پئبلو اقوام

ہم پیئبلو لوگ ہیں، جو بہت سی مختلف برادریوں پر مشتمل ہیں جیسے کہ ہوپی، زونی، اور ٹاؤس اور اکوما کے لوگ۔ ہزاروں سالوں سے، ہمارا گھر جنوب مغربی ریاستہائے متحدہ رہا ہے۔ ہسپانوی زبان میں گاؤں کو 'پیئبلو' کہتے ہیں، اور انہوں نے یہ لفظ ہمارے لوگوں اور ہمارے منفرد گھروں دونوں کو بیان کرنے کے لیے استعمال کیا۔ ہمارے گھر ایڈوبی مٹی اور پتھر سے بنی اپارٹمنٹ کی عمارتوں کی طرح ہیں۔ یہ گھر ایک دوسرے کے اوپر بنے ہوتے ہیں، جن میں سیڑھیاں ایک منزل سے دوسری منزل تک جاتی ہیں۔ ہمارے کچھ قصبے پورے شمالی امریکہ میں سب سے قدیم ہیں، جو نسل در نسل ہمارے خاندانوں کے لیے گھر رہے ہیں۔

اس خشک سرزمین میں رہنا آسان نہیں تھا، لیکن ہم نے زمین کے ساتھ ہم آہنگی سے رہنا سیکھا۔ ہم ماہر کسان بن گئے، یہ جانتے ہوئے کہ ہمارے پودوں کی دیکھ بھال کیسے کرنی ہے۔ ہماری سب سے اہم فصلیں ہمیشہ مکئی، پھلیاں اور کدو رہی ہیں، جنہیں ہم 'تین بہنیں' کہتے ہیں۔ یہ تینوں پودے ایک ساتھ اگائے جانے پر ایک دوسرے کی مدد کرتے ہیں، بالکل ایک خاندان کی طرح۔ اپنے کھیتوں کو پانی دینے کے لیے، ہمارے آباؤ اجداد نے آبپاشی کی نہریں نامی خصوصی کھائیاں بنائیں، جو دریاؤں سے پانی کو ہماری فصلوں تک پہنچاتی تھیں۔ یہ ایک ہوشیار طریقہ تھا اس بات کو یقینی بنانے کا کہ ہمارے پاس ہمیشہ کافی خوراک موجود ہو۔ زمین سے ہمارا تعلق ہماری خوبصورت مٹی کے برتنوں میں بھی ظاہر ہوتا ہے۔ ہم اپنے بنائے ہوئے فن کے لیے جانے جاتے ہیں، اور ہر پیئبلو کے اپنے خاص ڈیزائن ہوتے ہیں۔ یہ ڈیزائن صرف سجاوٹ نہیں ہیں؛ وہ ہماری کہانیاں، ہماری تاریخ اور ہمارے عقائد بیان کرتے ہیں، جو نسل در نسل منتقل ہوتے ہیں۔

تقریباً 400 سال پہلے، ہماری زندگیوں میں ایک بڑی تبدیلی آئی جب ہسپانوی نوآبادیات ہماری زمینوں پر آئے۔ انہوں نے ہم پر اپنے طریقے بدلنے پر مجبور کرنے کی کوشش کی، ہمیں اپنی زبانیں بولنے، اپنی روایات پر عمل کرنے، اور اپنے طریقے سے حکومت کرنے سے روکنے کی کوشش کی۔ یہ ہمارے لوگوں کے لیے ایک بہت مشکل وقت تھا، لیکن ہم نے اپنی ثقافت کو ترک کرنے سے انکار کر دیا۔ سال 1680 میں، ہمارے لوگوں میں سے پوپے نامی ایک بہادر رہنما نے ہمارے مختلف دیہاتوں کو متحد کرنے میں مدد کی۔ اس سے پہلے، ہمارے پیئبلو اکثر الگ رہتے تھے، لیکن پوپے نے ہمیں دکھایا کہ اگر ہم مل کر کھڑے ہوں تو ہم مضبوط ہو سکتے ہیں۔

اس اتحاد نے ایک ایسے واقعے کو جنم دیا جسے پیئبلو بغاوت کہا جاتا ہے۔ ایک ساتھ مل کر، ہم نے اپنی آزادی اور اپنی روایات کے تحفظ کے لیے جدوجہد کی۔ یہ ایک طاقتور لمحہ تھا جب ہوپی، زونی، ٹاؤس، اور بہت سے دوسرے پیئبلو ایک مقصد کے لیے اکٹھے ہوئے۔ ہم نے مل کر کام کیا تاکہ اس بات کو یقینی بنایا جا سکے کہ ہماری ثقافت مضبوط رہے۔ یہ بغاوت اس بات کی یاد دہانی ہے کہ جب لوگ اپنے ورثے کی حفاظت کے لیے متحد ہوتے ہیں تو کیا ممکن ہوتا ہے۔ یہ ہماری تاریخ کا ایک اہم حصہ ہے، جو ہمیں ہمارے آباؤ اجداد کی ہمت اور لچک کو یاد دلاتا ہے۔

آج، ہم، پیئبلو لوگ، اب بھی یہاں ہیں۔ ہم نیو میکسیکو میں 19 مختلف پیئبلو اور ایریزونا میں ایک میں رہتے ہیں، ان میں سے بہت سے انہی جگہوں پر ہیں جہاں ہمارے آباؤ اجداد رہتے تھے۔ ہم اپنی زبانیں بولتے ہیں، جو ہماری کہانیاں اور علم رکھتی ہیں۔ ہم اپنی روایات پر عمل کرتے ہیں، جو ہمیں اپنے ماضی سے جوڑتی ہیں، اور ہم خود پر حکومت کرتے ہیں، اپنے مستقبل کے بارے میں اپنے فیصلے خود کرتے ہیں۔ ہم اپنے ماضی کا احترام کرتے ہیں جبکہ جدید دنیا کا حصہ بھی ہیں۔ ہم اپنی ثقافت کو فن، کہانیوں اور اپنی آبائی زمینوں سے اپنے گہرے تعلق کے ذریعے بانٹتے ہیں۔ ہماری کہانی استقامت اور ایک ایسی ثقافت کی ہے جو آج بھی پروان چڑھ رہی ہے۔