نیپی

میں نیپی ہوں، جسے دنیا بالینی یومِ سکوت کے نام سے جانتی ہے۔ میری آمد ایک بہت ہی خاص لمحے کی نشاندہی کرتی ہے: انڈونیشیا کے جزیرے بالی کے لوگوں کے لیے ایک نئے سال کا آغاز۔ نئے سال کی بہت سی تقریبات کے برعکس جو آتش بازی اور شور شرابے والی پارٹیوں سے بھری ہوتی ہیں، میرا مقصد گہری خاموشی ہے۔ مجھے ساکا کیلنڈر کے مطابق منایا جاتا ہے، جو وقت کا ایک قدیم نظام ہے جو چاند کے چکروں کی پیروی کرتا ہے، جس کا مطلب ہے کہ میری تاریخ ہر سال بدلتی ہے۔ میرا تہوار خاموشی کے لیے وقف ہے، یہ ایک ایسا وقت ہے جب لوگ روزہ رکھتے ہیں اور مراقبہ کرتے ہیں۔ 24 گھنٹوں کے لیے، میں جزیرے پر موجود ہر شخص کو اپنی روزمرہ کی زندگی کو روکنے کا ایک انوکھا موقع فراہم کرتا ہوں۔ اس کا مقصد گہرے غور و فکر میں مشغول ہونا، گزرے ہوئے سال پر نظر ڈالنا، اور آنے والے سال کے لیے خود کو تیار کرنا ہے۔ اس پرسکون غور و فکر کے ذریعے، شرکاء کو امید ہوتی ہے کہ وہ نئے سال کا آغاز پاکیزہ دل اور صاف ذہن کے ساتھ کریں گے، جو آنے والے مہینوں کے لیے ایک پرامن اور سوچ سمجھ کر لہجہ متعین کرتا ہے۔

اگرچہ میری مرکزی شناخت خاموشی میں ہے، لیکن میرے تہوار سے پہلے کے دن متحرک آوازوں اور اجتماعی سرگرمیوں سے بھرے ہوتے ہیں۔ خاموشی چھا جانے سے کئی دن پہلے تیاریاں شروع ہو جاتی ہیں۔ تہوار سے پہلے کی سب سے اہم رسومات میں سے ایک میلاستی تقریب ہے۔ اس تقریب کے لیے، پوری کمیونٹیاں ایک ساتھ لمبے، رنگین جلوسوں میں سمندر کی طرف سفر کرتی ہیں۔ وہ اپنے گاؤں کے مندروں سے مقدس اشیاء اٹھاتے ہیں، ایسی اشیاء جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ روحانی طاقت رکھتی ہیں۔ اس سفر کا مقصد پاکیزگی حاصل کرنا ہے۔ پانی کے کنارے، ان مقدس اشیاء کو سمندر میں صاف کیا جاتا ہے، یہ ایک ایسی رسم ہے جس کا مقصد گزشتہ سال کی کسی بھی منفیت کو دھونا اور پورے گاؤں کو پاک کرنا ہے۔ میری 24 گھنٹے کی خاموشی سے فوراً پہلے کی شام سب سے زیادہ شور والی اور ڈرامائی ہوتی ہے۔ یہ وہ وقت ہے جب تاور کیسانگا تقریب ہوتی ہے، ایک عظیم الشان رسم جو ایک ناقابل یقین پریڈ پر اختتام پذیر ہوتی ہے جس میں اوگو-اوگو نامی دیوہیکل، خوفناک مجسمے شامل ہوتے ہیں۔

