تھری کنگز ڈے - میکسیکن

میکسیکو میں مجھے 'دیا دے لوس ریئس ماگوس' کے نام سے جانا جاتا ہے، جس کا مطلب ہے 'شاہانِ مغان کا دن'۔ لوگ مجھے ہر سال 6 جنوری کو مناتے ہیں۔ میری تقریب اس دن کی یاد میں ہوتی ہے جب عیسائی روایت کے مطابق، میلچیور، گاسپر، اور بالتھازار نامی تین دانشمند آدمی، یا بادشاہ، نوزائیدہ بچے یسوع کو سونے، لبان اور مُر کے تحائف پیش کرنے کے لیے بیت لحم پہنچے تھے۔ اس واقعے کو 'ایپی فونی' بھی کہا جاتا ہے، جو ایک اہم انکشاف یا ظہور کی نشاندہی کرتا ہے۔ یہ دن صرف تحائف کے تبادلے کی یاد نہیں مناتا، بلکہ اس لمحے کی بھی یاد مناتا ہے جب یسوع کو، روایت کے مطابق، دنیا کے سامنے ظاہر کیا گیا تھا۔

میکسیکو میں میری روایات کی ایک طویل تاریخ ہے، جس کا آغاز 16ویں صدی میں ہوا۔ ہسپانوی مشنری اپنے ساتھ تین بادشاہوں کی کہانی لائے تھے، جسے وہ مقامی لوگوں کو عیسائی عقائد سکھانے کے ایک طریقے کے طور پر استعمال کرتے تھے۔ کئی نسلوں کے دوران، یہ درآمد شدہ یورپی رسوم و رواج صرف پرانے طریقوں کی جگہ نہیں لے سکے، بلکہ مقامی روایات کے ساتھ گھل مل گئے۔ اس ثقافتی امتزاج نے وہ منفرد اور پرجوش تقریبات تخلیق کیں جو آج میکسیکو میں میری پہچان ہیں۔ درحقیقت، 6 جنوری کو میری آمد کو میکسیکو میں طویل کرسمس کی تعطیلات کے موسم کا باضابطہ اختتام سمجھا جاتا ہے۔

میری آمد کا انتظار 6 جنوری سے پہلے کے دنوں میں بڑھ جاتا ہے۔ میکسیکو میں بہت سے بچے تین بادشاہوں کو خط لکھنے کی پرامید روایت میں مشغول ہوتے ہیں۔ ان خطوط میں، وہ احتیاط سے ان تحائف اور کھلونوں کی فہرست بناتے ہیں جو وہ حاصل کرنا چاہتے ہیں۔ میری تقریب کی شام، یعنی 5 جنوری کی رات، تیاریاں جاری رہتی ہیں۔ بستر پر جانے سے پہلے، بچے حکمت عملی کے تحت اپنے جوتے کسی نمایاں جگہ پر رکھتے ہیں، شاید کھڑکی کے پاس یا دروازے کے قریب، تاکہ بادشاہوں کے لیے اپنے تحائف چھوڑنے کی جگہ بن سکے۔

جوتے باہر چھوڑنے کی یہ روایت اکثر بادشاہوں اور ان کے تھکے ہوئے جانوروں کے لیے سوچ سمجھ کر کیے جانے والے اشاروں کے ساتھ ہوتی ہے۔ کہا جاتا ہے کہ بادشاہ اپنے لمبے سفر پر اونٹوں پر سوار ہوتے ہیں، ان کی مدد کے لیے بچے گھاس سے بھرا ایک ڈبہ باہر چھوڑ سکتے ہیں۔ گھاس کے ساتھ، وہ تھکے ہوئے مسافروں کے لیے ایک تازگی بخش مشروب کے طور پر پانی کا گلاس بھی رکھ سکتے ہیں۔ مہمان نوازی کے یہ اعمال رات کے جادو اور امید کا حصہ ہیں۔

