میکسیکی انقلاب

میرا نام ایمیلیانو زاپاتا ہے، اور میں میکسیکو کی ریاست موریلوس کے ایک چھوٹے سے گاؤں اینینیکوئیلکو میں پیدا ہوا تھا۔ جب میں لڑکا تھا، تب سے ہی زمین مجھ سے باتیں کرتی تھی۔ الفاظ سے نہیں، بلکہ بارش کے بعد گیلی مٹی کی خوشبو سے، سورج کی طرف بڑھتے ہوئے مکئی کے پودوں کے نظارے سے، اور اپنے ہاتھوں میں مٹی کے احساس سے۔ یہ زمین ہماری زندگی تھی۔ میرا خاندان، اور میرے گاؤں کے تمام خاندان، کسان تھے۔ صدیوں سے، ہمارے آباؤ اجداد ان اجتماعی زمینوں پر کام کرتے تھے، جنہیں 'ایخیدوس' کہا جاتا تھا۔ یہ ہم سب کی تھیں، ایک مشترکہ میراث جو ہمارے بچوں کو پالتی تھی اور ہماری برادری کو مضبوط رکھتی تھی۔

لیکن جب میں ایک نوجوان آدمی تھا، ہمارے کھیتوں پر ایک سایہ پڑ چکا تھا۔ پورفیریو ڈیاز نامی شخص صدر تھا، اور اس کی حکومت، جو دہائیوں تک جاری رہی، بہت امیر لوگوں کی حمایت کرتی تھی۔ دولت مند زمینداروں نے، حکومت کی آشیرباد سے، گنے کے بڑے بڑے باغات بنانا شروع کر دیے جنہیں 'ہیسینڈاز' کہا جاتا تھا۔ انہوں نے باڑیں لگا دیں اور ہمارے 'ایخیدوس' پر اپنا حق جتا دیا۔ انہوں نے ہمارے دریاؤں سے پانی لے کر اپنے گنے کے کھیتوں کو سیراب کیا، جس سے ہماری مکئی سوکھ گئی۔

اچانک، ہم اپنی ہی زمین پر اجنبی بن گئے۔ ہمیں ان ہی کھیتوں پر بہت کم اجرت پر کام کرنے پر مجبور کیا گیا جن کے مالک کبھی ہمارے دادا تھے۔ ہم دیکھتے رہے کہ امیر لوگ ہمارے پسینے سے مزید امیر ہوتے گئے جبکہ ہمارے اپنے خاندان بھوکے رہتے۔ اس میں ایک گہری ناان انصافی تھی، ہمارے لوگوں کے دل پر ایک زخم تھا۔ ایسا لگتا تھا کہ زمین خود پکار رہی ہے، اور میں اپنی روح میں جانتا تھا کہ میں کھڑے ہو کر اپنے لوگوں کو تکلیف میں نہیں دیکھ سکتا۔ یہ صرف کھیتی باڑی کا معاملہ نہیں تھا؛ یہ وقار، آزادی، اور ہمارے وجود کے حق کا معاملہ تھا۔ انقلاب کے بیج سیاستدانوں نے نہیں، بلکہ ہماری چوری شدہ زمین کی مٹی میں بوئے گئے تھے۔

1910 میں، میکسیکو بھر میں امید کی ایک چنگاری بھڑکی۔ فرانسسکو مادیرو نامی ایک شخص نے صدر ڈیاز کے خلاف انقلاب کا نعرہ لگایا، جمہوریت اور انصاف کی واپسی کا وعدہ کیا۔ اس کی پکار 20 نومبر، 1910 کو موریلوس میں ہم تک پہنچی۔ یہ ایک طویل خشک سالی کے بعد پہلی بارش کی طرح تھا۔ برسوں سے، ہم نے خود کو بے بس محسوس کیا تھا، لیکن مادیرو کے الفاظ نے ہمیں ہمت دی۔ میں نے اپنے پڑوسیوں، اپنے دوستوں، اور ساتھی کسانوں کو اکٹھا کیا۔ بہت سے لوگ پڑھنا لکھنا نہیں جانتے تھے، لیکن وہ ناانصافی کی زبان کو اچھی طرح سمجھتے تھے۔ ہم نے اپنی فوج بنائی، 'لبرشن آرمی آف دی ساؤتھ'۔ ہم تربیت یافتہ فوجی نہیں تھے جن کے پاس شاندار وردیاں ہوں؛ ہم پرانی رائفلوں، چھریوں، اور انصاف کی شدید خواہش رکھنے والے سادہ لوگ تھے۔ ہمارا نعرہ بھی سادہ تھا، لیکن اس میں ہمارے تمام خواب پوشیدہ تھے: 'Tierra y Libertad' — زمین اور آزادی۔

ہم نے اپنی پوری طاقت سے جنگ لڑی۔ موریلوس کے پہاڑوں اور وادیوں کا ہمارا علم ہمارا سب سے بڑا ہتھیار تھا۔ ہم تیزی سے حملہ کرتے اور پھر پہاڑیوں میں غائب ہو جاتے، جس سے وفاقی فوج پریشان ہو جاتی۔ 1911 میں، ہماری کوششیں، میکسیکو بھر کے دیگر انقلابیوں کے ساتھ مل کر، کامیاب ہوئیں۔ پورفیریو ڈیاز کو ملک چھوڑنے پر مجبور کر دیا گیا، اور فرانسسکو مادیرو صدر بن گئے۔ ہم نے جشن منایا، یہ سوچ کر کہ ہماری جدوجہد ختم ہو گئی ہے۔ لیکن ہماری خوشی قلیل مدتی تھی۔ صدر مادیرو ایک اچھے آدمی تھے، لیکن وہ ایک امیر خاندان کے سیاستدان تھے۔ وہ زمین کی اس گہری بھوک کو نہیں سمجھتے تھے جو ہمیں چلاتی تھی۔ انہوں نے ہم سے ہتھیار ڈالنے کو کہا، لیکن انہوں نے بڑے ہیسینڈاز کو توڑنے اور 'ایخیدوس' کو دیہاتوں کو واپس کرنے کے لیے کوئی قدم نہیں اٹھایا۔

