत उडी मारते आणि खलाशांना त्यांच्या मृत्यूकडे आकर्षित करणारी आत्मा बनते. यामुळे जुन्या लोकविश्वासांना एक नवीन, रोमँटिक आणि दुःखद पात्र मिळाले. तेवीस वर्षांनंतर, १८२४ मध्ये, आणखी एक महान जर्मन कवी, हेनरिक हेन यांनी 'डाय लोरेली' लिहिले. त्यांची कविता या कथेची सर्वात प्रसिद्ध आवृत्ती बनली, ज्यात तिला एक कालातीत, सायरनसारखी आकृती म्हणून वर्णन केले आहे, जिचे सौंदर्य आणि गाणे निसर्गाची एक अतूट शक्ती आहे. या भागाने यावर जोर दिला पाहिजे की साहित्याने एका स्थानिक भौगोलिक वैशिष्ट्याला आणि त्याच्या सावधगिरीच्या कथांना रोमँटिसिझम, सौंदर्य आणि अटळ नशिबाचे एक शक्तिशाली प्रतीक कसे बनवले.

लोरेलीची कथा फक्त एका भूताच्या कथेपेक्षा खूप जास्त आहे; हे आकर्षक विषयांचा एक सखोल शोध आहे. हे सौंदर्याचे धोकादायक आकर्षण, निसर्गाची जबरदस्त शक्ती आणि प्रेम आणि दुःख यांसारख्या मानवी भावनांची खोली दर्शवते. या दंतकथेने आपल्या मूळ स्रोतांच्या पलीकडे जाऊन जर्मन लोककथांचे जागतिक प्रतीक कसे बनले आहे यावर चर्चा केली आहे. हेनरिक हेन यांच्या कवितेला १८३७ मध्ये फ्रेडरिक सिल्चर यांनी संगीतबद्ध केले, ज्यामुळे एक असे लोकगीत तयार झाले जे इतके लोकप्रिय झाले की ते संपूर्ण जर्मनीमध्ये गायले गेले, अगदी त्या काळातही जेव्हा हेन यांच्या इतर कामांवर बंदी होती. या दंतकथेने अगणित चित्रे, ऑपेरा, पुस्तके आणि अगदी एका पुतळ्याला प्रेरणा दिली आहे, जो आजही त्या खडकाजवळ उभा आहे. लोरेलीची दंतकथा आपल्याला शिकवते की काही कथा त्या प्रेरणा देणाऱ्या भूदृश्यांइतक्याच शक्तिशाली असतात. हे आपल्याला आपल्या सभोवतालच्या जगातील संगीत ऐकण्यासाठी, निसर्गाच्या सौंदर्याची आणि रहस्याची प्रशंसा करण्यासाठी आणि नदीच्या काठावर खूप पूर्वी सांगितलेली एक साधी कथा मानवी कल्पनाशक्तीला कायम कसे आकर्षित करू शकते हे पाहण्यासाठी आठवण करून देते.