هارابا

نِمْتُ لِآلَافِ السِّنِينَ تَحْتَ أَرْضِ مَا يُعْرَفُ الْيَوْمَ بِبَاكِسْتَانَ. كُنْتُ أَشْعُرُ بِالشَّمْسِ تُدَفِّئُ التُّرَابَ فَوْقَ شَوَارِعِي وَأَسْمَعُ هَمَسَاتٍ خَافِتَةً لِعَالَمٍ لَمْ أَعُدْ أَعْرِفُهُ. كُنْتُ شَبَحًا، ذِكْرَى مَحْفُوظَةً فِي صَمْتٍ. لَوْ أَمْكَنَكَ النَّظَرُ عَبْرَ طَبَقَاتِ التُّرَابِ، لَمَا رَأَيْتَ فَوْضَى مُتَدَاعِيَةً، بَلْ مَدِينَةً مِنَ النِّظَامِ. عِظَامِي مَصْنُوعَةٌ مِنْ مَلَايِينِ قَوَالِبِ الطُّوبِ الْمُوَحَّدَةِ، الْمَشْوِيَّةِ بِالنَّارِ، كُلُّهَا بِذَاتِ الْحَجْمِ، وَمُرَتَّبَةٌ فِي شَبَكَةٍ مُنْتَظَمَةٍ. كُنْتُ لُغْزًا يَنْتَظِرُ اللَّحْظَةَ الْمُنَاسِبَةَ لِيَسْتَيْقِظَ، أُحْجِيَةً مِنْ شَوَارِعَ وَمَبَانٍ تَدُلُّ عَلَى شَعْبٍ عَبْقَرِيٍّ مَنْسِيٍّ. كَانَ زَمَنِي قَبْلَ أَنْ يَبْنِيَ الْفَرَاعِنَةُ أَعْظَمَ أَهْرَامَاتِهِمْ بِوَقْتٍ طَوِيلٍ، وَقَبْلَ أَنْ تَكُونَ رُومَا مُجَرَّدَ فِكْرَةٍ. أَنَا هَرَابَا، مَدِينَةٌ وُلِدَتْ مِنْ أَيْدٍ حَرِيصَةٍ حَوَالَيْ عَامِ 2600 قَبْلَ الْمِيلَادِ، وَاحِدَةٌ مِنْ أَعْظَمِ قُلُوبِ حَضَارَةِ وَادِي السِّنْدِ.

لَمْ أَكُنْ مَكَانًا نَمَا بِالْمُصَادَفَةِ. كُنْتُ تُحْفَةً مِنْ تُحَفِ التَّخْطِيطِ الْحَضَرِيِّ فِي الْعَصْرِ الْبُرُونْزِيِّ، مَدِينَةً صُمِّمَتْ بِذَكَاءٍ وَبُعْدِ نَظَرٍ. كَانَ تَصْمِيمِي مُقَسَّمًا إِلَى مِنْطَقَتَيْنِ رَئِيسِيَّتَيْنِ. عَلَى تَلٍّ مُرْتَفِعٍ، وَقَفَتْ قَلْعَتِي، وَهِيَ مَكَانٌ لِأَهَمِّ مَبَانِيَّ الْعَامَّةِ، مِثْلَ الْحَمَّامِ الْكَبِيرِ وَصَوَامِعِ الْغِلَالِ الضَّخْمَةِ. وَأَسْفَلَهَا، امْتَدَّتِ الْمَدِينَةُ السُّفْلَى، حَيْثُ عَاشَ مُوَاطِنِيَّ وَعَمِلُوا فِي صُفُوفٍ مُنَظَّمَةٍ مِنَ الْمَنَازِلِ. كَانَتْ شَوَارِعِي مَفْخَرَتِي. كَانَتْ مُسْتَقِيمَةً بِشَكْلٍ مُذْهِلٍ، تَمْتَدُّ مِنْ الشَّمَالِ إِلَى الْجَنُوبِ وَمِنَ الشَّرْقِ إِلَى الْغَرْبِ، وَتَتَقَاطَعُ فِي زَوَايَا قَائِمَةٍ مِثَالِيَّةٍ لِتُشَكِّلَ شَبَكَةً. لَمْ يَكُنْ هَذَا لِلْمَظْهَرِ فَقَطْ؛ بَلْ جَعَلَ التَّنَقُّلَ سَهْلًا وَحَافَظَ عَلَى تَنْظِيمِ أَحْيَائِي. وَالْأَكْثَرُ إِثَارَةً لِلْإِعْجَابِ هُوَ نِظَامُ الصَّرْفِ الصِّحِّيِّ لَدَيَّ. تَحْتَ شَوَارِعِي