孔子

はじめまして。皆さんは私のことを孔子という名で知っているかもしれませんが、家族からは孔丘と呼ばれていました。私の物語は、今からずっと昔、紀元前551年に、現在の中国にある魯という小さな国で始まりました。私が生まれた世界は、春秋時代として知られる大きな変化と争いの時代でした。何世紀にもわたって統治してきた周王朝が力を失い、地方の君主たちが互いに支配権を争っていました。それは混沌とした時代で、人々は平和と秩序を切望していました。私の人生もまた、悲しみから始まりました。父は尊敬されていましたが裕福ではない役人で、私がわずか3歳の時に亡くなりました。母は女手一つで私を育てることになり、私たちは多くの困難に直面しました。私たちは貧しかったですが、母は私の心と精神が学びで豊かになるようにしてくれました。幼い頃から、私は他の少年たちのように単純な遊びにすべての時間を費やすことはありませんでした。私は過去、つまり私たちの祖先の古代の儀式や儀礼に深く魅了されていました。私は何時間も小石や棒を並べて偽の祭壇を作り、読んだことのある厳粛な儀式を注意深く演じていました。他の人には奇妙に思えたかもしれませんが、私にとっては、それはより大きな調和の時代とつながる方法でした。この伝統と秩序への深い愛情、そして良い社会がどのように機能すべきかという好奇心こそが、私の人生が歩むことになる道のりの最初の第一歩だったのです。

私は生まれながらにして偉大な賢者だったわけではありません。他の人と同じように、自分の力で道を切り開かなければなりませんでした。若い頃、私は重要ではないように見える仕事に就きましたが、それらは私に貴重な教訓を教えてくれました。一時期、私は国の穀物倉の管理人として働き、穀物が正しく計量され、安全に保管されるようにしました。その後、家畜の監督者として、牛や羊の健康に責任を持ちました。これらの地味な役割は、私に公正さ、綿密さ、そして責任の重要性を教えてくれました。誠実さと勤勉さという小さな行いでさえ、地域社会の幸福に貢献することを直接目にしました。20代から30代にかけてのこれらの実務経験の間に、私の人生の目的が明確になりました。私の真の天職は、穀物や動物を管理することだけではなく、人々を導く手助けをすることだと気づいたのです。平和で公正な社会は、強力な軍隊や厳しい法律だけで築かれるのではなく、人々の善良さによって築かれると信じていました。私は自分の中心的な考えを発展させ始めました。一つ目は私が「仁」と呼ぶもので、それは人間性、思いやり、そして他者を親切に扱うことを意味します。それは「己の欲せざるところ、人に施すことなかれ」という単純でありながら深遠なルールです。二つ目は「礼」と呼ぶもので、それは適切な行い、伝統への敬意、そして家族や社会における自分の役割を知ることを意味します。王座にいる王から畑にいる農民まで、誰もが誠実さと敬意をもって行動すれば、世界は自然にその均衡と調和を見出すだろうと信じていました。

私の考えは、自分一人の胸にしまっておくためのものではありませんでした。私は、教育は裕福な貴族の息子たちだけでなく、すべての人のためのものであるべきだと信じていました。そこで、30代の時、私は学校を開きました。私の学校の扉は、家族の身分に関わらず、学ぶことに真摯な意欲を持つ若者なら誰にでも開かれていました。私は彼らに歴史、詩、そして善行の原則を教えました。しかし、小さな集団に教えるだけでは十分ではありませんでした。私は、私の原則を用いて知恵と思いやりをもって統治し、国に平和をもたらす君主の出現を夢見ていました。そこで、紀元前497年頃、50代半ばになった私は、故郷の魯の国を離れました。約14年間、私は最も忠実な弟子たちの一団を伴って、ある国から別の国へと旅をしました。私たちは衛、宋、陳、蔡の国々を巡り、耳を傾けてくれる指導者を探しました。それは困難で、しばしば落胆させられる時期でした。ある君主は丁寧でしたが、私の助言を無視しました。他の君主は私を脅威とみなし、私は危険や飢餓にさえ直面しました。私の探求は絶望的で、世界は癒すにはあまりにも混沌としていると感じた瞬間もありました。それでも、私は決して諦めませんでした。私の弟子たちは常に私の仲間でした。彼らは私の教えに耳を傾け、私に質問し、私たちの会話を注意深く書き留めました。この長い旅は失敗ではありませんでした。それは、世界の厳しい現実に対して私の信念を試す時でした。それは私の決意を強め、私の哲学を洗練させ、王たちの宮廷をはるかに超えて共有される準備を整えたのです。

