サティヤーグラハ
サティヤーグラハは、モハンダス・K・ガンディーによって開発された非暴力抵抗の哲学および実践であり、「真理の力」または「魂の力」を用いて政治的・社会的変革を達成することを提唱するものです。
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こころのなかに、きゅーっとなるきもちがうまれるときがあるよ。たとえば、だれかがおもちゃをとっちゃったり、なにかがずるいなってかんじるとき。そんなとき、おおきなこえをだしたり、おこったりしないで、ただしくしたいなっておもうきもち。やさしいこえと、あったかいこころで、もっといいほうほうをおしえてあげたいなってきもち。わたしは、そんなふうに、ふわふわのもうふみたいにあったかくて、しずかなきもちなんだ。
わたしには、サティヤグラハっていうなまえがあるの。「ほんとうのことをつよくもつ」っていういみだよ。ずっとむかし、1906年ごろに、南アフリカっていうばしょで、マハトマ・ガンジーっていうとってもやさしいおじさんが、わたしになまえをつけてくれたんだ。かれは、ひとびとにとって、ずるいルールがあるのをみたんだ。だから、たたかわなくても、へいわなきもちでいることが、とってもつよいんだってみんなにしめすために、わたしのちからをつかったんだ。そのあと、インドっていうくにで、かれはながーい、ながーいおさんぽをしたんだ。それは1930年3月12日にはじまったんだよ。「しおのこうしん」ってよばれているんだ。おしおについてのずるいルールはおかしいよってしめすために、たくさんのひとたちが、おこらないで、しずかに、へいわにてくてくあるいたんだ。たたかわないで、ただただ、ほんとうのことをむねにあるきつづけたんだよ。
わたしは、みんなのこころのなかにある、へいわのスーパーパワーみたいなもの。だれでも、わたしのちからをもっているんだよ。なにかがちがうなっておもったとき、やさしいことばをつかってたすけてあげたら、それはわたしのちからをつかっているってこと。おともだちをえがおにするために、おもちゃをかしてあげるときも、わたしがいるんだよ。わたしは、やさしくて、つよい、とくべつなちからなんだ。わたしは、いまもせかいじゅうのひとたちをてつだっているよ。ほんとうのことをたいせつにすることで、みんなにとって、もっとこうへいで、やさしいせかいをつくるおてつだいをしているんだ。
やさしさのスーパーパワー
こころのなかに、きゅーっとなるきもちがうまれるときがあるよ。たとえば、だれかがおもちゃをとっちゃったり、なにかがずるいなってかんじるとき。そんなとき、おおきなこえをだしたり、おこったりしないで、ただしくしたいなっておもうきもち。やさしいこえと、あったかいこころで、もっといいほうほうをおしえてあげたいなってきもち。わたしは、そんなふうに、ふわふわのもうふみたいにあったかくて、しずかなきもちなんだ。
わたしには、サティヤグラハっていうなまえがあるの。「ほんとうのことをつよくもつ」っていういみだよ。ずっとむかし、1906年ごろに、南アフリカっていうばしょで、マハトマ・ガンジーっていうとってもやさしいおじさんが、わたしになまえをつけてくれたんだ。かれは、ひとびとにとって、ずるいルールがあるのをみたんだ。だから、たたかわなくても、へいわなきもちでいることが、とってもつよいんだってみんなにしめすために、わたしのちからをつかったんだ。そのあと、インドっていうくにで、かれはながーい、ながーいおさんぽをしたんだ。それは1930年3月12日にはじまったんだよ。「しおのこうしん」ってよばれているんだ。おしおについてのずるいルールはおかしいよってしめすために、たくさんのひとたちが、おこらないで、しずかに、へいわにてくてくあるいたんだ。たたかわないで、ただただ、ほんとうのことをむねにあるきつづけたんだよ。
わたしは、みんなのこころのなかにある、へいわのスーパーパワーみたいなもの。だれでも、わたしのちからをもっているんだよ。なにかがちがうなっておもったとき、やさしいことばをつかってたすけてあげたら、それはわたしのちからをつかっているってこと。おともだちをえがおにするために、おもちゃをかしてあげるときも、わたしがいるんだよ。わたしは、やさしくて、つよい、とくべつなちからなんだ。わたしは、いまもせかいじゅうのひとたちをてつだっているよ。ほんとうのことをたいせつにすることで、みんなにとって、もっとこうへいで、やさしいせかいをつくるおてつだいをしているんだ。
驚きの事実
概要
サティヤーグラハは、モハンダス・K・ガンディーによって開発された非暴力抵抗の哲学および実践であり、「真理の力」または「魂の力」を用いて政治的・社会的変革を達成することを提唱するものです。
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質問 1 の 3
サティヤグラハに なまえをつけたのは だあれ。
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