میرا دل مایوسی اور دھوکہ دہی کے احساس سے بھاری ہو گیا۔ ہم نے اپنی جانوں کو صرف صدارتی محل میں بیٹھے شخص کو تبدیل کرنے کے لیے خطرے میں نہیں ڈالا تھا۔ ہم نے زمین کے لیے جنگ لڑی تھی۔ چنانچہ، 28 نومبر، 1911 کو، میں نے اپنے کمانڈروں کو اکٹھا کیا اور ہم نے ایک نئی دستاویز لکھی، ہماری اپنی آزادی کا اعلان: 'پلان آف ایالا'۔ اس میں، ہم نے مادیرو کو انقلاب کا غدار قرار دیا اور قسم کھائی کہ ہم اس وقت تک لڑنا نہیں چھوڑیں گے جب تک چوری شدہ زمینیں لوگوں کو واپس نہیں مل جاتیں۔ 'پلان آف ایالا' ہمارا مقدس وعدہ بن گیا۔ اس کے بعد کے سال طویل اور مشکل تھے۔ رہنما آتے اور جاتے رہے — مادیرو کا تختہ الٹ دیا گیا، پھر وکٹوریانو ہورٹا، پھر وینوستیانو کارانزا۔ ہر ایک نے مجھے اور میری فوج کو ایک خطرہ، محض ڈاکو سمجھا۔ لیکن ہم ڈاکو نہیں تھے۔ ہم ایک وعدے کے محافظ تھے، میکسیکو کی روح کے لیے لڑ رہے تھے۔ ہم نے موریلوس میں اپنی جگہ پر ڈٹے رہے، یہ ثابت کرتے ہوئے کہ اپنے گھروں کے لیے لڑنے والے لوگوں کی روح کو آسانی سے توڑا نہیں جا سکتا۔

انقلاب ایک طوفان تھا جو تقریباً ایک دہائی تک جاری رہا۔ یہ بڑی قربانیوں کا وقت تھا، اور میں اس کے بعد آنے والے سکون کو دیکھنے کے لیے زندہ نہیں رہا۔ مجھے 1919 میں ایک میٹنگ میں دھوکے سے بلایا گیا اور گھات لگا کر حملہ کیا گیا۔ لیکن ایک خیال، اگر وہ سچا اور منصفانہ ہو، تو اسے مارا نہیں جا سکتا۔ میرا جسم گر گیا، لیکن 'Tierra y Libertad' کا اصول قوم کے دل میں پہلے ہی جڑ پکڑ چکا تھا۔ میکسیکو سٹی کے رہنما، جو کبھی مجھے قانون سے بھاگا ہوا کہتے تھے، اب لوگوں کی پکار کو نظر انداز نہیں کر سکتے تھے۔

جب انہوں نے آخر کار 1917 میں ایک نیا میکسیکن آئین لکھا، تو میرا 'پلان آف ایالا' اس کا بھوت، اس کا ضمیر تھا۔ انہوں نے ایک بہت ہی خاص حصہ شامل کیا، آرٹیکل 27۔ اس آرٹیکل میں اعلان کیا گیا کہ میکسیکو کی تمام زمین اور پانی اصل میں قوم کی ملکیت ہے، جسے اسے لوگوں کو دینے کا حق ہے۔ اس نے حکومت کو بڑے ہیسینڈاز کو توڑنے اور زمین کو 'ایخیدوس' کے طور پر دیہاتوں میں دوبارہ تقسیم کرنے کا اختیار دیا۔ یہ وہ فتح تھی جس کے لیے میں نے جنگ لڑی تھی، جو ملک کے سب سے بڑے قانون میں لکھی گئی تھی۔

یہ عمل سست تھا، اور انصاف کی جنگ کبھی حقیقی طور پر ختم نہیں ہوتی۔ لیکن ایک بیج بو دیا گیا تھا۔ میری زندگی اس لیے لڑتے ہوئے گزری تاکہ کسان ایک بار پھر اپنے پیروں کے نیچے اپنی مٹی کو محسوس کر سکیں، مزدوروں کے طور پر نہیں، بلکہ آزاد انسانوں کے طور پر۔ میری کہانی ایک یاد دہانی ہے کہ بعض اوقات آپ کو کھڑا ہونا پڑتا ہے، یہاں تک کہ جب حالات آپ کے خلاف ہوں، اس چیز کے لیے جسے آپ صحیح جانتے ہیں۔ زمین یاد رکھتی ہے۔ یہ ان لوگوں کی کہانیاں سنبھال کر رکھتی ہے جو اس کی دیکھ بھال کرتے ہیں۔ لہذا، اپنی برادری کی بات سنو، انصاف کے لیے کھڑے ہو، اور یاد رکھو کہ ایک بہتر دنیا کے لیے لڑائی ایک میراث ہے جسے ہم سب بانٹتے ہیں۔