ついに紀元前484年、私は故郷の魯に戻りました。私は67歳の老人で、完全に統治された国家という私の壮大なビジョンが実現するのを生きているうちに見ることはないだろうと悟っていました。世界はまだ争いに満ちていました。しかし、私は絶望に満ちてはいませんでした。私の役割が変わったことに気づいたのです。王に助言する代わりに、私は残りの人生を未来の世代のために過去の知恵を保存することに捧げることにしました。私は献身的な弟子たちに教え、我が国の文化の古典である『詩経』や『書経』などを編纂することに時間を費やしました。歴史の教訓と私たちの遺産の美しさが、現在の混乱の中で失われないようにしたかったのです。紀元前479年に私の人生が終わった時、私の仕事は終わったわけではありませんでした。多くの意味で、それは始まったばかりでした。私は亡くなりましたが、私の弟子たちは私の教えを国中に広めました。彼らは私たちの会話を、今日でも読むことができる『論語』という本にまとめました。それらの言葉を通して、私の声は二千年以上にわたって人々に語りかけ続けてきました。ですから、私の物語を皆さんの教訓としてください。たとえ皆さんの最大の夢が計画通りに実現しなくても、今日皆さんが植える知識、親切、そして忍耐の種は、皆さんが決して見ることのない未来において、数え切れない人々に知恵と安らぎを与える広大な森に成長することができるのです。

読解問題

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Answer: 孔子は、彼の助言を無視する君主や、彼を危険視する君主に会うなど、多くの困難に直面しました。時には飢えにも苦しみました。しかし、彼は忠実な弟子たちに支えられ、自分の信念を諦めずに旅を続けました。彼はこの旅を失敗と捉えず、自分の哲学を試す機会だと考え、決意を新たにしました。

Answer: 「仁」とは、他者への思いやりや人間性を意味し、「己の欲せざるところ、人に施すことなかれ」という考え方です。「礼」とは、伝統を重んじ、社会における自分の役割を理解して適切に振る舞うことです。孔子は、支配者から農民まで、すべての人がこれらの徳を持って行動すれば、社会は自然と平和で調和のとれたものになると信じていました。

Answer: 彼が旅を失敗ではないと感じたのは、その過程で彼の考えが試され、より洗練されたからです。また、忠実な弟子たちが彼に同行し、彼の教えを記録しました。その記録が後に『論語』となり、彼の死後も何千年にもわたって多くの人々に影響を与えることになったからです。旅の直接の目的は達成されませんでしたが、それが彼の遺産を築くための重要な過程となったのです。

Answer: この比喩は、今日行う小さな親切や努力、学びといった行動が、すぐには大きな結果として現れなくても、将来的には自分自身が想像する以上に大きな、良い影響を多くの人々に与える可能性があることを教えてくれます。自分の行動が、自分がいなくなった後も長く価値を持ち続けることがあるという希望のメッセージです。

Answer: 孔子が暮らした春秋時代は、社会が混乱し、人々が平和と秩序を強く求めていました。この混沌とした状況が、孔子に社会を良くする方法を深く考えさせるきっかけとなりました。彼は、武力ではなく、人々の道徳心や思いやりによって平和な社会を築くことができると信じ、その考えを広めることを自らの使命としました。