امیلیابلومر

ہیلو، میں امیلیا جینکس بلومر ہوں۔ میں 27 مئی 1818 کو نیویارک کے شہر ہومر میں پیدا ہوئی۔ اگرچہ میری تعلیم محدود تھی، لیکن مجھے سیکھنے کا بہت شوق تھا، اور میں ایک استاد بن گئی۔ 1840 میں، میں نے ڈیکسسٹر بلومر سے شادی کی، جنہوں نے سماجی مسائل میں میری دلچسپی کی حوصلہ افزائی کی۔ اس وقت کو سمجھنے کے لیے، آپ کو یہ جاننا ہوگا کہ 1800 کی دہائی میں خواتین کو بہت کم حقوق حاصل تھے۔ ہم ووٹ نہیں دے سکتی تھیں، اور ہمارے کپڑے اتنے تنگ اور بھاری ہوتے تھے کہ ان میں چلنا پھرنا بھی مشکل تھا۔ یہ ایک ایسا زمانہ تھا جہاں تبدیلی کی اشد ضرورت تھی، اور میں نے محسوس کیا کہ مجھے اپنی آواز بلند کرنی ہوگی۔ میرا ماننا تھا کہ تعلیم اور خود اظہار خیال کی آزادی ہر عورت کا حق ہے، اور میں نے اپنی زندگی اسی مقصد کے لیے وقف کرنے کا فیصلہ کیا۔

میری سرگرمی کا آغاز شراب نوشی کے خلاف تحریک سے ہوا، جسے 'ٹیمپیرنس موومنٹ' کہا جاتا تھا۔ میں اس مقصد کے لیے اتنی پرجوش تھی کہ میں نے اپنا اخبار شروع کرنے کا فیصلہ کیا۔ یکم جنوری 1849 کو، میں نے 'دی للی' کا آغاز کیا، جو امریکہ کا پہلا اخبار تھا جس کی مالک، ایڈیٹر اور پبلشر ایک عورت تھی۔ شروع میں، 'دی للی' صرف ٹیمپیرنس پر توجہ مرکوز کرتا تھا، لیکن 1848 میں سینیکا فالس کنونشن میں شرکت کے بعد میرا نقطہ نظر وسیع ہو گیا۔ یہ خواتین کے حقوق کے لیے ایک اہم اجلاس تھا، اور اس نے مجھے بہت متاثر کیا۔ اس کے بعد، 'دی للی' خواتین کے حقوق، تعلیم اور ووٹ کے حق (سفریج) جیسے موضوعات پر مضامین شائع کرنے لگا۔ میرا اخبار ایک ایسا پلیٹ فارم بن گیا جہاں خواتین اپنے خیالات کا اظہار کر سکتی تھیں اور تبدیلی کا مطالبہ کر سکتی تھیں۔ یہ ایک چھوٹی سی شروعات تھی، لیکن یہ ایک بڑی تحریک کا حصہ بن گئی۔

اخبار کے علاوہ، ایک اور مسئلہ تھا جس نے میری توجہ حاصل کی: خواتین کے کپڑے۔ اس زمانے میں خواتین کو جو کپڑے پہننے پڑتے تھے وہ نہ صرف غیر آرام دہ تھے بلکہ صحت کے لیے بھی نقصان دہ تھے۔ 1851 میں، میں نے اپنی دوست الزبتھ سمتھ ملر کو ایک زیادہ عملی لباس پہنے دیکھا: ایک چھوٹی اسکرٹ کے نیچے ڈھیلی پتلون۔ مجھے یہ 'آزادی کا لباس' بہت پسند آیا، اور میں نے 'دی للی' میں اس کی بھرپور حمایت کی۔ جلد ہی، یہ لباس میرے نام سے مشہور ہو گیا اور اسے 'بلومرز' کہا جانے لگا۔ اگرچہ اس لباس کا مقصد خواتین کو زیادہ آزادی دینا تھا، لیکن اس پر بہت زیادہ تنازعہ ہوا۔ لوگوں نے ہمارا مذاق اڑایا اور تنقید کی، اور کچھ عرصے بعد میں نے اسے پہننا چھوڑ دیا تاکہ لوگ لباس کے بجائے خواتین کے حقوق کے اصل مسئلے پر توجہ دیں۔ لیکن اسی اہم سال، 1851 میں، میں نے اپنی دو دوستوں، الزبتھ کیڈی اسٹینٹن اور سوزن بی. انتھونی کو ایک دوسرے سے ملوایا، جو آگے چل کر خواتین کے حقوق کی تحریک کی سب سے بڑی رہنما بنیں۔

میری زندگی کا سفر مجھے مغرب کی طرف لے گیا۔ 1853 میں، ہم اوہائیو منتقل ہو گئے، اور پھر 1855 میں، ہم آئیووا کے کونسل بلفس میں آباد ہو گئے۔ اس منتقلی کی وجہ سے مجھے 'دی للی' فروخت کرنا پڑا، لیکن میرا کام رکا نہیں۔ آئیووا میں، میں نے مضامین لکھنا اور لیکچر دینا جاری رکھا۔ میں آئیووا ویمن سفریج ایسوسی ایشن کی رہنما بن گئی اور ہم نے قوانین کو تبدیل کرنے کے لیے دہائیوں تک جدوجہد کی۔ ہماری کوششوں کے نتیجے میں، آئیووا میں شادی شدہ خواتین کو اپنی جائیداد رکھنے کا حق حاصل ہوا۔ یہ ایک بڑی کامیابی تھی جس نے ثابت کیا کہ مسلسل جدوجہد سے تبدیلی لائی جا سکتی ہے۔ اگرچہ میرے پاس میرا اخبار نہیں تھا، لیکن میرے پاس اب بھی میری آواز تھی، اور میں نے اسے برابری کے لیے لڑنے کے لیے استعمال کرنا جاری رکھا۔

میں نے اپنی پوری زندگی مساوات کے لیے لڑتے ہوئے گزاری۔ میں 76 سال کی عمر تک زندہ رہی، اور 30 دسمبر 1894 کو اس دنیا سے رخصت ہو گئی۔ اگرچہ میں اپنی زندگی میں پورے امریکہ میں خواتین کو ووٹ کا حق ملتا ہوا نہیں دیکھ سکی، لیکن مجھے فخر ہے کہ میں نے اور میری دوستوں نے آنے والی نسلوں کے لیے بنیاد رکھی۔ میں چاہتی ہوں کہ لوگ مجھے میری آواز اور میرے اخبار 'دی للی' کے لیے یاد رکھیں، جس نے خواتین کو ایک پلیٹ فارم فراہم کیا۔ اور ہاں، اس متنازعہ پتلون کے جوڑے کے لیے بھی، جو محض ایک لباس نہیں تھا، بلکہ خواتین کی آزادی کی ایک علامت بن گیا تھا۔ میری کہانی یہ ظاہر کرتی ہے کہ ایک شخص کی ہمت بھی بڑی تبدیلی کا باعث بن سکتی ہے۔