گیلاگیتزا - میکسیکن
گیلاگیتزا میکسیکو کے شہر اوکساکا میں ایک سالانہ مقامی ثقافتی تہوار ہے جو ریاست کے متنوع علاقوں کی روایتی…
پڑھتا ہے درجہ 6–8 سننے کا وقت گریڈ 4–8
پرنٹ کریں اور تخلیق کریں
جواب کی چابیاں·کوئی تیاری نہیں·اکاؤنٹ کے ساتھ مفت
22 ورکشیٹس · جواب کی چابیاں · مکمل کہانی · کوئز · عمر 10-12 · CEFR B2
اس کے علاوہ 27 زبانوں میں 279,000+ مزید کہانیاں شامل ہیں، ہر ایک کے لیے آڈیو، اور ان سب کے لیے پرنٹ ایبلز۔
صرف گیلاگیتزا - میکسیکن چاہتے ہیں؟
میں گیلاگوئٹزا ہوں، جو میکسیکو کی خوبصورت ریاست اوکساکا سے تعلق رکھنے والی کمیونٹی اور اشتراک کا ایک پرجوش جشن ہوں۔ میرا نام ایک خاص نام ہے، جس کی جڑیں زاپوتیک زبان میں ہیں۔ اس کا مطلب تحائف اور خدمات کا باہمی تبادلہ ہے، جو واقعی میرے اجتماعات کی روح کو ظاہر کرتا ہے۔ بہت سے لوگ مجھے میرے دوسرے نام 'لوس لونس ڈیل سیرو' سے بھی جانتے ہیں، جس کا ترجمہ 'پہاڑی پر سوموار' ہے۔ یہ نام اس حقیقت سے آیا ہے کہ میری سب سے اہم تقریبات ایک نمایاں پہاڑی، سیرو ڈیل فورٹن پر ہوتی ہیں، جو اوکساکا ڈی جواریز کے تاریخی شہر کو دیکھتی ہے۔ اسی مقام سے اوکساکا کی متنوع ثقافتیں اپنے ورثے کو بانٹنے کے لیے اکٹھی ہوتی ہیں۔
میری کہانی بہت پہلے شروع ہوتی ہے، اس وقت سے صدیوں پہلے جب ہسپانوی بحری جہاز میکسیکو کے ساحلوں پر پہنچے تھے۔ میری گہری جڑیں اس سرزمین کے مقامی لوگوں، خاص طور پر زاپوتیک اور مکسٹیک کمیونٹیز کی قدیم روایات میں ہیں۔ نسلوں سے، وہ اسی پہاڑی پر جمع ہوتے تھے جہاں آج لوگ مجھے مناتے ہیں۔ یہ ابتدائی تقریبات زمین اور موسموں کے چکر سے گہرا تعلق رکھتی تھیں۔ یہ زرعی دیوتاؤں کے اعزاز میں منعقد کی جاتی تھیں، وہ دیوتا اور دیویاں جن کے بارے میں ان کا ماننا تھا کہ وہ ان کی فصلوں کی دیکھ بھال کرتے ہیں۔ ان تقریبات میں ایک مرکزی شخصیت سینٹیوٹل تھی، جو مکئی کی معزز دیوی تھی، جو ان کی بقا کے لیے ایک ضروری فصل تھی۔ یہ اجتماعات ایک بھرپور فصل کے لیے اظہار تشکر کرنے اور مزید خوشحالی کی دعا کرنے کا ایک طریقہ تھے۔
16ویں صدی اس خطے میں ہسپانویوں کی آمد کے ساتھ اہم تبدیلیاں لائی۔ جیسے جیسے نئے لوگ اور نئے عقائد آئے، میری روایات نے ملاپ اور تبدیلی کا ایک طویل عمل شروع کیا۔ کیتھولک عقیدے نے نئی رسومات اور تعطیلات متعارف کروائیں۔ وقت گزرنے کے ساتھ، میری مقامی تقریبات ایک مخصوص کیتھولک تہوار کے ساتھ منسلک ہو گئیں: ورجن ڈیل کارمین کا تہوار، جو 16 جولائی کو آتا ہے۔ اس نے میری قدیم اصلیت کو مٹایا نہیں بلکہ اس کے بجائے ایک منفرد ثقافتی امتزاج پیدا کیا۔ نتیجہ رسومات کا ایک بھرپور امتزاج تھا، جہاں مقامی رسومات اور یورپی روایات ایک ساتھ بُنی ہوئی تھیں۔ یہ امتزاج میری شناخت کی ایک واضح خصوصیت ہے، اور آپ آج بھی میری تقریبات میں اس کا اثر دیکھ سکتے ہیں۔
گیلاگوئٹزا
