Guelaguetza - Mexicain

Je suis la Guelaguetza, un festival coloré qui a lieu dans l'État de Oaxaca, au Mexique. Mon nom peut sembler inhabituel, mais il vient d'un mot de la langue zapotèque qui signifie un cadeau, une offrande ou un partage réciproque. Cette idée d'échange et de générosité est au cœur de tout ce que je représente. Pendant ma célébration, des personnes de tout l'État se rassemblent non seulement pour montrer leurs propres traditions, mais aussi pour apprécier et recevoir les traditions des autres. C'est un moment magnifique où des communautés partagent leur culture, leur musique, leurs danses et leurs produits artisanaux, créant ainsi des liens solides entre elles et avec les visiteurs du monde entier. Mon nom est donc bien plus qu'un simple mot ; c'est une promesse de communauté et de partage.

Mon histoire a commencé il y a plusieurs centaines d'années, bien avant l'arrivée des Espagnols au Mexique. Sur une colline qui domine aujourd'hui la ville d'Oaxaca, des peuples indigènes, comme les Zapotèques et les Mixtèques, organisaient des cérémonies spéciales. Ces rituels étaient dédiés à Centeotl, la déesse du maïs. Pour ces peuples, le maïs était bien plus qu'une simple nourriture ; il était essentiel à leur vie, au cœur de leur alimentation et de leur culture. En organisant ces cérémonies, ils exprimaient leur gratitude pour les récoltes abondantes et demandaient à la déesse de continuer à bénir leurs terres. C'était une manière de célébrer la générosité de la terre et de s'assurer que leurs familles et leurs communautés auraient de quoi manger.

Au XVIe siècle, lorsque les coutumes espagnoles se sont implantées dans la région, mes anciennes traditions ont commencé à se transformer. Elles n'ont pas disparu, mais se sont plutôt mélangées à de nouvelles célébrations. Une fête catholique en l'honneur de la Vierge du Carmel, qui a lieu à la mi-juillet, a été associée à mes anciens rituels. C'est de cette fusion qu'est née ma date de célébration moderne. C'est pourquoi, aujourd'hui, les gens me célèbrent les deux derniers lundis de juillet. Ces jours sont affectueusement appelés les « Lunes del Cerro », ce qui signifie les « Lundis sur la Colline ». Ce nom est un clin d'œil à la colline où les anciens rituels avaient lieu. Ce mélange unique de croyances indigènes et de traditions européennes est ce qui me rend si spécial et si riche en histoire.

Cependant, le grand festival organisé et vibrant que l'on connaît aujourd'hui a une origine plus moderne. Ma forme actuelle a été établie en 1932. Cette année-là, la ville d'Oaxaca célébrait son 400e anniversaire, et les dirigeants ont voulu marquer l'occasion d'une manière mémorable. De plus, la région traversait une période difficile, et il y avait un besoin de rassembler les gens et de leur remonter le moral. La création d'un grand festival culturel était perçue comme un moyen parfait d'y parvenir. L'objectif était de créer un événement qui mettrait en valeur les cultures incroyablement riches et diverses des nombreuses régions de l'État d'Oaxaca. En faisant cela, on espérait renforcer un sentiment de fierté partagée et d'unité parmi tous les habitants de l'État.

Au cœur de mes célébrations actuelles se trouve une présentation spectaculaire des huit régions de Oaxaca. Chaque région envoie une délégation, c'est-à-dire un groupe de représentants, pour participer à l'événement principal. Ces délégués portent des costumes traditionnels extraordinaires, chacun étant unique et representatif de leur lieu d'origine, avec des broderies complexes et des couleurs éclatantes. Sur une grande scène, ils interprètent les danses traditionnelles qui racontent des histoires sur leur histoire, leurs coutumes ou leur vie quotidienne. C'est un spectacle plein d'énergie et de beauté. À la fin de leur performance, dans un geste qui incarne l'esprit de mon nom, les danseurs lancent des cadeaux au public. Ces cadeaux, ou « guelaguetza », sont des produits de leur région, comme des fruits exotiques, des chapeaux tissés ou des objets artisanaux, perpétuant ainsi ma tradition fondamentale de partage.

Aujourd'hui, les principales célébrations se déroulent dans la ville d'Oaxaca, dans un immense amphithéâtre construit sur la colline du Fortin, la même colline qui a une si grande importance dans mon histoire. Mais les festivités ne se limitent pas aux danses. Pendant toute la durée de ma célébration, la ville entière s'anime. Les rues sont remplies de défilés joyeux, appelés « calendas », avec de la musique et des marionnettes géantes. Il y a des concerts, des expositions d'art et des foires gastronomiques où l'on peut déguster les plats célèbres de Oaxaca, comme le mole, une sauce riche et complexe. Je suis un moment où les communautés se réunissent pour partager fièrement leur héritage. Et mon esprit de « guelaguetza » voyage bien au-delà des frontières de Oaxaca, car les communautés oaxaquènes vivant dans d'autres parties du monde organisent également leurs propres célébrations, maintenant vivante cette belle tradition de générosité et d'échange culturel.