เกลากูเอตซา - เม็กซิกัน

ฉันคือเกลากูเอ็ตซา เทศกาลที่หัวใจเต้นเป็นจังหวะอยู่ในรัฐโออาซากา ทางตอนใต้ของเม็กซิโก ชื่อของฉันเป็นคำที่สวยงามจากภาษาซาโปเทค ซึ่งเป็นหนึ่งในภาษาพื้นเมืองโบราณของดินแดนแห่งนี้ มันหมายถึงการแลกเปลี่ยนซึ่งกันและกัน เป็นระบบของการแบ่งปันของขวัญและบริการภายในชุมชน มันไม่ใช่แค่การให้ แต่เป็นเรื่องของความผูกพันอันลึกซึ้งที่ผู้คนช่วยเหลือซึ่งกันและกัน โดยรู้ว่าความช่วยเหลือจะได้รับการตอบแทน จิตวิญญาณของชุมชนและการแบ่งปันนี้คือแก่นแท้ของการดำรงอยู่ของฉัน

ในขณะที่หลายคนรู้จักฉันในชื่อภาษาซาโปเทค ฉันก็มีอีกชื่อหนึ่งว่า 'Los Lunes del Cerro' ซึ่งแปลว่า 'วันจันทร์บนเนินเขา' ชื่อนี้ชี้ให้เห็นอย่างชัดเจนว่ากิจกรรมที่สำคัญที่สุดของฉันจัดขึ้นที่ไหนและเมื่อไหร่ โดยจะจัดขึ้นบนเนินเขาที่โดดเด่น คือ เนินเขาเซร์โร เดล ฟอร์ติน ซึ่งตั้งตระหง่านเหมือนผู้พิทักษ์ที่มองลงมายังเมืองโออาซากา เด ฮัวเรซ ที่สวยงาม จากจุดนี้ สามารถมองเห็นหุบเขาทั้งหมดที่แผ่กว้างออกไป สร้างเป็นฉากหลังที่น่าทึ่งสำหรับการรวมตัวที่มีชีวิตชีวาซึ่งฉันเป็นเจ้าภาพ

เรื่องราวของฉันไม่ได้เพิ่งเริ่มต้นขึ้น รากของฉันหยั่งลึกลงไปในดินแดนแห่งศตวรรษ ยาวนานก่อนที่เรือสเปนลำแรกจะมาถึงชายฝั่งเม็กซิโก เนินเขาแห่งนี้ที่ผู้คนมารวมตัวกันเพื่อฉันในวันนี้ เนินเขาเซร์โร เดล ฟอร์ติน เคยเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของชาวพื้นเมืองซาโปเทคและมิกซ์เทค ซึ่งอาศัยอยู่ในดินแดนเหล่านี้มานานหลายพันปี ในสมัยโบราณ พวกเขาจะปีนขึ้นไปบนเนินเขานี้เพื่อประกอบพิธีกรรมที่สำคัญซึ่งผูกพันกับวัฏจักรของโลกและท้องฟ้า ชีวิตของพวกเขาเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งกับผืนดินและพืชผลที่พวกเขาปลูก โดยเฉพาะข้าวโพด ซึ่งไม่เพียงแต่เป็นแหล่งอาหาร แต่ยังเป็นรากฐานของอารยธรรมของพวกเขาอีกด้วย

พิธีกรรมในยุคแรกเหล่านี้จัดขึ้นเพื่อถวายเกียรติแด่เทพเจ้าแห่งการเกษตร เทพเจ้าและเทพธิดาผู้ทรงพลังที่พวกเขาเชื่อว่าควบคุมฝนและดวงอาทิตย์ บุคคลสำคัญในพิธีกรรมเหล่านี้คือ เซนเตโอตล์ เทพธิดาแห่งข้าวโพดที่เคารพนับถือ ด้วยการถวายการเต้นรำ ดนตรี และคำอธิษฐานแด่พระนาง ผู้คนได้แสดงความขอบคุณสำหรับการเก็บเกี่ยวที่ประสบความสำเร็จ และขอพรจากพระนางต่อไปเพื่อให้แน่ใจว่าชุมชนจะมีอาหารเพียงพอสำหรับปีข้างหน้า

