Mit jednorożca

Moje kopyta nie wydają żadnego dźwięku na omszałym poszyciu tego prastarego lasu, miejsca nietkniętego przez czas. Z pewnością słyszeliście o mnie historie, szeptane opowieści o stworzeniu o sierści białej jak świeżo spadły śnieg i pojedynczym, spiralnym rogu, który lśni perłowym światłem. Jestem tym stworzeniem, jednorożcem, a moja historia jest znacznie starsza i dziwniejsza, niż moglibyście sobie wyobrazić. Przez wieki obserwowałem świat ludzi z cichych cieni mojego leśnego domu, widząc, jak moja legenda, mit o jednorożcu, galopowała przez waszą historię. Wszystko zaczęło się dawno, dawno temu, nie w książce z bajkami, ale w pismach człowieka z krainy spalonej słońcem kamieni i olśniewająco błękitnych mórz. Grecki lekarz imieniem Ktezjasz, który żył około V wieku p.n.e., pisał o dziwnych „dzikich osłach” w odległej krainie Indii. Opisywał je jako szybkie, potężne zwierzęta o białym ciele, z pojedynczym rogiem na czole, który miał leczyć wszelkie dolegliwości. Nigdy nie nazwał mnie „jednorożcem” i z pewnością nie mówił o magii, ale jego słowa były nasionami, z których wyrosła moja legenda. Podróżnicy i uczeni, którzy czytali jego dzieło, jak Pliniusz Starszy, powtarzali tę opowieść i powoli obraz prawdziwego, dzikiego zwierzęcia z dalekiego miejsca zaczął przekształcać się w coś więcej.

Gdy mijały wieki, moja historia powędrowała na północ, do Europy, i tam naprawdę zaczęła iskrzyć magią. W średniowieczu stałem się czymś znacznie więcej niż dzikim stworzeniem z Indii. Stałem się symbolem. W ilustrowanych księgach zwanych bestiariuszami, mnisi i artyści rysowali mnie nie takim, jakim byłem, ale takim, jakim mnie sobie wyobrażali: stworzeniem absolutnej czystości i nieokiełznanej gracji. Pisali, że mój róg mógł oczyścić zatrutą wodę jednym dotknięciem i że byłem tak dziki i nieustraszony, że żaden myśliwy nie mógłby mnie schwytać. Mówili, że jest tylko jeden sposób, by ukoić mojego ducha. Opowieści mówiły o dziewicy o czystym sercu, która mogła usiąść cicho w lesie, a ja, przyciągnięty jej niewinnością, położyłbym łagodnie głowę na jej kolanach. Ta część mojej opowieści stała się alegorią, historią o ukrytym znaczeniu, reprezentującą Chrystusa i jego czystość. Tkano wspaniałe gobeliny przedstawiające to dramatyczne polowanie, z królami i szlachcicami na koniach, ich psami gończymi, wszyscy w pogoni za mną. Nadal możecie zobaczyć te niesamowite dzieła sztuki, jak „Polowanie na jednorożca”, wiszące w muzeach, a ich nici opowiadają historię wiary, szlachetności i dzikiego piękna, które ludzie zarówno czcili, jak i starali się kontrolować. To właśnie w tym czasie, 20 października 1470 roku, królestwo Szkocji wybrało mnie na swoje narodowe zwierzę, symbol odwagi i szlachetności, który dumnie stawi czoła lwu Anglii.

Moje czasy jako symbolu na królewskich dworach i w tekstach religijnych mogły przeminąć wraz ze średniowieczem, ale mój duch nigdy nie zniknął. Po prostu przegalopowałem z antycznych zwojów i tkanych gobelinów do nowych krain: waszych książek, filmów i najświetniejszych marzeń. Dziś nie jestem już tylko niezrozumianym zwierzęciem z Indii czy średniowieczną alegorią. Jestem symbolem samej magii, potęgi wiary oraz wyjątkowych i wspaniałych rzeczy, które czynią każdą osobę szczególną. Kiedy widzicie mój obrazek, z lśniącym rogiem i połyskującą sierścią, łączycie się z historią opowiadaną od ponad dwóch tysięcy lat. Ludzie zawsze szukali cudu na świecie, dowodu na to, że w życiu jest coś więcej niż to, co możemy zobaczyć i dotknąć. Ja reprezentuję ten cud. Mit o jednorożcu uczy nas, że niektóre z najpiękniejszych rzeczy na świecie są dzikie, czyste i trochę tajemnicze. Więc następnym razem, gdy będziecie wyobrażać sobie ukryty las lub magiczne stworzenie, pamiętajcie o mnie. Jestem przypomnieniem, że świat jest pełen czarów, a największa magia mieszka w waszej własnej wyobraźni.