ہوموو - گھانا

میرا نام ہومووا فیسٹیول ہے۔ میرا نام گا زبان سے آیا ہے اور اس کا مطلب ہے 'بھوک پر قہقہہ لگانا'۔ گھانا کے گریٹر اکرا ریجن کے گا لوگوں نے مجھے ایک ایسے وقت کو یاد کرنے کے لیے بنایا تھا جب انہوں نے ایک بڑے قحط پر قابو پایا تھا۔ میں فصل کی کٹائی کا جشن ہوں، شکر ادا کرنے اور ان کی طاقت اور بقا کو یاد کرنے کا وقت ہوں۔

میری کہانی بہت پہلے، 16ویں صدی میں شروع ہوتی ہے، جب گا لوگ اپنے موجودہ گھر میں ہجرت کر کے آئے۔ انہیں بارش کے بغیر ایک طویل عرصے کا سامنا کرنا پڑا، جس کی وجہ سے شدید قحط اور بہت زیادہ تکالیف ہوئیں۔ میری پیدائش زمین پر کاشتکاری میں ان کی حتمی کامیابی سے ہوئی، اور ان کی خواہش تھی کہ ایک ایسی روایت قائم کی جائے جو بھوک پر ان کی فتح کو ہمیشہ یاد رکھے۔

میرا موسم سرکاری طور پر مئی میں فصلوں کی بوائی کے ساتھ شروع ہوتا ہے۔ اگست میں اہم تہواروں سے پہلے، ڈھول بجانے، اونچی آوازوں اور جشن منانے پر ایک ماہ کی پابندی ہوتی ہے۔ یہ دور خاموش غور و فکر اور دیوتاؤں اور آباؤ اجداد کے احترام کا وقت ہے، آنے والی فصل اور میری آمد کے انتظار میں۔

ایک خاص کھانا میری تقریب کا مرکزی حصہ ہے: کپوکپوئی۔ یہ خمیر شدہ، بھاپ میں پکے ہوئے مکئی کے آٹے سے بنایا جاتا ہے اور عام طور پر پام نٹ سوپ کے ساتھ کھایا جاتا ہے۔ یہ کھانا تیار کرنا ایک اجتماعی سرگرمی ہے، جو خاندانوں اور پڑوسیوں کو ایک ساتھ لاتی ہے تاکہ وہ مل کر کھانا پکائیں اور فصل کی فراوانی میں شریک ہوں۔

میری سب سے اہم رسومات میں سے ایک کپوکپوئی کا چھڑکاؤ ہے۔ مرکزی تہوار کے دن، روایتی سردار اور خاندان کے سربراہ اپنی برادریوں میں جلوسوں میں چلتے ہیں۔ وہ دیوتاؤں اور آباؤ اجداد کو نذرانے کے طور پر خاص کھانا زمین پر چھڑکتے ہیں، فصل کے لیے ان کا شکریہ ادا کرتے ہیں اور آنے والے سال میں ان کی برکتیں مانگتے ہیں۔

کپوکپوئی چھڑکنے کی سنجیدہ رسم کے بعد، شور مچانے پر پابندی اٹھا لی جاتی ہے۔ یہ وہ وقت ہے جب 'بھوک پر قہقہہ لگانا' واقعی شروع ہوتا ہے۔ سڑکیں ڈھول، گانے اور ناچنے کی آوازوں سے گونج اٹھتی ہیں کیونکہ لوگ اپنی کثرت کا جشن مناتے ہیں اور خوشی سے اس بھوک کا مذاق اڑاتے ہیں جسے انہوں نے صدیوں پہلے شکست دی تھی۔

آج، میں گھانا میں گا لوگوں اور بیرون ملک رہنے والوں کے لیے اب بھی ایک ضروری تہوار ہوں۔ میں گھر واپسی کا وقت ہوں، جب بہت سے لوگ اپنے آبائی گھروں میں خاندان کے ساتھ جشن منانے کے لیے واپس آتے ہیں۔ بنیادی روایات جاری ہیں، جو سب کو ان کی مشترکہ تاریخ، لچک اور ثقافتی ورثے کی یاد دلاتی ہیں۔