Tihar - Népalais

Je suis Tihar, connu de beaucoup comme le deuxième plus grand festival pour les hindous népalais. Certains m'appellent aussi Yamapanchak ou Swanti. Mon observance est un festival des lumières de cinq jours qui a lieu en automne. Pendant ces cinq jours, les gens se concentrent sur l'honneur non seulement des dieux, mais aussi des animaux qui ont tissé une relation étroite et significative avec les humains tout au long de l'histoire. Mes traditions sont remplies de lumière et de couleur. Les maisons brillent de la lumière de petites lampes à huile, appelées diyas. Les gens créent de magnifiques motifs complexes de poudre colorée sur leurs sols, et les familles se réunissent, renforçant les liens qui les unissent. Je suis un temps de respect pour toutes les formes de vie et une célébration de la beauté de la lumière.

Mon premier jour est dédié à une créature spécifique et s'appelle Kaag Tihar, ce qui se traduit par le jour du corbeau. Dans la tradition hindoue, les corbeaux tiennent un rôle spécial et solennel ; ils sont considérés comme les messagers de Yama, le dieu de la mort. En raison de ce lien, les gens souhaitent leur montrer du respect. Le but de cette journée est de les apaiser. En agissant ainsi, les participants espèrent empêcher le chagrin et la mort de visiter leurs foyers au cours de l'année à venir. Pour faire ces offrandes, les gens déposent des sucreries et d'autres types de nourriture pour les corbeaux, laissant souvent les friandises sur les toits des maisons où les oiseaux peuvent facilement les trouver.

Le deuxième jour, l'attention se porte sur un autre compagnon animal. Ce jour est connu sous le nom de Kukur Tihar, et c'est un moment où les gens honorent les chiens. La célébration reconnaît la profonde loyauté et l'amitié que les chiens offrent aux humains. Dans certaines croyances associées à mes traditions, les chiens sont également considérés comme les gardiens des portes de l'au-delà, ce qui leur confère un rôle spirituel important. Ce jour-là, la vénération pour les chiens se manifeste de plusieurs belles manières. Les animaux de compagnie bien-aimés comme les chiens errants de la communauté sont traités avec un soin particulier. Ils sont vénérés avec des guirlandes de soucis éclatants placées autour de leur cou. Une marque rouge, appelée tika, est doucement appliquée sur leur front en guise de bénédiction, et on leur donne de la nourriture délicieuse à savourer.

Mon troisième jour est rempli d'activités et comporte deux parties distinctes. La matinée commence par Gai Tihar, une cérémonie d'adoration de la vache. Dans l'hindouisme, la vache est considérée comme un animal sacré et est un puissant symbole de prospérité et d'abondance vitale. Plus tard dans la journée, à l'arrivée du soir, l'attention se tourne vers Laxmi Puja. C'est un moment d'adoration pour Lakshmi, la déesse de la richesse et de la prospérité. En préparation de son arrivée, les gens nettoient leurs maisons à fond. Ils décorent ensuite magnifiquement leurs maisons, les remplissant de la lumière de nombreuses lampes et bougies. Ils créent également de superbes motifs colorés sur les sols près de leurs entrées. Ces œuvres d'art, appelées rangolis, sont faites de riz coloré, de farine ou de pétales de fleurs, et sont destinées à être un accueil vibrant pour la déesse dans leurs foyers.

Mon quatrième jour est unique car son observance peut varier considérablement entre les différentes communautés du Népal. Cette diversité montre comment mes traditions se sont adaptées aux différentes coutumes locales. De nombreuses personnes célèbrent un rituel appelé Govardhan Puja ce jour-là. Cela implique l'adoration du bœuf, un animal crucial pour l'agriculture et qui a longtemps été un partenaire des agriculteurs dans leur travail. Pour la communauté Newar du Népal, cependant, ce jour revêt une signification différente et profonde. Ils célèbrent leur Nouvel An. Une partie centrale de leur célébration est un rituel unique connu sous le nom de Mha Puja. C'est une cérémonie qui implique l'adoration de soi-même. Le but de Mha Puja est de purifier l'âme et l'esprit, se préparant ainsi à un nouveau départ pour l'année à venir.

Mon dernier jour, souvent le plus attendu, s'appelle Bhai Tika. Ce jour est une célébration puissante et touchante du lien spécial qui existe entre frères et sœurs. Les rituels du Bhai Tika sont profondément symboliques. Les sœurs accomplissent une cérémonie pour leurs frères, en appliquant un tika multicolore sur leur front. Ce tika n'est pas seulement une marque ; c'est une prière pour la longue vie, la santé et la prospérité de leur frère. En plus de cette bénédiction, les sœurs offrent à leurs frères des sucreries spéciales et d'autres aliments préférés. En retour de cet amour et de ces soins, les frères offrent des cadeaux attentionnés à leurs sœurs. Ils font également le serment solennel de les protéger et de les soutenir toujours, renforçant ainsi le lien à vie qu'ils partagent.

Tout au long de mes cinq jours, l'atmosphère dans les communautés népalaises est vibrante et pleine de vie. Les images et les sons de ma célébration créent une expérience mémorable. La lueur chaude et vacillante d'innombrables diyas illumine chaque rue et chaque maison, chassant l'obscurité de l'automne. Des motifs de rangoli complexes ajoutent des éclats de couleur aux seuils et aux cours. L'air est également rempli de musique et de voix joyeuses. Des groupes d'enfants et d'adolescents participent à une tradition bien-aimée, allant de maison en maison pour se produire. Les groupes de garçons chantent des chansons traditionnelles dans une performance appelée Deusi, tandis que les groupes de filles présentent Bhailo, qui inclut à la fois le chant et la danse. Les propriétaires de maison montrent leur appréciation en donnant aux artistes de la nourriture et de l'argent. Ces traditions rassemblent tout le monde, remplissant les jours et les nuits d'un esprit de communauté et de fête qui définit mon observance aujourd'hui.