Panny z Awinionu: Opowieść o Obrazie, Który Zmienił Sztukę

Stoję w cichym, słynnym pokoju, gdzie ludzie gromadzą się, by na mnie patrzeć. Czuję ich spojrzenia, ale ja także patrzę na nich, od ponad stu lat. Jestem płótnem, które odwzajemnia spojrzenie. Nie jestem obrazem, który łatwo polubić na pierwszy rzut oka. Nie znajdziesz tu łagodnych krajobrazów ani uśmiechniętych twarzy o miękkich rysach. Jestem światem ostrych krawędzi, poszarpanych kształtów i wpatrzonych oczu. Na mojej powierzchni stoi pięć wysokich postaci, ale nie są one delikatne. Składają się z płaskich płaszczyzn, geometrycznych form i odważnych, czarnych linii, które tną przestrzeń jak odłamki szkła. Moje kolory są surowe i bezpośrednie – odcienie różu i ochry zderzają się z chłodnym błękitem i bielą, tworząc napięcie, które niemal wibruje w powietrzu. Dwie postacie po prawej stronie mają twarze przypominające maski – starożytne, potężne i niemal groźne. Nie wyglądają jak twarze Europejek z początku XX wieku. Wyglądają jak coś znacznie starszego, coś, co przemawia językiem symboli i rytuałów. Ludzie często szepczą, próbując zrozumieć, dlaczego wyglądam tak inaczej niż wszystko, co wisi na ścianach obok. Dzieje się tak, ponieważ złamałem wszystkie zasady. Odrzuciłem piękno na rzecz siły. Odrzuciłem realizm na rzecz surowej emocji. Jestem zagadką, wyzwaniem, rewolucją na płótnie. Jestem Panny z Awinionu.

Urodziłem się w 1907 roku w zagraconej, zakurzonej pracowni w Paryżu, w miejscu, które artyści nazywali Le Bateau-Lavoir, czyli „Statek-pralnia”. Mój twórca, młody i ambitny artysta z Hiszpanii, nazywał się Pablo Picasso. Miał wtedy zaledwie 26 lat, ale już płonął w nim ogień, by stworzyć coś, czego nikt nigdy wcześniej nie widział. Chciał zerwać z przeszłością i pokazać światu zupełnie nowy sposób patrzenia. Przez wiele miesięcy pracował nade mną z niezwykłą energią. Wypełnił setki szkicowników rysunkami, próbując różnych kompozycji i badając każdą postać z osobna. Nie szukał inspiracji w pięknych modelkach czy klasycznych posągach. Zamiast tego chodził do Luwru, gdzie godzinami wpatrywał się w starożytne rzeźby iberyjskie – proste, surowe figury o wielkich oczach, które fascynowały go swoją siłą. Odkrył także moc afrykańskich masek, których ekspresyjne, geometryczne formy przemawiały do niego bardziej niż jakakolwiek akademicka sztuka. Chciał, żebym miał w sobie tę samą pierwotną moc. Dlatego malował mnie tak, bym nie był piękny w tradycyjny sposób, lecz bym był prawdziwy i potężny. Kiedy w końcu byłem gotowy, Picasso pokazał mnie swoim najbliższym przyjaciołom, artystom takim jak Georges Braque i Henri Matisse. Ich reakcja była druzgocąca. Byli w szoku, a niektórzy nawet się rozgniewali. Matisse uważał, że to kpina ze sztuki. Ktoś inny powiedział, że Picasso pije terpentynę i pluje ogniem. Nie rozumieli, co widzą, ponieważ wyglądałem jak nic, co znali. To był pierwszy znak, że jestem czymś zupełnie nowym i przełomowym.

