Rosh Hashaná

Olá, eu sou o Rosh Hashaná. O meu nome significa "cabeça do ano" na língua hebraica, e sou o Ano Novo Judaico. Tal como o início de um novo ano letivo, eu sou um momento para um novo começo. Sou a primeira das Grandes Festas, que são dias especiais e importantes no calendário judaico. Durante este período, as pessoas têm a oportunidade de fazer uma pausa e pensar. Elas refletem sobre o ano que acabou de passar, lembrando-se das coisas boas que fizeram e das coisas que gostariam de ter feito de forma diferente. É um tempo calmo para pensar em como podem ser melhores no ano que está prestes a começar.

Um dos sons mais especiais que se ouve durante a minha observância vem de um instrumento antigo chamado shofar. Não é uma trompete de metal ou uma flauta de madeira; o shofar é feito do chifre de um carneiro. Nas sinagogas, que são locais de culto judaico, uma pessoa toca o shofar, e o seu som é alto e poderoso. Algumas pessoas dizem que soa como um grito que vem do coração. Este som forte não serve para assustar ninguém. Em vez disso, é considerado um despertar espiritual. É como um alarme que diz: "Acorda! Presta atenção! O novo ano está aqui!" De facto, um dos meus nomes bíblicos é Yom Teruah, que significa "o dia do toque", por causa deste som especial.

As comidas também podem ter significados importantes. Durante o meu tempo, muitas famílias partilham refeições com alimentos que simbolizam as suas esperanças para o novo ano. Uma tradição muito comum e deliciosa é mergulhar fatias de maçã em mel dourado e doce. A doçura da maçã e do mel representa o desejo de um ano novo que seja igualmente doce e cheio de felicidade. Outro alimento especial é um pão chamado chalá. Embora o chalá seja comido durante todo o ano, para mim, ele é frequentemente cozido numa forma redonda, como um círculo. Este círculo não tem começo nem fim, simbolizando a natureza contínua da vida e a forma como um ano leva ao seguinte, num ciclo sem fim.

No primeiro dia da minha chegada, algumas pessoas participam numa cerimónia especial ao ar livre chamada Tashlich. Para esta tradição, grupos de pessoas reúnem-se perto de um corpo de água em movimento, como um rio, um riacho ou um lago. Elas levam consigo pequenos pedaços de pão. De pé junto à água, elas pensam nos erros que cometeram no ano passado. Depois, atiram os pedaços de pão para a água, observando-os a serem levados pela corrente. Os pedaços de pão não são para os peixes. Eles representam simbolicamente os erros que estão a ser postos de lado. Ao vê-los flutuar para longe, as pessoas sentem que estão a começar o novo ano com uma lousa limpa, prontas para um novo começo.