میں گیلاگوئٹزا ہوں، جو میکسیکو کی خوبصورت ریاست اوکساکا سے تعلق رکھنے والی کمیونٹی اور اشتراک کا ایک پرجوش جشن ہوں۔ میرا نام ایک خاص نام ہے، جس کی جڑیں زاپوتیک زبان میں ہیں۔ اس کا مطلب تحائف اور خدمات کا باہمی تبادلہ ہے، جو واقعی میرے اجتماعات کی روح کو ظاہر کرتا ہے۔ بہت سے لوگ مجھے میرے دوسرے نام 'لوس لونس ڈیل سیرو' سے بھی جانتے ہیں، جس کا ترجمہ 'پہاڑی پر سوموار' ہے۔ یہ نام اس حقیقت سے آیا ہے کہ میری سب سے اہم تقریبات ایک نمایاں پہاڑی، سیرو ڈیل فورٹن پر ہوتی ہیں، جو اوکساکا ڈی جواریز کے تاریخی شہر کو دیکھتی ہے۔ اسی مقام سے اوکساکا کی متنوع ثقافتیں اپنے ورثے کو بانٹنے کے لیے اکٹھی ہوتی ہیں۔
میری کہانی بہت پہلے شروع ہوتی ہے، اس وقت سے صدیوں پہلے جب ہسپانوی بحری جہاز میکسیکو کے ساحلوں پر پہنچے تھے۔ میری گہری جڑیں اس سرزمین کے مقامی لوگوں، خاص طور پر زاپوتیک اور مکسٹیک کمیونٹیز کی قدیم روایات میں ہیں۔ نسلوں سے، وہ اسی پہاڑی پر جمع ہوتے تھے جہاں آج لوگ مجھے مناتے ہیں۔ یہ ابتدائی تقریبات زمین اور موسموں کے چکر سے گہرا تعلق رکھتی تھیں۔ یہ زرعی دیوتاؤں کے اعزاز میں منعقد کی جاتی تھیں، وہ دیوتا اور دیویاں جن کے بارے میں ان کا ماننا تھا کہ وہ ان کی فصلوں کی دیکھ بھال کرتے ہیں۔ ان تقریبات میں ایک مرکزی شخصیت سینٹیوٹل تھی، جو مکئی کی معزز دیوی تھی، جو ان کی بقا کے لیے ایک ضروری فصل تھی۔ یہ اجتماعات ایک بھرپور فصل کے لیے اظہار تشکر کرنے اور مزید خوشحالی کی دعا کرنے کا ایک طریقہ تھے۔
16ویں صدی اس خطے میں ہسپانویوں کی آمد کے ساتھ اہم تبدیلیاں لائی۔ جیسے جیسے نئے لوگ اور نئے عقائد آئے، میری روایات نے ملاپ اور تبدیلی کا ایک طویل عمل شروع کیا۔ کیتھولک عقیدے نے نئی رسومات اور تعطیلات متعارف کروائیں۔ وقت گزرنے کے ساتھ، میری مقامی تقریبات ایک مخصوص کیتھولک تہوار کے ساتھ منسلک ہو گئیں: ورجن ڈیل کارمین کا تہوار، جو 16 جولائی کو آتا ہے۔ اس نے میری قدیم اصلیت کو مٹایا نہیں بلکہ اس کے بجائے ایک منفرد ثقافتی امتزاج پیدا کیا۔ نتیجہ رسومات کا ایک بھرپور امتزاج تھا، جہاں مقامی رسومات اور یورپی روایات ایک ساتھ بُنی ہوئی تھیں۔ یہ امتزاج میری شناخت کی ایک واضح خصوصیت ہے، اور آپ آج بھی میری تقریبات میں اس کا اثر دیکھ سکتے ہیں۔
اگرچہ میری روح قدیم ہے، لیکن میری جدید، سرکاری شکل بہت حالیہ ہے۔ میرا وہ ورژن جو پوری دنیا میں پہچانا جاتا ہے، واقعی 1932 میں شکل اختیار کرنا شروع ہوا۔ اس سال، اوکساکا ڈی جواریز کو ہسپانوی تاج کے ذریعے باضابطہ طور پر شہر کا نام دیے جانے کی 400 ویں سالگرہ منانے کے لیے ایک خصوصی تقریب کا منصوبہ بنایا گیا تھا۔ اس جشن کو ابتدائی طور پر 'ہومینیجے ریشیئل' یا 'نسلی خراج تحسین' کہا جاتا تھا۔ یہ نام اس کے مقصد کی عکاسی کرتا تھا: ریاست کے مختلف مقامی ورثوں کو عزت دینا۔ پہلی بار، بہت سے مختلف علاقوں کے وفود کو باضابطہ طور پر شہر میں اپنی منفرد ثقافتوں کو بانٹنے کے لیے مدعو کیا گیا تھا۔ اس تقریب نے میرے مرکزی جشن کے لیے ایک مثال قائم کی، ایک ایسا ڈھانچہ قائم کیا جو آج تک جاری ہے: علاقائی رقص، موسیقی، اور روایات کی ایک شاندار اور رنگین پیشکش۔
