Пачамама - Андская

Меня зовут Инти, и я живу там, где мир касается неба, в деревне, расположенной высоко в горах Андах. Воздух здесь разреженный, с привкусом камня и льда, а великие горные духи, Апу, наблюдают за нами со своих снежных вершин. Каждое утро я чувствую твёрдую землю под ногами, тепло, которое поднимается через мои сандалии, и я знаю, что я не одна. Это чувство, будто тебя обнимают, чувство дома. Моя бабушка говорит, что это объятия нашей истинной матери, той, что даёт нам всё, от картофеля, который мы едим, до земли, по которой мы ходим. Это история о той матери, духе нашего мира, известной моему народу дольше, чем кто-либо может вспомнить. Это миф о Пачамаме.

Пачамама — это не персонаж из далёкой сказки; она повсюду вокруг нас. Она — тёмная, плодородная почва, которая лелеет наши семена, глина, из которой мы лепим горшки, и камень, из которого строятся наши дома. Мой народ всегда жил по священному правилу, называемому «айни», что означает взаимность. Это обещание между нами и Пачамамой: мы заботимся о ней, а она заботится о нас. Когда приходит время сажать, мой отец не просто вскапывает землю. Сначала он становится на колени, выкапывает небольшую ямку и «кормит» землю. Он делает ей подношения, называемые «чалья», кладя в землю лучшие листья коки, золотые зёрна кукурузы и немного чичи, особого напитка. Он шепчет слова благодарности и просит её благословения на хороший урожай. В течение всего года мы относимся к земле как к уважаемому старшему. Мы никогда не берём больше, чем нам нужно, и стараемся не вредить ручьям или диким викуньям, которые пасутся на склонах. Мы понимаем, что Пачамама щедра и заботлива, обеспечивая нас едой и кровом. Но она также могущественна. Если люди становятся жадными и берут слишком много, не отдавая ничего взамен, или если они отравляют её почву, она может содрогнуться от землетрясений или удержать свои живительные дожди, вызывая засуху. Это не наказание, а напоминание о том, что мы должны жить в равновесии. Сбор урожая — время великой радости. Мы поём песни, собирая картофель, киноа и кукурузу. И прежде чем взять что-то для себя, мы предлагаем самый первый и лучший урожай обратно Пачамаме, завершая круг айни. Это прекрасный танец дарения и получения, который поддерживал нас на протяжении бесчисленных поколений.

Этот образ жизни, эта глубокая связь с Землёй — мудрость, передаваемая задолго до того, как великая Империя Инков возникла и пала. Это истина, которую шепчет ветер от наших предков. Каждый год, 1-го августа, моя деревня и общины по всем Андам проводят особые церемонии в честь Пачамамы. Мы строим алтари, делимся едой и благодарим за её защиту и щедрость. Это день, чтобы обновить наше обещание жить в гармонии с ней. История Пачамамы никогда не была так важна, как сегодня. В мире, где окружающая среда находится в опасности, её послание об уважении и равновесии вдохновляет людей повсюду. Вы можете увидеть её изображение на ярких фресках на стенах городов, услышать её имя в песнях протеста и надежды и почувствовать её дух в глобальном движении по защите нашей планеты. Пачамама учит нас, что Земля — это не просто ресурс для использования, а живое, дышащее существо, частью которого мы являемся. Её история — это вечное приглашение прислушиваться к миру вокруг нас, заботиться о нашем доме и помнить, что все мы её дети, связанные землёй под нашими ногами. Это миф, который помогает нам представить будущее, где мы все живём в равновесии, как это делали мои предки.