Byłem jak pęknięcie w lustrze sztuki, które przez 500 lat odbijało świat w uporządkowany sposób. Rozbiłem tradycyjne zasady, takie jak perspektywa linearna, której artyści używali od czasów renesansu, aby stworzyć iluzję trójwymiarowej przestrzeni na płaskim płótnie. Ja pokazałem, że obraz nie musi udawać okna na świat. Może być światem samym w sobie. Na mojej powierzchni postacie są płaskie, a jednocześnie można je oglądać z wielu stron naraz – nos z profilu, a oczy od frontu. Ta nowa idea, by pokazać obiekt z różnych punktów widzenia w tym samym czasie, stała się ziarnem, z którego wyrósł zupełnie nowy ruch w sztuce zwany kubizmem. Picasso i jego przyjaciel Georges Braque, który początkowo był mną wstrząśnięty, razem rozwinęli ten styl, zmieniając na zawsze bieg historii sztuki. Przez wiele lat leżałem zwinięty i ukryty w pracowni Picassa, zbyt radykalny, by ktokolwiek chciał mnie pokazać publicznie. Dopiero w 1916 roku zostałem wystawiony po raz pierwszy. Ostatecznie, w 1939 roku, znalazłem swój stały dom w Muzeum Sztuki Nowoczesnej w Nowym Jorku, gdzie do dziś przyjeżdżają ludzie z całego świata, aby mnie zobaczyć. Przypominam wszystkim, że sztuka ma moc kwestionowania naszych przyzwyczajeń. Pokazuję, że patrzenie na świat w inny sposób jest aktem odwagi i kreatywności, a jeden nowy pomysł może zainspirować niezliczone inne osoby do tworzenia, zadawania pytań i wyobrażania sobie nowej rzeczywistości.

Pytania dotyczące Czytania ze Zrozumieniem

Kliknij, aby zobaczyć odpowiedź

Answer: Obraz Panny z Awinionu powstał w 1907 roku w pracowni Pabla Picassa w Paryżu. Artysta chciał stworzyć coś zupełnie nowego. Inspirował się starożytnymi rzeźbami iberyjskimi i afrykańskimi maskami, które cenił za ich siłę i prostotę, a nie za tradycyjne piękno. Kiedy pokazał ukończony obraz swoim przyjaciołom, artystom takim jak Georges Braque i Henri Matisse, byli oni zszokowani i zdezorientowani, ponieważ dzieło łamało wszystkie znane im zasady sztuki.

Answer: Stwierdzenie to oznacza, że obraz zignorował reguły, które obowiązywały w malarstwie od setek lat. Zrobił to głównie przez odrzucenie tradycyjnej perspektywy, która tworzyła iluzję głębi. Zamiast tego, Picasso przedstawił postacie jako płaskie, geometryczne formy i pokazał je z kilku punktów widzenia jednocześnie, na przykład twarz widzianą jednocześnie z przodu i z profilu.

Answer: Historia obrazu uczy, że prawdziwa kreatywność często wymaga odwagi, by kwestionować istniejące zasady i iść pod prąd. Pokazuje, że nowe pomysły mogą być początkowo niezrozumiane lub odrzucone, ale ostatecznie mogą doprowadzić do wielkich przełomów i zainspirować innych do myślenia w nowy sposób.

Answer: Pablo Picasso był młodym, ambitnym artystą, który chciał dokonać rewolucji w sztuce. Był znudzony tradycyjnym malarstwem i szukał nowego, bardziej autentycznego i potężnego sposobu wyrażania emocji i rzeczywistości. Chciał stworzyć dzieło, które nie tyle naśladowało świat, co tworzyło nową wizualną rzeczywistość, czerpiąc siłę z prymitywnej i starożytnej sztuki.

Answer: Słowo „rewolucja” zostało wybrane, ponieważ podkreśla radykalny i fundamentalny charakter zmiany, jaką obraz wprowadził do świata sztuki. To nie była tylko drobna „zmiana” stylu czy kolejna „nowość”. To było całkowite obalenie starych zasad i ustanowienie zupełnie nowego porządku, podobnie jak rewolucja polityczna zmienia system rządów. Słowo to oddaje siłę i trwały wpływ dzieła.