Народ Вампаноаг

Привет! Мы — вампаноаги, а наше название, «вопанаак», означает «народ первого света». Мы получили это имя потому, что наша родина находится на восточном побережье, где мы каждое утро первыми видим восход солнца. Наши предки жили на этих землях, которые сегодня являются частью штатов Массачусетс и Род-Айленд, уже более 12 000 лет. Это очень долгое время! На протяжении тысячелетий мы учились жить в гармонии с природой, понимая её дары и циклы. Наши традиционные дома называются «вету». Это уютные куполообразные жилища, которые мы строили из молодых гибких деревьев, называемых саженцами. Мы сгибали их, чтобы создать прочный каркас, а затем покрывали его корой или плетёными циновками. Вету были тёплыми зимой и прохладными летом, и они идеально подходили для наших семей.

Наша жизнь всегда следовала ритму времён года. С наступлением весны и лета мы перебирались поближе к побережью океана. Там мы ловили рыбу и собирали моллюсков, а также ухаживали за нашими садами. Мы сажали три очень важных для нас растения вместе: кукурузу, бобы и тыкву. Мы называем их «три сестры», потому что они помогают друг другу расти. Кукуруза даёт опору для вьющихся бобов, бобы обогащают почву, а широкие листья тыквы защищают землю от сорняков и сохраняют влагу. Осенью и зимой, когда воздух становился холоднее, мы уходили вглубь материка, в леса. Там мы охотились на оленей и индеек, которые давали нам пищу и материалы для одежды. Для передвижения по рекам и вдоль побережья мы использовали лодки, которые называли «мишун». Это были особые каноэ, выдолбленные из цельного ствола дерева.

В 1620 году в нашу жизнь пришли большие перемены. К нашим берегам на корабле под названием «Мэйфлауэр» прибыли английские переселенцы. Наш великий вождь, сахем Массасойт, принял важное решение. Он решил заключить с ними союз и жить в мире. Среди нас был человек из племени патуксет по имени Тисквантум, который знал английский язык. Он стал для пришельцев учителем и помог им выжить на новой для них земле. Тисквантум показал им, как сажать нашу кукурузу, чтобы она дала хороший урожай, и где находятся лучшие места для рыбной ловли. Осенью 1621 года, после того как переселенцы собрали свой первый урожай, мы разделили с ними трёхдневный праздник. Это был праздник урожая, и сегодня это событие часто вспоминают как «первый День благодарения».

К сожалению, мирное время длилось недолго. Со временем всё больше и больше колонистов прибывало из Англии, и они начали занимать всё больше наших земель. Это привело к напряжению и конфликтам. В 1675 году началась ужасная война, которая вошла в историю как Война Короля Филипа. Она была названа так в честь сына Массасойта, Метакомета, которого англичане называли королём Филипом. Он возглавил наш народ в борьбе за защиту наших домов и земель. Эта война была для нас разрушительной. Многие из нашего народа погибли, а те, кто выжил, потеряли свои дома и были вынуждены покинуть родные земли. Это было очень трудное и печальное время в нашей истории.

Несмотря на все эти трудности и потери, мы выжили. Наш народ не исчез. Сегодня общины вампаноагов по-прежнему живут на нашей родине. Два наших племени — Машпи вампаноаг и вампаноаги Гей-Хеда (Аквинна) — официально признаны правительством Соединённых Штатов. Мы очень гордимся своим наследием и прилагаем много усилий, чтобы сохранить нашу культуру для будущих поколений. Одной из самых важных наших задач является возрождение нашего языка, вопанаак, который почти исчез. Мы также поддерживаем наши традиции через пау-вау — большие праздники с песнями и танцами, — рассказывание историй наших предков и создание традиционных произведений искусства. Мы — народ первого света, и мы всё ещё здесь.