تہار - نیپالی

میں تہار ہوں، جسے یماپنچک یا سوانتی بھی کہا جاتا ہے۔ میں نیپالی ہندوؤں کے لیے دوسرا سب سے بڑا تہوار ہوں۔ میں موسم خزاں میں منایا جانے والا پانچ روزہ روشنیوں کا تہوار ہوں، جس میں لوگ نہ صرف دیوتاؤں بلکہ ان جانوروں کو بھی عزت دیتے ہیں جن کا انسانوں سے گہرا تعلق ہے۔ میری تقریبات میں گھروں کو تیل کے چراغوں سے روشن کرنا شامل ہے جنہیں 'دیا' کہتے ہیں، فرش پر رنگولی نامی رنگین نمونے بنانا، اور خاندانی رشتوں کو مضبوط کرنا۔ میرا ہر دن ایک خاص مقصد کے لیے وقف ہوتا ہے، جو فطرت، خاندان اور روحانی دنیا کے درمیان ایک خوبصورت توازن پیدا کرتا ہے۔

میرا پہلا دن 'کاگ تہار' کہلاتا ہے، یعنی کوے کا دن۔ ہندو روایت میں، کوؤں کو موت کے دیوتا یما کا قاصد سمجھا جاتا ہے۔ ان قاصدوں کو خوش کرنے اور اپنے گھروں سے دکھ اور موت کو ٹالنے کے لیے، لوگ انہیں مٹھائیاں اور دیگر کھانے پینے کی اشیاء پیش کرتے ہیں۔ یہ کھانا عام طور پر گھروں کی چھتوں پر رکھا جاتا ہے تاکہ کوے آسانی سے اسے کھا سکیں۔ یہ عمل اس عقیدے کی عکاسی کرتا ہے کہ تمام جاندار، یہاں تک کہ وہ بھی جو موت سے وابستہ ہیں، قابل احترام ہیں اور ان کی دیکھ بھال کی جانی چاہیے۔

میرے دوسرے دن، جسے 'کُکر تہار' کہا جاتا ہے، لوگ کتوں کو ان کی وفاداری اور دوستی کے لیے عزت دیتے ہیں۔ یہ مانا جاتا ہے کہ کتے آخرت کے دروازوں کے محافظ ہیں۔ اس دن، پالتو اور آوارہ دونوں قسم کے کتوں کی پوجا کی جاتی ہے۔ انہیں گینڈے کے پھولوں کے ہار پہنائے جاتے ہیں، ان کے ماتھے پر 'ٹیکا' نامی ایک سرخ نشان لگایا جاتا ہے، اور انہیں لذیذ کھانا کھلایا جاتا ہے۔ یہ دن انسانوں اور کتوں کے درمیان موجود خاص رشتے کا جشن مناتا ہے اور ان کی غیر مشروط محبت اور حفاظت کو تسلیم کرتا ہے۔

میرا تیسرا دن دو حصوں پر مشتمل ہے۔ صبح کے وقت، لوگ 'گائے تہار' مناتے ہیں جس میں گائے کی پوجا کی جاتی ہے۔ ہندو مت میں گائے کو مقدس سمجھا جاتا ہے اور اسے خوشحالی اور دولت کی علامت مانا جاتا ہے۔ شام میں، لوگ 'لکشمی پوجا' کرتے ہیں، جس میں دولت کی دیوی لکشمی کی عبادت کی جاتی ہے۔ اس موقع پر گھروں کو اچھی طرح صاف کیا جاتا ہے اور انہیں روشنیوں اور رنگولی نامی رنگین فرش کے نمونوں سے سجایا جاتا ہے تاکہ دیوی کا استقبال کیا جا سکے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ ایک صاف اور روشن گھر دیوی لکشمی کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے، جو گھر والوں کے لیے خوشحالی لاتی ہیں۔

میرا چوتھا دن مختلف برادریوں کی طرف سے مختلف طریقوں سے منایا جاتا ہے، جو میری روایات کے تنوع کو ظاہر کرتا ہے۔ بہت سے لوگ 'گووردھن پوجا' مناتے ہیں جس میں بیل کی پوجا کی جاتی ہے، جو زراعت کے لیے بہت اہم ہے۔ بیل کی محنت کے بغیر فصلیں اگانا مشکل ہوگا، اس لیے کسان اس دن اس کا شکریہ ادا کرتے ہیں۔ اسی دن، نیپال کی نیوار برادری اپنا نیا سال مناتی ہے جسے 'مہا پوجا' نامی ایک منفرد رسم کے ساتھ منایا جاتا ہے۔ اس رسم میں اپنی ذات کی پوجا کی جاتی ہے تاکہ آنے والے سال کے لیے روح کو پاک کیا جا سکے۔

میرا آخری اور سب سے اہم دن 'بھائی ٹیکا' ہے، جو بھائیوں اور بہنوں کے درمیان کے رشتے کا جشن مناتا ہے۔ اس دن، بہنیں اپنے بھائیوں کے ماتھے پر ایک کثیر رنگی ٹیکا لگاتی ہیں، انہیں مٹھائیاں پیش کرتی ہیں، اور ان کی لمبی عمر اور خوشحالی کے لیے دعا کرتی ہیں۔ یہ ٹیکا بھائی کو برائی سے بچانے کی علامت سمجھا جاتا ہے۔ جواب میں، بھائی اپنی بہنوں کو تحائف دیتے ہیں اور ان کی حفاظت کا عہد کرتے ہیں۔ یہ دن خاندانی محبت اور باہمی احترام کے گہرے بندھن کی عکاسی کرتا ہے۔

میرے ان پانچ دنوں کے دوران، برادریاں روشنی اور موسیقی سے زندہ ہو اٹھتی ہیں۔ چمکتے ہوئے دیوں اور پیچیدہ رنگولی کے علاوہ، بچوں اور نوجوانوں کے گروہ گھر گھر جا کر روایتی گیت گاتے اور ناچتے ہیں۔ لڑکوں کی ان پرفارمنس کو 'دیوسی' اور لڑکیوں کی پرفارمنس کو 'بھائیلو' کہا جاتا ہے۔ گھر کے مالکان انہیں کھانے پینے کی اشیاء اور پیسے دے کر ان کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں، جس سے ایک تہوار کا ماحول پیدا ہوتا ہے۔ آج، میں اسی طرح منایا جاتا ہوں، جو لوگوں، جانوروں اور دیوتاؤں کے درمیان احترام، محبت اور ہم آہنگی کے رشتے کو مضبوط کرتا ہے۔