サティヤーグラハ
サティヤーグラハは、モハンダス・K・ガンディーによって開発された非暴力抵抗の哲学および実践であり、「真理の力」または「魂の力」を用いて政治的・社会的変革を達成することを提唱するものです。
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一番大きな強さとは、一番大きな筋肉を持つことではなく、一番大きな心と一番勇敢な魂を持つことだと感じたことはありますか。それが私です。私は、こぶしを使わずに、正しいことのために立ち上がろうと決めたときに感じる力です。私は、どんな嵐にも倒されないほど深く根を張った、大きな古い木のようなものです。私は、「これは公平ではない、そして私はそれに加担しない」と告げる、静かな勇気です。私は叫んだり戦ったりしません。その代わりに、平和と決意を通して自分の強さを示します。人々が私の名前を知る前、彼らは何か間違ったことを見て、それを平和的な方法で正したいと思ったとき、心の中に私を感じていました。私は、真実そのものが力であり、どんな武器よりも強力であるという考えです。私はサティヤグラハです。
私の名前を付けてくれたのは、モハンダス・ガンディーという思慮深い男性でした。1900年代初頭、彼は南アフリカで暮らす若い弁護士で、故郷インドから来た人々が肌の色を理由に不当に扱われているのを見ました。彼は、怒りをもって戦っても、さらなる怒りを生むだけだと知っていました。彼には新しい方法、より良い方法が必要でした。そこで、彼は私のことを考えたのです。1906年、彼は私に「サティヤグラハ」という名前を付けてくれました。これは古代サンスクリット語で「真実を固く握りしめること」を意味します。1906年9月11日、ヨハネスブルグの劇場で、勇敢なインド人の一団が私の力を使うことを誓いました。彼らは、特別な通行証の携帯を強制する不当な法律に、平和的に従わないことを決めたのです。逮捕されても、彼らは反撃しませんでした。彼らは、平和であり、自分の信念に忠実であることによって、強く力強くいられることを世界に示したのです。
南アフリカでの最初の歩みの後、ガンディーは私を故郷のインドに連れ帰りました。インドの人々はイギリスの支配からの自由を望んでおり、私は彼らの最も重要な道具となりました。私の最大の試練は1930年3月12日に訪れました。イギリス政府は、インドの人々が海から自分で塩を集めることを禁じ、それを買って税金を払わなければならないという法律を作りました。それはとても不公平でした。そこで、ガンディーは海までの長い平和的な行進を率いることにしました。これが「塩の行進」です。24日間、彼と彼の支持者たちは240マイル(約386キロメートル)を歩きました。4月6日に海に到着したとき、ガンディーはただ身をかがめて塩辛い泥の塊を拾い上げました。その小さく静かな行動で、彼は法律を破ったのです。何千人もの人々が同じことをしました。彼らは、強力な帝国に挑戦するのは軍隊ではなく、真実という単純で共有された力でできることを示したのです。
私の仕事は、1947年にインドが独立を達成したときに終わったわけではありません。私は海を渡ってアメリカ合衆国へ旅をし、1950年代と1960年代の公民権運動の間、もう一人の偉大な指導者であるマーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師にインスピレーションを与えました。彼は私の平和的な原則を使って、アフリカ系アメリカ人のための公正と平等を求めて戦いました。今日でも、私はあなたのためにここにいます。いじめっ子に立ち向かいながらも、自分がいじめっ子にならないすべての人の中に、私は生きています。よりきれいな地球や、より親切な世界を求めるすべての平和的な抗議活動の中に、私はいます。私は、あなたの声、あなたの真実、そしてあなたの勇気があなたの最大の強みであり、一度に一つの平和な一歩を踏み出すことで、世界をより良い方向に変えることができるということを思い出させる存在なのです。
サティヤグラハの物語:真実の力
