ダサイン
ダサインは、ネパールおよびネパール人ディアスポラにおける最も長く、最も縁起の良いヒンドゥー教の祭りです。女神ドゥルガーが悪魔マヒシャースラに勝利したことを記念する15日間の祝祭であり、善が悪に打ち勝つことを象徴しています…
読む時間 3–5年生 リスニング対象 1–5年生
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22 ワークシート · 解答キー · 全文 · クイズ · 8-10歳 · CEFR B1
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わたしはダサイン。ネパールのヒンドゥー教徒にとって、最も長く、最も大切なお祭りです。わたしがやってくる15日間、国中がお祝いムードに包まれます。わたしの最も大切な目的は、善が悪に打ち勝ったことを祝うことです。これは人々に希望と幸せをもたらす、力強い考え方です。わたしの名前そのものが、この「勝利」というテーマを指し示しています。特に、10日目は「ビジャヤ・ダシャミ」として知られています。ネパール語でこの名前は「勝利の10日目」を意味し、わたしのお祝いの中で最も重要な日なのです。
わたしのお祝いは、ヒンドゥー教の伝統に伝わる二つの重要な勝利の物語と深く結びついています。これらの物語は、世代から世代へと語り継がれ、わたしが祝われる意味を教えてくれます。一つ目の物語は、力強い女神ドゥルガーにまつわるものです。マヒシャースラという恐ろしい水牛の悪魔がひどい災いを引き起こし、誰も彼を倒すことができませんでした。そこで神々は力を合わせ、強力な武器を授けられたドゥルガーを創造しました。彼女はマヒシャースラと9つの長い夜を戦い続けました。そして10日目、ついに彼女は悪魔を打ち負かし、世界に平和と秩序を取り戻したのです。
わたしのお祝いの期間中に思い出される二つ目の物語は、有名なヒンドゥー教の叙事詩「ラーマーヤナ」から来ています。それは英雄的な神ラーマの物語です。彼の妻シータが、ランカー島の10の頭を持つ悪魔の王ラーヴァナに誘拐されてしまいました。ラーマは仲間たちの助けを借りて、彼女を救うために大きな戦いを繰り広げました。物語は、ラーマが強力なラーヴァナに勝利するところで終わります。この勝利は、正義と勇気がどんなに大きな闇にも打ち勝つことができることを示しました。ドゥルガーとラーマ、これら二つの古代の物語は、どちらも同じ力強いメッセージを伝えています。それは、最終的には善と真実が常に悪に勝利するということです。
人々は、美しい秋の季節、通常は9月か10月にわたしを迎えます。わたしの正確な日付は年によって変わります。なぜなら、わたしの時期は一般的なグレゴリオ暦ではなく、ネパールで使われている伝統的な太陰暦であるビクラム暦に基づいているからです。わたしがやってくることは、忙しい稲刈りの時期が終わったという嬉しい知らせでもあります。モンスーンの雨が止み、空は澄み渡り、気候も快適になるため、家族や地域社会が一緒に集まって屋外でお祝いをするのに最適な時期なのです。
わたしの最初の9日間は、「ナワラトリ」として知られる特別な期間で、「9つの夜」という意味があります。この期間は、重要な準備と礼拝で満たされています。わたしのお祝いは、「ガタスタパナ」と呼ばれる初日に始まります。この日、家族は特別な儀式を行い、土で満たされた鉢に大麦の種をまきます。この鉢は家の中の神聖な場所に置かれます。その後数日間で、これらの種は美しい緑と黄色の芽を出します。この神聖な芽は「ジャマラ」と呼ばれ、後のお祝いの中で非常に重要な役割を果たします。ナワラトリの9つの夜はそれぞれ、女神ドゥルガーの異なる姿を崇拝するために捧げられ、彼女の力と勇気を称えます。
9日間の準備と礼拝の後、わたしの10日目であるビジャヤ・ダシャミがやってきます。これはお祭り全体で最も重要で喜びに満ちた日です。この日は、普段は遠く離れて暮らしていても、家族が集まるための日です。この日の中心的な伝統は、祝福を授けることです。家族の年長者たちは、「ティカ」と呼ばれる特別な混ぜ物を用意します。これはお米、ヨーグルト、そして赤い粉から作られています。彼らはこのティカを、家族の年下の者たちの額に、愛情、祝福、そして未来への良い願いの象徴として丁寧につけてあげます。
ダサイン
わたしはダサイン。ネパールのヒンドゥー教徒にとって、最も長く、最も大切なお祭りです。わたしがやってくる15日間、国中がお祝いムードに包まれます。わたしの最も大切な目的は、善が悪に打ち勝ったことを祝うことです。これは人々に希望と幸せをもたらす、力強い考え方です。わたしの名前そのものが、この「勝利」というテーマを指し示しています。特に、10日目は「ビジャヤ・ダシャミ」として知られています。ネパール語でこの名前は「勝利の10日目」を意味し、わたしのお祝いの中で最も重要な日なのです。