ศตวรรษที่ 16 นำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่สู่ดินแดนแห่งนี้ด้วยการมาถึงของชาวสเปน พวกเขานำมาซึ่งผู้คนใหม่ ภาษาใหม่ และศาสนาใหม่ นั่นคือศาสนาคริสต์นิกายคาทอลิก ช่วงเวลานี้ถือเป็นจุดเปลี่ยนที่สำคัญในประวัติศาสตร์ของฉัน เมื่อประเพณีพื้นเมืองโบราณของฉันเริ่มหลอมรวมและผสมผสานกับขนบธรรมเนียมยุโรปใหม่เหล่านี้ มิชชันนารีคาทอลิกพยายามที่จะจัดวันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาให้สอดคล้องกับเทศกาลของชาวพื้นเมืองที่มีอยู่แล้ว ซึ่งเป็นแนวปฏิบัติที่นำไปสู่การผสมผสานทางวัฒนธรรมที่น่าทึ่ง การเฉลิมฉลองของฉันซึ่งผูกติดอยู่กับการเก็บเกี่ยวในฤดูร้อน เกิดขึ้นในช่วงเวลาเดียวกับวันฉลองของคาทอลิกสำหรับพระแม่แห่งภูเขาคาร์เมล ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 16 กรกฎาคม

เมื่อเวลาผ่านไป พิธีกรรมบนเนินเขาก็เริ่มเกี่ยวข้องกับวันหยุดของชาวคริสต์นี้ สิ่งนี้ไม่ได้ลบความหมายดั้งเดิมของฉันไป แต่กลับเพิ่มอีกชั้นหนึ่งเข้าไป ผลที่ได้คือการผสมผสานความเชื่อที่ไม่เหมือนใคร ซึ่งพิธีกรรมของชาวพื้นเมืองและแนวปฏิบัติของคาทอลิกเริ่มอยู่ร่วมกัน สร้างเป็นการเฉลิมฉลองที่หลากหลายและเต็มไปด้วยมิติอย่างที่ผู้คนได้สัมผัสในปัจจุบัน

เป็นเวลาหลายศตวรรษที่ประเพณีของฉันดำเนินต่อไปในรูปแบบต่างๆ แต่โครงสร้างที่เป็นทางการและทันสมัยของฉันในฐานะเทศกาลที่ยิ่งใหญ่และมีการจัดระเบียบนั้นเพิ่งเกิดขึ้นไม่นานมานี้ ในปี 1932 ซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งความภาคภูมิใจทางวัฒนธรรมอย่างยิ่งในเม็กซิโก เมืองโออาซากา เด ฮัวเรซ กำลังเฉลิมฉลองเหตุการณ์สำคัญ นั่นคือวันครบรอบ 400 ปีของการได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการในฐานะเมืองโดยราชสำนักสเปน เพื่อเป็นการรำลึกถึงโอกาสทางประวัติศาสตร์นี้ รัฐบาลของรัฐจึงตัดสินใจสร้างกิจกรรมพิเศษที่จะแสดงให้เห็นถึงความหลากหลายทางวัฒนธรรมอันน่าทึ่งของโออาซากา

กิจกรรมที่เป็นทางการครั้งแรกนี้ถูกเรียกว่า 'Homenaje Racial' ซึ่งแปลว่า 'การรำลึกถึงเชื้อชาติ' คำว่า 'เชื้อชาติ' ในบริบทนี้ใช้เพื่อหมายถึงการแสดงความเคารพต่อชนพื้นเมืองหรือ 'เชื้อชาติ' ที่แตกต่างกันของรัฐ เป้าหมายคือการนำคณะผู้แทนจากภูมิภาคต่างๆ ของโออาซากามารวมกัน ซึ่งแต่ละแห่งมีภาษา การแต่งกาย ดนตรี และการเต้นรำที่เป็นเอกลักษณ์ของตนเอง เพื่อแบ่งปันมรดกของพวกเขากับคนอื่นๆ และกับโลก การเฉลิมฉลองในปี 1932 ประสบความสำเร็จอย่างล้นหลามและได้สร้างโครงสร้างพื้นฐานที่ฉันปฏิบัติตามมาจนถึงทุกวันนี้ นั่นคือการนำเสนออันงดงามที่กลุ่มต่างๆ จากภูมิภาคต่างๆ ขึ้นแสดงบนเวทีกลาง สร้างเป็นภาพโมเสกที่มีชีวิตชีวาของวัฒนธรรมโออาซากา