一番大きな強さとは、一番大きな筋肉を持つことではなく、一番大きな心と一番勇敢な魂を持つことだと感じたことはありますか。それが私です。私は、こぶしを使わずに、正しいことのために立ち上がろうと決めたときに感じる力です。私は、どんな嵐にも倒されないほど深く根を張った、大きな古い木のようなものです。私は、「これは公平ではない、そして私はそれに加担しない」と告げる、静かな勇気です。私は叫んだり戦ったりしません。その代わりに、平和と決意を通して自分の強さを示します。人々が私の名前を知る前、彼らは何か間違ったことを見て、それを平和的な方法で正したいと思ったとき、心の中に私を感じていました。私は、真実そのものが力であり、どんな武器よりも強力であるという考えです。私はサティヤグラハです。
私の名前を付けてくれたのは、モハンダス・ガンディーという思慮深い男性でした。1900年代初頭、彼は南アフリカで暮らす若い弁護士で、故郷インドから来た人々が肌の色を理由に不当に扱われているのを見ました。彼は、怒りをもって戦っても、さらなる怒りを生むだけだと知っていました。彼には新しい方法、より良い方法が必要でした。そこで、彼は私のことを考えたのです。1906年、彼は私に「サティヤグラハ」という名前を付けてくれました。これは古代サンスクリット語で「真実を固く握りしめること」を意味します。1906年9月11日、ヨハネスブルグの劇場で、勇敢なインド人の一団が私の力を使うことを誓いました。彼らは、特別な通行証の携帯を強制する不当な法律に、平和的に従わないことを決めたのです。逮捕されても、彼らは反撃しませんでした。彼らは、平和であり、自分の信念に忠実であることによって、強く力強くいられることを世界に示したのです。
南アフリカでの最初の歩みの後、ガンディーは私を故郷のインドに連れ帰りました。インドの人々はイギリスの支配からの自由を望んでおり、私は彼らの最も重要な道具となりました。私の最大の試練は1930年3月12日に訪れました。イギリス政府は、インドの人々が海から自分で塩を集めることを禁じ、それを買って税金を払わなければならないという法律を作りました。それはとても不公平でした。そこで、ガンディーは海までの長い平和的な行進を率いることにしました。これが「塩の行進」です。24日間、彼と彼の支持者たちは240マイル(約386キロメートル)を歩きました。4月6日に海に到着したとき、ガンディーはただ身をかがめて塩辛い泥の塊を拾い上げました。その小さく静かな行動で、彼は法律を破ったのです。何千人もの人々が同じことをしました。彼らは、強力な帝国に挑戦するのは軍隊ではなく、真実という単純で共有された力でできることを示したのです。
私の仕事は、1947年にインドが独立を達成したときに終わったわけではありません。私は海を渡ってアメリカ合衆国へ旅をし、1950年代と1960年代の公民権運動の間、もう一人の偉大な指導者であるマーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師にインスピレーションを与えました。彼は私の平和的な原則を使って、アフリカ系アメリカ人のための公正と平等を求めて戦いました。今日でも、私はあなたのためにここにいます。いじめっ子に立ち向かいながらも、自分がいじめっ子にならないすべての人の中に、私は生きています。よりきれいな地球や、より親切な世界を求めるすべての平和的な抗議活動の中に、私はいます。私は、あなたの声、あなたの真実、そしてあなたの勇気があなたの最大の強みであり、一度に一つの平和な一歩を踏み出すことで、世界をより良い方向に変えることができるということを思い出させる存在なのです。
驚きの事実
概要
サティヤーグラハは、モハンダス・K・ガンディーによって開発された非暴力抵抗の哲学および実践であり、「真理の力」または「魂の力」を用いて政治的・社会的変革を達成することを提唱するものです。
クイズを受ける
質問 1 の 5
この物語の中で、「サティヤグラハ」という言葉は「真実をしっかりと握りしめること」を意味します。この考え方の一番大切な部分は何ですか。
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