الرَّئِيسِيَّةِ، امْتَدَّتْ قَنَوَاتٌ مُغَطَّاةٌ تَصْرِفُ مِيَاهَ الصَّرْفِ بَعِيدًا عَنِ الْمَنَازِلِ. كَانَ هَذَا النَّوْعُ مِنْ هَنْدَسَةِ الصِّحَّةِ الْعَامَّةِ مُتَقَدِّمًا لِلْغَايَةِ؛ فَالْعَدِيدُ مِنَ الْمُدُنِ فِي أَنْحَاءِ أُخْرَى مِنَ الْعَالَمِ لَمْ تَحْصُلْ عَلَى مِثْلِ هَذِهِ الْأَنْظِمَةِ إِلَّا بَعْدَ آلَافِ السِّنِينَ. كَانَتْ صَوْمَعَتِي الْكُبْرَى بِنَاءً ضَخْمًا، بُنِيَتْ بِقَنَوَاتِ هَوَاءٍ ذَكِيَّةٍ لِلْحِفَاظِ عَلَى الْحُبُوبِ مِنَ التَّلَفِ. وَقَدْ أَظْهَرَتْ كَيْفَ عَمِلَ شَعْبِي مَعًا لِتَخْزِينِ الطَّعَامِ لِلْمُجْتَمَعِ بِأَكْمَلِهِ. كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْ مَلَايِينِ قَوَالِبِ الطُّوبِ الْمُوَحَّدَةِ وَالْمَشْوِيَّةِ بِالنَّارِ هِيَ شَهَادَةٌ عَلَى مَهَارَةِ بَنَّائِيَّ، الَّذِينَ كَانُوا سَادَةَ التَّخْطِيطِ وَالتَّعَاوُنِ وَالدِّقَّةِ.

كَانَتْ شَوَارِعِي تَعُجُّ بِالْحَيَاةِ. كَانَ شَعْبِي مِنْ حِرَفِيِّينَ مَهَرَةٍ، وَتُجَّارٍ نَشِطِينَ، وَمُزَارِعِينَ مُجْتَهِدِينَ يَزْرَعُونَ الْقَمْحَ وَالشَّعِيرَ فِي السُّهُولِ الْخِصْبَةِ حَوْلِي. أَنْتَجَتْ وِرَشُهُمْ أَشْيَاءَ جَمِيلَةً لَا تَزَالُ تَلْمَعُ بِالْفَنِّ. صَقَلُوا خَرَزَ الْعَقِيقِ حَتَّى تَوَهَّجَ كَالْجَمْرِ، وَصَنَعُوا فُخَّارًا مُعَقَّدًا مُزَيَّنًا بِأَنْمَاطٍ هَنْدَسِيَّةٍ، وَأَلْعَابًا سَاحِرَةً مِنَ الطِّينِ الْمَشْوِيِّ، مِثْلَ الْعَرَبَاتِ الصَّغِيرَةِ الَّتِي تَجُرُّهَا ثِيرَانٌ صَغِيرَةٌ لِيَلْعَبَ بِهَا أَطْفَالُهُمْ. لَكِنَّ أَشْهَرَ إِبْدَاعَاتِي وَأَكْثَرَهَا غُمُوضًا هِيَ الْأَخْتَامُ الْحَجَرِيَّةُ الصَّغِيرَةُ. كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهَا، لَا تَزِيدُ عَنْ حَجْمِ طَابِعٍ بَرِيدِيٍّ، هِيَ عَمَلٌ فَنِّيٌّ مُصَغَّرٌ. نُقِشَتْ بِتَفَاصِيلَ مُذْهِلَةٍ، تُظْهِرُ حَيَوَانَاتٍ قَوِيَّةً مِثْلَ الثِّيرَانِ ذَاتِ السِّنَامِ، وَالْفِيَلَةِ، وَوَحِيدِ الْقَرْنِ، وَحَتَّى مَخْلُوقٍ غَامِضٍ يُشْبِهُ وَحِيدَ الْقَرْنِ الْأُسْطُورِيَّ الَّذِي حَيَّرَ الْخُبَرَاءَ لِقَرْنٍ مِنَ الزَّمَانِ. وَالْأَهَمُّ مِنْ ذَلِكَ، أَنَّ هَذِهِ الْأَخْتَامَ تَحْتَوِي عَلَى نِظَامٍ لِلْكِتَابَةِ - كِتَابَةُ السِّنْدِ. هَذِهِ الرُّمُوزُ الْأَنِيقَةُ هِيَ لُغَةٌ لَمْ يَتَمَكَّنْ أَحَدٌ فِي الْعَالَمِ الْحَدِيثِ مِنْ قِرَاءَتِهَا. وَلَا تَزَالُ وَاحِدَةً مِنْ أَعْظَمِ أَلْغَازِ التَّارِيخِ الَّتِي لَمْ تُحَلَّ. كَانَتْ هَذِهِ الْأَخْتَامُ أَيْضًا عَلَامَةً عَلَى ارْتِبَاطِي بِالْعَالَمِ الْأَوْسَعِ. حَوَالَيْ عَامِ 2300 قَبْلَ الْمِيلَادِ، سَافَرَ تُجَّارِي بَعِيدًا وَوَاسِعًا. تَمَّ الْعُثُورُ عَلَى أَخْتَامٍ وَخَرَزٍ وَفُخَّارٍ مِنْ حَضَارَةِ هَرَابَا فِي بِلَادِ مَا بَيْنَ النَّهْرَيْنِ، أَرْضِ الْعِرَاقِ الْقَدِيمِ، مِمَّا يُثْبِتُ أَنَّ شَعْبِي كَانَ جُزْءًا مِنْ شَبَكَةٍ وَاسِعَةٍ مِنَ التِّجَارَةِ الدَّوْلِيَّةِ، يَتَبَادَلُونَ السِّلَعَ وَالْأَفْكَارَ عَبْرَ آلَافِ الْأَمْيَالِ.

حَيَاتِي النَّابِضَةُ، الَّتِي اسْتَمَرَّتْ لِنَحْوِ سَبْعِمِائَةِ عَامٍ، بَدَأَتْ فِي التَّلَاشِي. ابْتِدَاءً مِنْ حَوَالَيْ عَامِ 1900 قَبْلَ الْمِيلَادِ، طَرَأَ عَلَيَّ تَغَيُّرٌ بَطِيءٌ. أَصْبَحَ الْحَدِيثُ فِي أَسْوَاقِي أَكْثَرَ هُدُوءًا، وَصَمَتَتْ وِرَشُ الْعَمَلِ، وَبَدَأَ شَعْبِي فِي الرَّحِيلِ، تَارِكِينَ وَرَاءَهُمْ بُيُوتَهُمُ الطِّينِيَّةَ. أَسْبَابُ انْحِدَارِي هِيَ لُغْزٌ آخَرُ مِنْ أَلْغَازِي الْكُبْرَى. لَمْ تَكُنْ هُنَاكَ أَيُّ عَلَامَةٍ عَلَى حَرْبٍ كُبْرَى أَوْ كَارِثَةٍ مُفَاجِئَةٍ. بَدَلًا مِنْ ذَلِكَ، يَبْدُو أَنَّ الْعَالَمَ حَوْلِي قَدْ تَغَيَّرَ. رُبَّمَا غَيَّرَ نَهْرُ السِّنْدِ الْعَظِيمُ، شِرْيَانُ حَيَاةِ حَضَارَتِي، مَجْرَاهُ، مِمَّا جَعَلَ الزِّرَاعَةَ أَكْثَرَ صُعُوبَةً. وَرُبَّمَا تَغَيَّرَ الْمُنَاخُ، فَجَلَبَ مَوْجَاتِ جَفَافٍ طَوِيلَةٍ أَذْبَلَتِ الْمَحَاصِيلَ. أَوْ لَعَلَّ الطُّرُقَ التِّجَارِيَّةَ الَّتِي رَبَطَتْنِي بِالْبِلَادِ الْبَعِيدَةِ قَدْ تَعَطَّلَتْ، مِمَّا أَضْعَفَ اقْتِصَادِي. أَيًّا كَانَ السَّبَبُ، فَقَدْ رَحَلَ شَعْبِي، وَبَدَأَتِ الطَّبِيعَةُ فِي اسْتِعَادَتِي. هَبَّتِ الرِّيَاحُ بِالرِّمَالِ عَلَى شَوَارِعِي الْفَارِغَةِ، وَأَوْدَعَتِ الْفَيَضَانَاتُ طَبَقَاتٍ مِنَ الطَّمْيِ. بِبُطْءٍ وَرِفْقٍ، غُطِّيتُ وَدَخَلْتُ فِي نَوْمٍ عَمِيقٍ تَحْتَ الْأَرْضِ، وَحُفِظَتْ أَسْرَارِي لِمَا يَقْرُبُ مِنْ أَرْبَعَةِ آلَافِ عَامٍ.

