Bathukamma

Benim adım Anika ve Telangana'daki küçük köyümde yaşıyorum. Yılın en sevdiğim zamanı, uzun muson yağmurları durduğunda ve güneş tekrar parladığında başlar. Sanki bir sihir gibi, tarlalar ve tepeler aniden binlerce renkte çiçekle kaplanır. Havada tatlı bir koku olur ve herkesin yüzünde bir gülümseme belirir. Bu, sadece bir mevsim değişikliği değildir; bu, Bathukamma'nın geldiğinin işaretidir. Bu kelimeyi duyduğumda kalbim heyecanla çarpar. Dilimizde Bathukamma, "Anne Tanrıça, Canlan" anlamına gelir. Bu, doğanın yeniden uyanışını, hayatın kendisini kutladığımız bir zamandır. Annem her zaman bunun sadece çiçeklerle ilgili bir festival olmadığını, aynı zamanda ailemiz, topluluğumuz ve bizi çevreleyen dünya ile olan bağımızla ilgili olduğunu söyler. Bu, dokuz gün süren bir neşe, renk ve şarkı kutlamasıdır ve ben her anını sabırsızlıkla beklerim.

Her şey güzel bir görevle başlar: çiçek toplamak. Sabah erkenden annem, teyzelerim, kuzenlerim ve köydeki diğer kızlarla birlikte sepetlerimizi alır ve tarlalara doğru yola çıkarız. Amacımız en canlı ve en güzel çiçekleri bulmaktır. 'Gunugu'nun parlak sarı ve turuncu ponponlarını, 'tangedu'nun altın sarısı yapraklarını ve kadifelerin zengin renklerini ararız. Birlikte çalışırken güler ve hikayeler anlatırız. Bu, sadece çiçek toplamak değil, aynı zamanda birbirimizle vakit geçirmektir. Köye geri döndüğümüzde, en önemli iş başlar: Bathukamma'yı inşa etmek. 'Thambalam' adı verilen büyük, parlak bir pirinç tabak alırız. En büyük çiçekleri tabanın etrafına dizer, ardından daha küçük çiçeklerle katman katman yükselerek renkli bir daire oluştururuz. Her katman bir öncekinden daha küçüktür, bu da Bathukamma'ya konik bir dağ şekli verir. Bu bir sanat eseri gibidir ve her aile kendisininkinin en güzeli olmasıyla gurur duyar. Herkes birbirine yardım eder, renkleri nasıl düzenleyeceğimiz konusunda fikirler paylaşırız. Bu, gerçek bir takım çalışmasıdır. En tepeye ise zerdeçal hamurundan yaptığımız küçük bir koni olan 'Gauramma'yı yerleştiririz. O, Tanrıça'yı temsil eder ve çiçek dağımıza hayat verir.

Akşam olduğunda, heyecan doruk noktasına ulaşır. En güzel geleneksel elbisemi giyerim; parlak renkli eteğim dönerken hışırdar. Ailemiz, özenle hazırladığı Bathukamma'yı alır ve köy meydanına doğru yürürüz. Oraya vardığımızda gördüğüm manzara nefesimi keser. Meydan, her biri diğerinden daha güzel olan onlarca çiçek dağıyla doludur. Hava, kadınların nesillerdir aktarılan halk şarkılarını söylemesiyle yankılanır. Şarkılar toprağımız, nehirlerimiz ve hayatın döngüsü hakkındadır. Sonra dans başlar. Tüm kadınlar ve kızlar, ortadaki Bathukammaların etrafında büyük bir daire oluştururuz. Yavaşça hareket eder, şarkıların ritmine göre ellerimizi çırparız. Birlikte hareket eden büyük, renkli bir dairenin parçası olmak büyülü bir duygudur. Bu, kadınlığın, dostluğun ve topluluğumuzun gücünün bir kutlamasıdır. Dans ederken, annemin, büyükannemin ve onlardan önceki tüm kadınların da aynı şarkıları söyleyip aynı adımları attığını hayal ederim. Bu, bizi geçmişimize ve birbirimize bağlayan kırılmaz bir zincir gibidir.

Dokuz günlük kutlamanın sonunda, en dokunaklı ritüel gelir. Akşam alacakaranlığında, hepimiz Bathukammalarımızı alıp yakındaki göle doğru bir alay halinde yürürüz. Hava sakindir ve sadece şarkılarımızın yumuşak sesi duyulur. Göle vardığımızda, bir an durup çiçek dağlarımıza son bir kez bakarız. Onları yapmak için saatler harcadık ve şimdi onlara veda etme zamanı gelmiştir. Yavaşça ve saygıyla, Bathukammalarımızı suya bırakırız. Onların renkli bir filo gibi suyun üzerinde yüzmesini izleriz. Bu, bize hayat veren suya teşekkür etme ve bu güzel çiçekleri ait oldukları doğaya geri verme şeklimizdir. Bu hüzünlü bir an değildir. Bu, bir söz, bir döngüdür. Çiçeklerin toprağa geri döneceğini ve gelecek yıl musonlardan sonra tekrar büyüyerek bize neşe getireceğini biliriz. Evime dönerken kalbim umutla dolu olur, doğaya ve aileme olan sevgimi hatırlar ve gelecek yılki Bathukamma kutlamasını hayal ederim.