آج، میری اہم تقریبات کا بے صبری سے انتظار کیا جاتا ہے اور یہ 16 جولائی کے فوراً بعد آنے والے دو سومواروں کو ہوتی ہیں۔ یہ اجتماعات سیرو ڈیل فورٹن پر بنے ایک بڑے، کھلے ہوا والے ایمفی تھیٹر میں منعقد ہوتے ہیں۔ یہ ایک شاندار نظارہ ہوتا ہے جب ریاست اوکساکا کے بہت سے مختلف علاقوں سے وفود پہنچتے ہیں۔ گروہ استھمس آف تیہوانٹیپیک، مکسٹیکا علاقہ، اور سینٹرل ویلیز جیسی جگہوں سے آتے ہیں، ہر ایک اپنے ساتھ اپنے گھر کا ایک ٹکڑا لاتا ہے۔ ہر وفد فخر کے ساتھ اپنے روایتی لباس کی نمائش کرتا ہے، جو اکثر پیچیدہ کڑھائی اور چمکدار رنگوں کا ہوتا ہے۔ وہ وہ موسیقی اور رقص پیش کرتے ہیں جو نسل در نسل منتقل ہوتے رہے ہیں۔ کچھ مشہور ترین پرفارمنس میں 'فلور ڈی پینا' یا پائن ایپل فلاور ڈانس شامل ہے، جو خواتین اپنے کندھوں پر انناس رکھ کر کرتی ہیں، اور ڈرامائی 'ڈانزا ڈی لا پلوما' یا فیدر ڈانس، جس میں رقاص بہت بڑے، پروں والے سر کے پوشاک پہنتے ہیں۔
میرے جشن کا دل میرے زاپوتیک نام کے معنی میں پایا جاتا ہے: ایک 'پیشکش' یا 'تحفہ'۔ دینے اور باہمی تعاون کی یہ روح صرف ایک خیال نہیں ہے؛ یہ ایک عمل ہے جو پرفارمنس کا اختتام کرتا ہے۔ ہر گروہ کے اپنے رقص اور موسیقی کو بانٹنے کے بعد، اداکار حاضرین کی طرف متوجہ ہوتے ہیں۔ ایک خوشگوار لمحے میں، وہ اپنے آبائی علاقوں سے تحائف ہجوم میں پھینکنا شروع کر دیتے ہیں۔ یہ پیشکشیں، جنہیں میرا 'گیلاگوئٹزا' کہا جاتا ہے، ان کی زمین کی فراوانی اور دستکاری کی نمائندگی کرتی ہیں۔ ہوا اڑتی ہوئی چیزوں سے بھر جاتی ہے جب لوگ انہیں پکڑنے کے لیے اوپر پہنچتے ہیں۔ یہ تحائف تازہ پھلوں اور مقامی طور پر پکی ہوئی روٹی سے لے کر ہاتھ سے بُنی ہوئی ٹوپیوں اور چھوٹی، خوبصورت دستکاریوں تک کچھ بھی ہو سکتے ہیں۔ اشتراک کا یہ عمل میرے وجود کا جوہر ہے، جو اوکساکا کے تمام لوگوں کو جوڑنے والی سخاوت اور برادری کی ایک خوبصورت علامت ہے۔
حیرت انگیز حقائق
کے بارے میں
گیلاگیتزا میکسیکو کے شہر اوکساکا میں ایک سالانہ مقامی ثقافتی تہوار ہے جو ریاست کے متنوع علاقوں کی روایتی موسیقی، رقص، لباس اور کھانے کا جشن مناتا ہے۔
کوئز لیں
سوال 1 کا 5
کہانی کے مطابق، گیلاگوئٹزا تہوار کے پیچھے مرکزی خیال یا روح کیا ہے؟
کیا آپ مزید کرنا چاہتے ہیں؟
تحقیق سے آگے بڑھیں۔ ایسے ٹولز کو انلاک کریں جو ہر کہانی کو حقیقی سیکھنے میں تبدیل کرتے ہیں۔
خاندانوں کے لیے Storypie Plus
مکمل کہانیاں، کوئز، اور پرنٹ ایبلز۔ راتیں اور کار کی سواری، ترتیب دی گئی۔
- لامحدود آڈیو کہانیاں
- کریئٹ موڈ: آپ کا بچہ کہانی میں ستارہ ہے
- آف لائن ڈاؤن لوڈ
- پرنٹ ایبل ورک شیٹس اور رنگین صفحات
اسکولوں کے لیے کیوں Storypie
طلباء مشغول۔ چند سیکنڈز میں تیاری۔ شامیں آپ کے لیے واپس۔
- ورک شیٹس اور کوئز
- کلاس روم کا انتظام
- تشکیلی تشخیص
- حسب ضرورت نصاب اور سبق کے منصوبے
- 27 زبانیں
ہوم اسکول کے لیے Storypie کیوں
نصاب مکمل۔ وہ مزید مانگیں گے۔ آپ کے دن میں گھنٹے واپس۔
- ورک شیٹ جنریٹر
- پہلی شخص کی آڈیو کہانیاں
- اندرونی تفہیم کے کوئز
- حسب ضرورت نصاب اور سبق کے منصوبے
- پرنٹ اور جائیں کی سرگرمیاں