اوگو-اوگو واقعی ایک قابل ذکر نظارہ اور پاکیزگی کی رسومات کا ایک مرکزی حصہ ہیں۔ یہ صرف سادہ مجسمے نہیں ہیں؛ یہ بڑے، وسیع فن پارے ہیں، جنہیں بنانے میں مقامی برادریوں، خاص طور پر نوجوانوں کو ہفتوں یا مہینوں لگ جاتے ہیں۔ ہر اوگو-اوگو کو خوفناک بنانے کے لیے ڈیزائن کیا گیا ہے، جو بدروحوں، شیطانوں، یا اساطیری زیر زمین دنیا کی منفی قوتوں کی نمائندگی کرتا ہے۔ ان کی ابھری ہوئی آنکھیں، لمبے دانت، اور مڑے ہوئے جسم ہو سکتے ہیں، جو اس افراتفری اور منفیت کی عکاسی کرتے ہیں جنہیں لوگ اپنی زندگیوں سے نکالنا چاہتے ہیں۔ میری خاموشی کے موقع پر، ان بڑے مجسموں کو بانس کے چبوتروں پر سوار کیا جاتا ہے اور ایک شور مچانے والی، توانائی بخش پریڈ میں گلیوں میں لے جایا جاتا ہے۔ جلوس کو مشعلوں کے ٹمٹماتے شعلوں سے روشن کیا جاتا ہے اور روایتی گیمیلن موسیقی کی تیز، کھنکھناتی آوازوں کے ساتھ ہوتا ہے۔ توانائی عروج پر ہوتی ہے کیونکہ لوگ چیختے ہیں اور شور مچاتے ہیں، جو اس سکون کے بالکل برعکس ہے جو جلد ہی آنے والا ہے۔ رات کے اختتام پر، پریڈ اپنی منزل تک پہنچتی ہے، جو اکثر ایک قبرستان یا کھلا میدان ہوتا ہے، جہاں اوگو-اوگو کو اکثر ایک بہت بڑے الاؤ میں نذر آتش کر دیا جاتا ہے۔ مجسموں کو جلانے کا یہ عمل گہری علامتی اہمیت رکھتا ہے، جو تمام برائیوں اور منفی توانائی کی مکمل تباہی اور صفائی کی نمائندگی کرتا ہے، جس سے نئے سال کا پاکیزہ اور پرسکون آغاز یقینی ہوتا ہے۔

پھر، جیسے ہی صبح 6 بجے سورج طلوع ہوتا ہے، میری اصل فطرت ظاہر ہوتی ہے۔ اگلے 24 گھنٹوں کے لیے، پورا جزیرہ بالی مکمل سکون اور خاموشی کی حالت میں چلا جاتا ہے۔ زندگی رک جاتی ہے کیونکہ لوگ چار اہم اصولوں کے ایک مجموعے پر عمل کرتے ہیں، جسے اجتماعی طور پر چتر براتا پنیپیان کہا جاتا ہے۔ پہلا اصول اماتی گینی ہے، جس کا مطلب ہے "کوئی آگ یا روشنی نہیں"۔ اس کا مطلب ہے کہ کھانا پکانا نہیں اور، اندھیرے کے بعد، کوئی لائٹ نہیں جلائی جاتی، جس سے جزیرہ قدرتی تاریکی کے کمبل میں لپٹ جاتا ہے۔ دوسرا اصول اماتی کاریہ ہے، یا "کوئی کام نہیں"۔ تمام معمول کے کام اور روزمرہ کے کام رک جاتے ہیں۔ تیسرا اصول، اماتی لیلونگانن، کا ترجمہ ہے "گھر سے باہر سفر نہیں"۔ وہ گلیاں، جو عام طور پر سرگرمیوں سے بھری رہتی ہیں، مکمل طور پر خالی ہو جاتی ہیں۔ کسی کو بھی اپنے خاندانی احاطے سے باہر جانے کی اجازت نہیں ہے۔ آخر میں، چوتھا اصول اماتی لیلانگوان ہے، جس کا مطلب ہے "کوئی تفریح یا خوشی نہیں"۔ یہ تفریح کی تمام اقسام سے پرہیز کا مطالبہ کرتا ہے، بشمول موسیقی سننا، ٹیلی ویژن دیکھنا، یا اونچی آواز میں گفتگو میں مشغول ہونا۔ ان اصولوں کو بہت سنجیدگی سے لیا جاتا ہے۔ تمام کاروبار اور دکانیں بند رہتی ہیں، اور یہاں تک کہ بالی کا مصروف بین الاقوامی ہوائی اڈہ بھی پورے 24 گھنٹے کے لیے بند ہو جاتا ہے، جس میں کوئی پرواز آتی یا جاتی نہیں۔ جزیرہ واقعی ایک پرسکون جگہ بن جاتا ہے۔