أُوّلُ مَنْ أَقْلَقَ سُبَاتِي الطَّوِيلَ كَانَ مُسَافِرًا بِرِيطَانِيًّا وَهَارِبًا يُدْعَى تَشَارْلِزْ مَاسُونْ فِي عِشْرِينِيَّاتِ الْقَرْنِ التَّاسِعَ عَشَرَ، حِينَ لَاحَظَ تِلَالِي الْعَالِيَةَ مِنَ الطُّوبِ الْقَدِيمِ، دُونَ أَنْ يُدْرِكَ مَا وَجَدَهُ. بَعْدَ بِضْعَةِ عُقُودٍ، فِي خَمْسِينِيَّاتِ الْقَرْنِ التَّاسِعَ عَشَرَ، كَانَ مُهَنْدِسُو السِّكَكِ الْحَدِيدِيَّةِ يَبْنُونَ خَطًّا بَيْنَ لَاهُورْ وَمُلْتَانْ وَيَحْتَاجُونَ إِلَى حَصًى لِلسِّكَكِ. اكْتَشَفُوا تِلَالِي، وَلِجَهْلِهِمْ بِأَهَمِّيَّتِي الْحَقِيقِيَّةِ، نَقَلُوا مَلَايِينَ مِنْ قَوَالِبِ طُوبِي الْقَدِيمَةِ، مُفَكِّكِينَ أَجْزَاءً مِنْ تَارِيخِي دُونَ عِلْمٍ. بَدَأَتْ يَقَظَتِي الْحَقِيقِيَّةُ فِي عِشْرِينِيَّاتِ الْقَرْنِ الْعِشْرِينَ. بَدَأَ عُلَمَاءُ الْآثَارِ مِثْلُ رَاي بَهَادُورْ دَايَا رَامْ سَاهْنِي، وَلَاحِقًا السِّيرْ جُونْ مَارْشَالْ، فِي حَفْرِيَّاتٍ مُنَظَّمَةٍ. وَبَيْنَمَا كَانُوا يَحْفِرُونَ بِعِنَايَةٍ عَبْرَ طَبَقَاتِ الزَّمَنِ، أَدْرَكُوا أَنَّهُمْ عَثَرُوا عَلَى شَيْءٍ اسْتِثْنَائِيٍّ. أُصِيبَ الْعَالَمُ بِالدَّهْشَةِ عِنْدَمَا أَعْلَنُوا اكْتِشَافَهُمْ: لَمْ أَكُنْ مُجَرَّدَ مَدِينَةٍ وَاحِدَةٍ، بَلْ جُزْءًا مِنْ حَضَارَةٍ وَاسِعَةٍ غَيْرِ مَعْرُوفَةٍ مِنْ قَبْلُ تَعُودُ لِلْعَصْرِ الْبُرُونْزِيِّ، قَدِيمَةً وَمُتَقَدِّمَةً مِثْلَ حَضَارَتَيْ مِصْرَ وَبِلَادِ مَا بَيْنَ النَّهْرَيْنِ. الْيَوْمَ، أَنَا مَوْقِعٌ أَثَرِيٌّ ثَمِينٌ ضِمْنَ قَائِمَةِ الْيُونِسْكُو لِلتُّرَاثِ الْعَالَمِيِّ فِي بَاكِسْتَانَ. أُعَلِّمُ الْعَالَمَ عَنْ ثَقَافَةٍ قَدِيمَةٍ عَبْقَرِيَّةٍ وَمُسَالِمَةٍ قَدَّرَتِ النِّظَامَ وَالْفَنَّ وَالِابْتِكَارَ. لَا يَزَالُ لُغْزُ كِتَابَتِي يَتَحَدَّى الْعُقُولَ الْفُضُولِيَّةَ، وَلَا يَزَالُ تَصْمِيمِي الْقَدِيمُ يُلْهِمُ الْمُهَنْدِسِينَ الْمِعْمَارِيِّينَ، مُثْبِتًا أَنَّ الْفِكْرَةَ الْمَبْنِيَّةَ جَيِّدًا، تَمَامًا مِثْلَ قَالَبِ الطُّوبِ الْمَشْوِيِّ جَيِّدًا، يُمْكِنُ أَنْ تَدُومَ لِآلَافِ السِّنِينَ.