Тет - вьетнамский

Я — Тэт Нгуен Дан, но большинство людей называют меня просто Тэт. Я самый важный праздник во вьетнамской культуре. Мое имя означает «Праздник первого утра первого дня», и я знаменую приход весны и начало нового года по лунно-солнечному календарю. Для вьетнамского народа я представляю собой шанс начать все с чистого листа, время для семьи и момент для почитания предков. Я — это не просто дата в календаре, а глубоко укоренившаяся часть души культуры, наполненная надеждой, уважением и радостью.

Мои истоки уходят вглубь тысячелетий, в сельскохозяйственную жизнь древнего Вьетнама. Я зародился как способ для фермеров отдохнуть после зимнего урожая и отпраздновать наступление нового посевного сезона. Это было время, когда они выражали почтение богам земли и неба, надеясь на процветающий год. Для людей, чья жизнь зависела от земли и погоды, этот переходный период был наполнен особым смыслом. Они благодарили духов за собранный урожай и просили благословения на будущий. На протяжении веков эти ранние празднования развивались, вбирая в себя новые обычаи и верования, и превратились в те богатые культурные традиции, которые люди связывают со мной сегодня.

Люди иногда удивляются, почему я не прихожу в один и тот же день каждый год. Это потому, что я следую лунно-солнечному календарю, который основан на циклах Луны и обращении Земли вокруг Солнца. Мой первый день — это всегда первый день первого месяца этого календаря. По григорианскому календарю, который используется в большинстве стран мира, эта дата обычно выпадает на конец января или начало февраля. Такая система отсчета времени связывает меня с природными ритмами. Каждый год, который я открываю, также носит имя одного из двенадцати животных зодиака, таких как Дракон, Тигр или Кот, что придает каждому году свой уникальный характер.

За несколько недель до моего прихода семьи начинают готовиться. Они проводят генеральную уборку в своих домах, чтобы вымести все неудачи уходящего года и освободить место для удачи. Это больше, чем просто уборка; это символический акт очищения. Люди покупают новую одежду, чтобы встретить новый год обновленными. Дома украшают яркими цветами, особенно красным и желтым, которые символизируют удачу и процветание. В северном Вьетнаме для привлечения удачи выставляют ветки розового персикового цвета, а на юге популярны желтые абрикосовые цветы. Многие семьи также покупают кумкватовое дерево с его ярко-оранжевыми плодами, символизирующими богатство и плодородие.

Во время моего празднования готовят много особых блюд, но самыми главными являются пироги из клейкого риса. На севере люди готовят квадратные пироги «бань чынг», а на юге предпочитают цилиндрические «бань тэт». Согласно легенде, их формы символизируют Землю (квадрат) и Небо (круг). Приготовление этих пирогов — часто семейное дело, объединяющее поколения. Семьи также готовят тарелки с разноцветными цукатами под названием «мыт» и маринованный лук, чтобы угощать гостей, которые приходят в гости во время моего празднования. Каждое блюдо на праздничном столе имеет свое значение, способствуя общей атмосфере изобилия и гостеприимства.

В самой своей сути я — праздник семьи. Люди часто преодолевают большие расстояния, чтобы вернуться в родные города и быть со своими родственниками. Первые дни моего прихода посвящены визитам к семье и друзьям, обмену добрыми пожеланиями на предстоящий год. Это также очень важное время для почитания предков. Семьи устанавливают алтарь с подношениями в виде еды, фруктов и благовоний, чтобы выразить уважение и пригласить духов своих предков отпраздновать вместе с ними. Этот ритуал укрепляет связь между поколениями, напоминая живым об их корнях и о тех, кто был до них.

Во время моего празднования происходит много радостных традиций. Взрослые дарят детям «счастливые деньги» в красных конвертах, которые называются «ли си», желая им хорошего года в учебе и росте. Считается, что первый человек, который войдет в дом в новом году — обычай под названием «сонг дат», — принесет семье удачу на весь год, поэтому на эту роль часто выбирают уважаемого человека с добрым нравом. На площадях можно увидеть захватывающие танцы львов и драконов под громкие звуки барабанов и цимбал. В прошлом воздух наполнялся треском петард, которые, как считалось, отпугивали злых духов. Хотя сегодня петарды в основном запрещены, дух радостного и шумного празднования продолжает жить в этих ярких публичных представлениях.