یہ گہری خاموشی بالینی ہندوؤں کے لیے دو گہرے اہم معنی رکھتی ہے جو مجھے مناتے ہیں۔ پہلا معنی ذاتی اور روحانی ہے۔ جدید زندگی کی تمام خلفشاریوں — شور، کام، سفر، تفریح — کو ہٹا کر، لوگوں کو گہرے غور و فکر کا ایک نادر موقع دیا جاتا ہے۔ یہ اپنے اندر جھانکنے، اپنی اقدار پر غور کرنے، گزشتہ سال کے اپنے اعمال کے بارے میں سوچنے، اور کائنات میں اپنی جگہ پر غور کرنے کا وقت ہے۔ خاموشی خالی نہیں ہے؛ یہ نیت اور خود شناسی سے بھری ہوئی ہے۔ دوسرا معنی روحانی دنیا کے بارے میں ایک روایتی عقیدے میں جڑا ہوا ہے۔ بہت سے بالینی ہندوؤں کا ماننا ہے کہ اس دن، بدروحیں جزیرے پر اترتی ہیں۔ بالی کو مکمل طور پر خاموش اور تاریک بنا کر، لوگ ان بدروحوں کو دھوکہ دینے کی امید کرتے ہیں۔ عقیدہ یہ ہے کہ روحیں پرسکون، تاریک جزیرے کو دیکھ کر اسے ویران سمجھیں گی۔ یہ سوچ کر کہ وہاں پریشان کرنے کے لیے کوئی نہیں ہے، وہ بالی کو اکیلا چھوڑ دیں گی اور آنے والے سال میں لوگوں کو پریشان کرنے کے لیے واپس نہیں آئیں گی۔ اس طرح، میری خاموشی ایک ڈھال اور اندرونی سکون کا راستہ دونوں کا کام کرتی ہے۔

میری 24 گھنٹے کی خاموشی اگلی صبح ختم ہوتی ہے، اور ایک ایسے دن کو راستہ دیتی ہے جسے نگیمبک گینی کہا جاتا ہے۔ اس نام کا مطلب ہے "آگ کو دوبارہ جلانا"، اور یہ معمول کی زندگی کی طرف واپسی اور ایک نئی روح کے ساتھ نئے سال کے آغاز کی نشاندہی کرتا ہے۔ کھانا پکانے کے لیے آگ دوبارہ جلائی جاتی ہے، اور روزمرہ کی زندگی کی آوازیں واپس آ جاتی ہیں۔ تاہم، یہ دن صرف پرانے معمولات کو دوبارہ شروع کرنے کے بارے میں نہیں ہے؛ یہ دوسروں کے ساتھ تعلقات میں نئی شروعات کرنے کے بارے میں ہے۔ نگیمبک گینی پر، خاندانوں اور دوستوں کا ایک دوسرے سے ملنا ایک رواج ہے۔ ان ملاقاتوں کے دوران، لوگ ایک دوسرے سے گزشتہ سال کی کسی بھی غلطی، جھگڑے، یا تکلیف دہ باتوں کے لیے معافی مانگنے کی روایت ادا کرتے ہیں۔ یہ مفاہمت اور سماجی بندھنوں کو مضبوط کرنے کا دن ہے۔ پرانے گلے شکوے بھلا کر، لوگ واقعی نئے سال کا آغاز ایک صاف سلیٹ کے ساتھ کر سکتے ہیں۔ لہٰذا، میرا تہوار ایک مکمل چکر ہے: یہ بلند آواز، اجتماعی پاکیزگی سے شروع ہوتا ہے، گہری، ذاتی خاموشی میں منتقل ہوتا ہے، اور سماجی ہم آہنگی اور سب کے لیے ایک پرامن، مشترکہ نئی شروعات پر ختم ہوتا ہے۔