聖誕節 - 烏克蘭

你好，我是里兹德沃，也就是乌克兰的圣诞节庆典。对于乌克兰东正教和希腊天主教的基督徒来说，我是一个重要的宗教和家庭节日，他们在我到来时纪念耶稣基督的诞生。几个世纪以来，人们都在1月7日庆祝我，这一天是儒略历的12月25日。然而，历史总是在不断发展，传统也会随之调整。在2023年，一个重大的变化发生了。乌克兰东正教会和乌克兰希腊天主教会正式决定在12月25日庆祝我，与世界上许多其他使用格里高利历的基督徒保持一致。这是一个历史性的决定，反映了与不同传统融合的愿望，也标志着文化认同的转变。

我最珍贵的时刻并非始于我的正日，而是前一天的晚上，也就是圣诞夜。这个夜晚被称为“Sviata Vechera”，即“神圣的晚餐”。这是一个家庭团聚的时刻，大家会分享十二道素食菜肴。这个数字并非随意而定，它是为了纪念耶稣的十二位使徒。这顿晚餐有一个特别的规定，就是所有菜肴都不能含有肉类、奶制品或动物脂肪。这是一顿简朴的餐食，旨在让人们静心反思。在所有菜肴中，最重要、也真正开启这顿晚餐的，是一种名为“库提亚”（kutia）的食物。这是一种用小麦、罂粟籽和蜂蜜制成的甜味谷物布丁。它的每一种成分都蕴含着深刻的寓意：小麦代表生命与土地，罂粟籽象征着逝去亲人的灵魂，而蜂蜜则代表纯洁与幸福。当一个家庭分享库提亚时，他们不仅是在品尝美食，更是在与祖先建立连接，并祈求未来的繁荣。

在神圣晚餐当天，人们的期待感会持续一整天。对于许多虔诚的家庭来说，这一天是禁食的日子，他们会吃得很少，甚至完全不进食。他们耐心地等待，仰望天空。晚餐必须等到夜空中第一颗星星出现后才能开始。这个美丽的传统与基督教的耶稣诞生故事直接相关。它纪念的是伯利恒之星，根据基督教信仰，正是这颗星引领着东方的三位智者（或称贤士）找到了婴儿耶稣安躺的简陋之所。因此，等待第一颗星的出现，不仅仅是一种仪式，更是一种充满信念和希望的守望。

当你在我庆祝期间走进一个乌克兰家庭时，你可能不会看到熟悉的圣诞树。取而代之的是，家中最重要的位置摆放着一样叫做“迪杜赫”（didukh）的装饰。它根本不是树，而是一捆精心布置的小麦，通常还被编织成复杂的样式。“迪杜赫”意为“祖父的灵魂”，是一个充满力量的象征。它代表着家族的祖先，人们相信在这一神圣的时刻，祖先的灵魂会回来与后代团聚。同时，它也表达了对丰收和土地的敬意。除了迪杜赫，另一个习俗也将耶稣诞生的故事带入家中。人们常常会在地板上撒一些干草，或者将干草放在晚餐桌的白色桌布下。这个简单的举动是为了提醒人们，耶稣诞生在简陋的马槽里，那里铺满了干草。

当庄重而宁静的神圣晚餐结束后，一股新的活力充满了冬夜。这时，我的音乐开始了。成群结队的人们，无论老少，都会聚集起来唱颂歌。这些歌曲被称为“科利亚德基”（koliadky）。唱颂歌的人们常常会穿上特别的服装，扮演成耶稣诞生故事中的角色或传统的民间人物。他们挨家挨户地走访，歌声在寒冷的空气中传播着耶稣诞生的故事、和平与美好的祝愿。他们不仅仅是唱歌，更像是在表演，为每个家庭带来欢乐和祝福。为了表示感谢，被探访的家庭会赠予他们糖果、点心或一些零钱，共同分享节日的喜悦。

我的传统中还包括一种独特的戏剧形式，叫做“韦尔泰普”（vertep）。想象一下一个可以随身携带的小舞台，有时会被装饰得像一座有两层楼的漂亮建筑。这就是用木偶甚至真人演员表演耶稣诞生剧的舞台。数百年来，韦尔泰普一直是我庆祝活动中备受喜爱的部分。戏剧的第一部分总是讲述耶稣诞生的神圣故事。但韦尔泰普的特别之处在于，它通常还有第二幕。这一部分则完全不同——它是一出活泼幽默的民间戏剧，充满了来自乡村日常生活的角色和情节。这种神圣与世俗、严肃与风趣的结合，使韦尔泰普成为一种极佳的社区娱乐形式，完美地捕捉了整个庆祝活动的精神。

如今，无论乌克兰人身在何处，我的传统都备受珍视。我是一条强有力的纽带，将他们与自己的信仰、家庭和丰富的文化遗产紧密相连。虽然现代生活可能很忙碌，家庭不一定总能为神圣晚餐准备全部十二道菜肴，但我庆祝活动的核心依然稳固。人们仍然会聚在一起分享那连接着几代人的库提亚。科利亚德基的旋律依然被传唱，无论是在乌克兰的村庄，还是在大洋彼岸的城市。通过让这些习俗代代相传，人们确保了他们的文化身份不会失落，而是充满活力、富有意义地传递给子孙后代，成为力量与延续的源泉。