ปัจจุบัน กิจกรรมหลักของฉันเป็นภาพที่งดงามตระการตา จัดขึ้นในอัฒจันทร์กลางแจ้งขนาดใหญ่ที่สร้างขึ้นบนเนินเขาเซร์โร เดล ฟอร์ติน ซึ่งเป็นเนินเขาแห่งเดียวกับต้นกำเนิดโบราณของฉัน การแสดงจะจัดขึ้นในวันจันทร์สองครั้งถัดจากวันที่ 16 กรกฎาคม ซึ่งสมกับชื่อเล่นของฉันว่า 'วันจันทร์บนเนินเขา' ดาวเด่นที่แท้จริงของงานคือคณะผู้แทนที่เดินทางมาจากทุกมุมของรัฐ โออาซากาเป็นหนึ่งในรัฐที่มีความหลากหลายมากที่สุดของเม็กซิโก เป็นที่อยู่ของกลุ่มชนพื้นเมืองต่างๆ มากมาย และฉันคือเวทีที่ความหลากหลายนี้ได้รับการเฉลิมฉลอง

คณะผู้แทนเดินทางมาจากภูมิภาคต่างๆ เช่น คอคอดเตวานเตเปก ซึ่งเป็นที่รู้จักในเรื่องเสื้อผ้าที่สง่างามและสตรีที่เข้มแข็ง; ภูมิภาคมิกซ์เทกา ที่มีประวัติศาสตร์และประเพณีโบราณเป็นของตนเอง; และหุบเขากลาง ซึ่งเป็นหัวใจของวัฒนธรรมซาโปเทค แต่ละกลุ่มมาในชุดพื้นเมืองที่ดีที่สุด ซึ่งเป็นงานศิลปะในตัวเอง มักทอด้วยมือและปักอย่างประณีต พวกเขาแสดงการเต้นรำพื้นเมืองอันเป็นที่รักที่สุด พร้อมด้วยดนตรีสด การแสดงที่มีชื่อเสียงที่สุดบางส่วน ได้แก่ 'Flor de Piña' หรือระบำดอกสับปะรด ที่หญิงสาวจากภูมิภาคตุซเตเปกเต้นรำอย่างสง่างามโดยมีสับปะรดอยู่บนบ่า และ 'Danza de la Pluma' หรือระบำขนนกอันน่าทึ่ง ซึ่งจำลองการพิชิตของสเปนโดยมีนักเต้นสวมเครื่องประดับศีรษะขนนกขนาดใหญ่และสุกใส

ในช่วงท้ายสุดของการแสดงวัฒนธรรมอันน่าทึ่งนี้ ความหมายที่แท้จริงของฉันก็ได้ปรากฏขึ้น เพื่อย้อนกลับไปถึงชื่อภาษาซาโปเทคของฉัน ซึ่งหมายถึง 'ของถวาย' หรือ 'ของขวัญ' การเฉลิมฉลองจะสิ้นสุดลงด้วยการกระทำอันเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ครั้งสุดท้าย หลังจากที่แต่ละคณะเสร็จสิ้นการแสดง นักเต้นจะหันไปหาผู้ชมและโยนของขวัญจากบ้านเกิดของตนเข้าไปในฝูงชนด้วยความยินดี ของถวายเหล่านี้ซึ่งเรียกกันว่า 'เกลากูเอ็ตซา' เป็นชิ้นส่วนที่จับต้องได้ของบ้านเกิดของพวกเขา อากาศจะเต็มไปด้วยสิ่งของที่ลอยไปมาขณะที่ผู้คนในกลุ่มผู้ชมเอื้อมมือขึ้นไปรับ ของขวัญเหล่านี้อาจเป็นอะไรก็ได้ตั้งแต่ผลไม้เมืองร้อนรสหวานและขนมปังที่อบในท้องถิ่น ไปจนถึงหมวกปาล์มสานด้วยมือและของเล่นหรือเครื่องปั้นดินเผาทำมือขนาดเล็ก

การกระทำนี้เป็นมากกว่าการแจกของที่ระลึก มันคือการแสดงออกสมัยใหม่ของหลักการโบราณแห่งการแบ่งปันซึ่งกันและกัน เป็นวิธีที่แต่ละชุมชนจะแบ่งปันความอุดมสมบูรณ์ของผืนดินและทักษะของช่างฝีมือของตนกับทุกคนที่มาร่วมงาน ด้วยวิธีนี้ ฉันยังคงเป็นสะพานเชื่อมที่มีชีวิตระหว่างอดีตและปัจจุบัน เป็นเทศกาลที่มีชีวิตชีวาที่ชุมชนหลากหลายของโออาซากามารวมตัวกัน ไม่เพียงเพื่อแสดงเอกลักษณ์เฉพาะตัวของพวกเขา แต่เพื่อเฉลิมฉลองจิตวิญญาณอันทรงพลังและเป็นหนึ่งเดียวของการให้