یوم سیاہ فام شعور - برازیلی

میرا نام سیاہ فام شعور کا دن ہے، یا جیسا کہ برازیل میں کہا جاتا ہے، دیا دا کونسیئنشیا نیگرا۔ میں ایک خاص دن ہوں جو سیاہ فام برازیلی باشندوں کی تاریخ، ثقافت اور ان کی خدمات کو عزت دینے کے لیے منایا جاتا ہے۔ برازیل کی تعمیر میں ان کا کردار بہت گہرا اور اہم ہے، جس نے موسیقی سے لے کر کھانے تک اور زبان سے لے کر فن تک ہر چیز کو متاثر کیا ہے۔ میں صرف ماضی کو یاد کرنے کا دن نہیں ہوں، بلکہ میں آزادی اور انصاف کے لیے طویل جدوجہد کو یاد کرنے کا بھی ایک موقع ہوں۔ یہ ایک ایسا وقت ہے جب لوگ اکٹھے ہو کر اس بات پر غور کرتے ہیں کہ معاشرے کو سب کے لیے زیادہ مساوی بنانے کے لیے ابھی مزید کتنا کام کرنا باقی ہے۔ میرا مقصد لوگوں کو یاد دلانا ہے کہ ہر ایک برابر احترام اور مواقع کا مستحق ہے، اور یہ کہ سیاہ فام لوگوں کی کامیابیاں اور ان کی کہانیاں برازیل کی قومی شناخت کا ایک لازمی حصہ ہیں۔

لوگ مجھے ہر سال 20 نومبر کو مناتے ہیں۔ یہ تاریخ اتفاقی نہیں ہے۔ اسے ایک عظیم ہیرو، زومبی ڈوس پالمارس کو یاد کرنے کے لیے منتخب کیا گیا تھا، جن کا انتقال 1695 میں اسی دن ہوا تھا۔ زومبی صرف ایک جنگجو نہیں تھے؛ وہ کلومبو ڈوس پالمارس کے آخری رہنما تھے، جو ان لوگوں کی ایک بہادر برادری تھی جو غلامی سے فرار ہو گئے تھے۔ انہوں نے اپنی آزادی کے لیے جدوجہد کی اور اپنی برادری کی حفاظت کے لیے لڑے۔ آج، زومبی کو ظلم کے خلاف مزاحمت اور آزادی کی نہ ختم ہونے والی جستجو کی ایک طاقتور علامت کے طور پر یاد کیا جاتا ہے۔ ان کی میراث ان گنت لوگوں کو متاثر کرتی ہے کہ وہ انصاف کے لیے کھڑے ہوں، اور میری تاریخ ان کی ہمت کو خراج تحسین پیش کرتی ہے۔

جس برادری کی زومبی نے قیادت کی، وہ کوئی افسانوی جگہ نہیں تھی، بلکہ ایک حقیقی مقام تھا جسے کلومبو ڈوس پالمارس کہا جاتا تھا۔ تقریباً 100 سال تک، یہ غلامی کی زنجیروں سے خود کو آزاد کرانے والے ہزاروں لوگوں کے لیے ایک محفوظ پناہ گاہ تھی۔ یہ صرف ایک گاؤں نہیں تھا؛ یہ ایک مکمل، خود مختار معاشرہ تھا۔ برازیل کے پہاڑی علاقوں میں چھپے ہوئے، اس کے باشندوں نے اپنی حکومت، اپنے قوانین اور اپنا طرز زندگی تشکیل دیا۔ انہوں نے اپنی خوراک خود اگائی، اپنے گھر بنائے، اور بیرونی حملہ آوروں سے اپنی آزادی کا دفاع کیا۔ کلومبو ڈوس پالمارس اس بات کا زندہ ثبوت تھا کہ ایک آزاد اور خود مختار زندگی ممکن ہے، یہاں تک کہ ایک ایسے وقت میں جب غلامی کا نظام بہت مضبوط تھا۔ یہ امید اور طاقت کی ایک کرن تھی۔

میں کوئی قدیم تعطیل نہیں ہوں جس کی جڑیں صدیوں پرانی ہوں۔ میری تخلیق بہت حالیہ ہے۔ مجھے 1970 کی دہائی میں سیاہ فام کارکنوں کے ایک گروپ نے بنایا تھا۔ یہ وہ لوگ تھے جو ایک ایسا دن چاہتے تھے جو خاص طور پر سیاہ فام لوگوں کے فخر، ان کی تاریخ اور ان کی مزاحمت کی جدوجہد کا جشن منائے۔ انہوں نے محسوس کیا کہ برازیل کی تاریخ میں سیاہ فام لوگوں کی خدمات کو اکثر نظر انداز کیا جاتا ہے، اور وہ اسے تبدیل کرنا چاہتے تھے۔ پہلی بار مجھے 1971 میں منایا گیا۔ وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ میرا خیال مقبول ہوتا گیا، اور زیادہ سے زیادہ لوگ مجھے منانے لگے۔ آخر کار، 2011 میں، ایک قانون منظور کیا گیا جس نے مجھے پورے برازیل میں باضابطہ طور پر تسلیم کیا۔ آج، میں بہت سی ریاستوں اور شہروں میں ایک عوامی تعطیل ہوں، جو ملک بھر میں منائی جاتی ہے۔

آج، برازیل بھر میں لوگ میرے دن کو جشن اور غور و فکر دونوں کے ساتھ مناتے ہیں۔ یہ دن خوشی اور سنجیدگی کا امتزاج ہے۔ شہروں میں رنگا رنگ پریڈیں ہوتی ہیں، جہاں لوگ سڑکوں پر رقص کرتے ہیں۔ افریقی-برازیلی موسیقی اور رقص، جیسے کہ مشہور کاپوئرا، کی شاندار نمائش کے لیے محافل موسیقی اور پرفارمنس کا انعقاد کیا جاتا ہے۔ کاپوئرا، جو رقص اور مارشل آرٹ کا ایک خوبصورت امتزاج ہے، مزاحمت کی تاریخ کی علامت ہے۔ لیکن یہ دن صرف جشن منانے کے لیے نہیں ہے۔ اسکولوں اور کمیونٹیز میں، سیاہ فام تاریخ کے بارے میں سکھانے اور نسل پرستی کے خلاف جنگ جاری رکھنے کے طریقوں پر بات کرنے کے لیے مباحثے اور تقریبات منعقد کی جاتی ہیں۔ یہ ایک ایسا دن ہے جب لوگ ماضی کی قربانیوں کو یاد کرتے ہیں اور ایک ایسے مستقبل کے لیے اپنے عزم کا اعادہ کرتے ہیں جہاں ہر ایک کے ساتھ وقار اور انصاف کے ساتھ سلوک کیا جائے۔