Хэллоуин - американский

Я — Хэллоуин, праздник, который отмечается каждый год 31 октября. Возможно, вы знаете меня по моим костюмам, конфетам и жутким развлечениям, но моя история очень древняя. Она пересекла океаны и прошла через века, чтобы стать тем, чем я являюсь сегодня. Моя история — это богатое полотно, сотканное из древних фестивалей, религиозных обрядов и народных обычаев множества разных народов.

Мои самые глубокие корни уходят на сотни лет в прошлое, к древнему кельтскому празднику под названием Самайн. Этот праздник отмечали народы на территории современных Ирландии и Шотландии. Самайн знаменовал очень важное время года: конец сбора урожая и начало более тёмной и холодной половины года. Люди, отмечавшие Самайн, верили, что в эту единственную ночь граница, разделяющая мир живых и мир духов, становилась очень тонкой. Они думали, что это облегчает духам переход в мир людей. Эта идея связи с миром духов стала нитью, проходящей через всю мою историю.

Хотя мой дух имеет древнее происхождение, моё имя на самом деле намного моложе и происходит из другой традиции. В христианской вере 1 ноября — это праздник под названием День всех святых. «Hallow» — это старое слово, означающее «святой». Вечер перед этим важным днём, 31 октября, назывался «All Hallows' Eve» (Канун Дня всех святых). Со временем люди сократили это название. «All Hallows' Eve» превратилось в «All Hallows' E'en», а в итоге стало просто «Halloween» (Хэллоуин). С течением веков некоторые праздничные обычаи и жуткие верования старого фестиваля Самайн начали смешиваться с обрядами Кануна Дня всех святых, создавая уникальное сочетание традиций.

Долгое время мои традиции сохранялись в основном в Ирландии и Шотландии. Но в 1800-х годах произошло событие, которое позволило мне отправиться на новый континент. Множество людей из Ирландии и Шотландии иммигрировали в Соединённые Штаты, и они привезли с собой свои обычаи. Когда я впервые появился в Америке, мои празднования не были похожи на тот большой коммерческий праздник, который вы видите сегодня. Вместо этого они были местными общественными мероприятиями. Соседи собирались вместе на «игровые вечеринки», чтобы отпраздновать окончание сбора урожая. Во время этих собраний люди делились вкусной едой из собранного урожая, рассказывали друг другу жуткие истории о привидениях для острых ощущений и иногда безобидно подшучивали друг над другом. Эти ранние, ориентированные на общину празднества были очень важны, потому что они заложили основу для моих современных американских традиций. Они помогли мне превратиться из регионального народного обычая в праздник, отмечаемый людьми по всей стране.

Именно в Америке по-настоящему сформировались некоторые из моих самых известных и узнаваемых традиций. Один из лучших примеров — это фонарь из тыквы, или «светильник Джека». Обычай вырезать лица на овощах, чтобы отпугивать злых духов, пришёл из Ирландии, но там люди использовали репу или картофель. Когда ирландские иммигранты приехали в Америку, они обнаружили, что тыквы, родина которых — Северная Америка, были гораздо более распространены. К тому же они были крупнее и из них было намного легче вырезать жуткие или смешные лица. Так традиция адаптировалась, и тыква стала моим самым известным символом. Практика ношения костюмов также стала более популярной в Америке. Эта традиция уходит корнями в старые обычаи маскировки. Считалось, что если в эту ночь по земле бродят духи, то маскировка поможет вам смешаться с ними и остаться неузнанным.

Занятие, которое так любят многие дети — «кошелёк или жизнь» (trick-or-treating) — стало широко распространённой частью моего празднования в Соединённых Штатах в 1930-х и 1940-х годах. Хотя это может показаться современным изобретением, его истоки представляют собой смесь старых европейских практик. Одной из них был «гайзинг» (guising), когда дети в Шотландии и Ирландии надевали костюмы и ходили от дома к дому, исполняя песенку или показывая фокус в обмен на угощение. Другим связанным с этим обычаем был «соулинг» (souling), когда много веков назад бедняки посещали дома более состоятельных семей и получали пирожные, называемые «духовными кексами», в обмен на обещание молиться за души умерших родственников семьи. В Америке эти идеи объединились, чтобы создать современную версию «кошелька или жизни». Это стало весёлым, безопасным и ориентированным на общину занятием для детей, способом для соседей пообщаться и вместе разделить радость праздника.

Сегодня меня отмечают в установленную дату — 31 октября. Мои празднования превратились в день, который в значительной степени сосредоточен на веселье, творчестве и духе общности. Многие из моих старых традиций всё ещё живы и процветают. Дети и взрослые наряжаются в костюмы, а вырезание фонарей из тыкв остаётся любимым занятием. «Кошелёк или жизнь» по-прежнему является главным событием для многих молодых людей. Но добавились и новые традиции. Люди могут устраивать костюмированные вечеринки для своих друзей, проверять свою храбрость, посещая специально созданные дома с привидениями, или собираться с семьёй для просмотра страшных фильмов. Хотя мои обычаи, безусловно, сильно изменились за столетия, они всё ещё несут в себе отголоски моего прошлого. Тыквы связаны с урожаем, жуткие темы — с верой в духов, а смена листвы на деревьях связывает меня со сменой времён года, точно так же, как это делал древний праздник Самайн так давно.