6 جنوری کی صبح جوش و خروش سے بھری ہوتی ہے۔ بچے جلدی اٹھتے ہیں اور اپنے جوتوں کو ڈھونڈنے کے لیے بھاگتے ہیں، جو اب ان تحائف سے بھرے یا گھرے ہوتے ہیں جو تین بادشاہوں نے لائے ہیں۔ یہ رواج بادشاہوں کی طرف سے نوزائیدہ بچے یسوع کو قیمتی تحائف پیش کرنے کی کہانی کی براہ راست عکاسی کرتا ہے۔ میکسیکو کے بہت سے حصوں اور بہت سے خاندانوں کے لیے، یہ لمحہ پورے چھٹیوں کے دورانیے میں تحائف دینے کا مرکزی واقعہ ہوتا ہے، یہاں تک کہ کرسمس کے دن سے بھی زیادہ۔

تحائف کے تبادلے کے علاوہ، میری تقریب کا ایک اہم حصہ مشترکہ پکوان کی روایت ہے۔ خاندان اور دوست ایک خاص میٹھی روٹی سے لطف اندوز ہونے کے لیے جمع ہوتے ہیں جسے 'روسکا دے ریئس' کہا جاتا ہے، جس کا ترجمہ 'بادشاہوں کا حلقہ' ہے۔ یہ صرف ایک عام پیسٹری نہیں ہے؛ یہ علامات سے بھرپور ہے۔ اسے بیضوی شکل میں پکایا جاتا ہے، جو ایک تاج یا گہرے معنی میں، خدا کی لامحدود محبت کی نمائندگی کرتا ہے، جس کا کوئی آغاز اور کوئی اختتام نہیں ہے۔ اس کے اوپر رنگین میٹھے پھلوں سے سجاوٹ کی جاتی ہے، جن کا مقصد بادشاہ کے تاج پر چمکتے ہوئے جواہرات کی طرح نظر آنا ہوتا ہے۔

'روسکا دے ریئس' کے آٹے میں پکانے سے پہلے ایک چھوٹی سی مورتی چھپائی جاتی ہے، جو عام طور پر پلاسٹک یا چینی مٹی سے بنی ہوتی ہے، اور یہ نوزائیدہ بچے یسوع کی نمائندگی کرتی ہے۔ مورتی کو چھپانے کا عمل مریم اور یوسف کی طرف سے بچے کو بادشاہ ہیرودیس سے چھپانے کی کہانی کی علامت ہے۔ جب روسکا پیش کی جاتی ہے، تو سب لوگ اسے کاٹتے وقت جمع ہوتے ہیں۔ ہر شخص ایک ٹکڑا لیتا ہے، اس امید کے ساتھ کہ وہ مورتی پانے والا نہ ہو، لیکن ساتھ ہی اس سسپنس میں بھی حصہ لیتا ہے۔

مورتی کا ملنا خوش قسمتی اور ذمہ داری دونوں سمجھا جاتا ہے۔ روایت کے مطابق، جس شخص کی روٹی کے ٹکڑے میں ننھا بچہ یسوع ہوتا ہے، وہ اس بچے کا 'گاڈ پیرنٹ' بن جاتا ہے۔ اس کردار کے لیے اسے مستقبل میں ایک محفل کی میزبانی کرنی پڑتی ہے۔ خاص طور پر، اسے 2 فروری کو ایک پارٹی میں سب کے لیے 'تمالے' اور 'اتولے'، جو مکئی سے بنا ایک گرم مشروب ہے، فراہم کرنا ہوتا ہے۔ اس دن کو 'دیا دے لا کینڈیلیریہ' یا 'کینڈیلمس ڈے' کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس طرح، 6 جنوری کو میری تقریب ایک پل کا کام کرتی ہے، جو تہوار کے موسم کو بڑھاتی ہے اور کرسمس کی کہانی کو کیلنڈر کی ایک اور اہم تاریخ سے جوڑتی ہے۔