わたしのお祝いは、ヒンドゥー教の伝統に伝わる二つの重要な勝利の物語と深く結びついています。これらの物語は、世代から世代へと語り継がれ、わたしが祝われる意味を教えてくれます。一つ目の物語は、力強い女神ドゥルガーにまつわるものです。マヒシャースラという恐ろしい水牛の悪魔がひどい災いを引き起こし、誰も彼を倒すことができませんでした。そこで神々は力を合わせ、強力な武器を授けられたドゥルガーを創造しました。彼女はマヒシャースラと9つの長い夜を戦い続けました。そして10日目、ついに彼女は悪魔を打ち負かし、世界に平和と秩序を取り戻したのです。
わたしのお祝いの期間中に思い出される二つ目の物語は、有名なヒンドゥー教の叙事詩「ラーマーヤナ」から来ています。それは英雄的な神ラーマの物語です。彼の妻シータが、ランカー島の10の頭を持つ悪魔の王ラーヴァナに誘拐されてしまいました。ラーマは仲間たちの助けを借りて、彼女を救うために大きな戦いを繰り広げました。物語は、ラーマが強力なラーヴァナに勝利するところで終わります。この勝利は、正義と勇気がどんなに大きな闇にも打ち勝つことができることを示しました。ドゥルガーとラーマ、これら二つの古代の物語は、どちらも同じ力強いメッセージを伝えています。それは、最終的には善と真実が常に悪に勝利するということです。
人々は、美しい秋の季節、通常は9月か10月にわたしを迎えます。わたしの正確な日付は年によって変わります。なぜなら、わたしの時期は一般的なグレゴリオ暦ではなく、ネパールで使われている伝統的な太陰暦であるビクラム暦に基づいているからです。わたしがやってくることは、忙しい稲刈りの時期が終わったという嬉しい知らせでもあります。モンスーンの雨が止み、空は澄み渡り、気候も快適になるため、家族や地域社会が一緒に集まって屋外でお祝いをするのに最適な時期なのです。
わたしの最初の9日間は、「ナワラトリ」として知られる特別な期間で、「9つの夜」という意味があります。この期間は、重要な準備と礼拝で満たされています。わたしのお祝いは、「ガタスタパナ」と呼ばれる初日に始まります。この日、家族は特別な儀式を行い、土で満たされた鉢に大麦の種をまきます。この鉢は家の中の神聖な場所に置かれます。その後数日間で、これらの種は美しい緑と黄色の芽を出します。この神聖な芽は「ジャマラ」と呼ばれ、後のお祝いの中で非常に重要な役割を果たします。ナワラトリの9つの夜はそれぞれ、女神ドゥルガーの異なる姿を崇拝するために捧げられ、彼女の力と勇気を称えます。
9日間の準備と礼拝の後、わたしの10日目であるビジャヤ・ダシャミがやってきます。これはお祭り全体で最も重要で喜びに満ちた日です。この日は、普段は遠く離れて暮らしていても、家族が集まるための日です。この日の中心的な伝統は、祝福を授けることです。家族の年長者たちは、「ティカ」と呼ばれる特別な混ぜ物を用意します。これはお米、ヨーグルト、そして赤い粉から作られています。彼らはこのティカを、家族の年下の者たちの額に、愛情、祝福、そして未来への良い願いの象徴として丁寧につけてあげます。
ティカと一緒に、年長者たちは初日から大切に育てられてきた神聖なジャマラの芽も渡します。これらはしばしば頭の上や耳の後ろに飾られます。この行いは、家族を神聖な祝福と収穫の恵みに結びつけます。時には、年下の家族のメンバーは、「ダクシナ」として知られるお金の贈り物も、愛情の印として受け取ることがあります。この儀式全体は、世代間の尊敬を示し、家族を結びつける絆を強めるための美しい方法なのです。
今日でも、人々は大きな喜びとともに、わたしを祝い続けています。そして、たくさんの素晴らしい伝統が、喜びの雰囲気をあたりに満たします。大切な家族の集まりや儀式の他にも、楽しい活動が見られます。空はしばしば色とりどりの凧でいっぱいになります。凧揚げはわたしのお祝いの期間中、人気の娯楽であり、一つの伝統的な信仰によれば、神々にモンスーンの雨を止めるようにというメッセージを送るものだと言われています。もう一つの愛される伝統は、町や村に「ピン」と呼ばれる巨大な竹のブランコを作ることです。これらのブランコは、地域の人々がみんなで楽しめるように作られることが多く、それに乗ることで悪い気持ちが取り払われると考えられています。新しい服を着て、特別なごちそうを楽しみ、そして最も重要なこととして、家族や友人との絆を新たにし、深めるための特別な時間なのです。
驚きの事実
概要
ダサインは、ネパールおよびネパール人ディアスポラにおける最も長く、最も縁起の良いヒンドゥー教の祭りです。女神ドゥルガーが悪魔マヒシャースラに勝利したことを記念する15日間の祝祭であり、善が悪に打ち勝つことを象徴しています。
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