デュカス・ド・モンス

私はドゥドゥ祭、正式名称はデュカス・ド・モンスです。私の故郷はベルギーのモンスという都市で、私の物語はその人々の歴史に深く根ざしています。私の起源は中世、大きな信仰と大きな恐怖が入り混じった時代にさかのぼります。具体的には、私の最初の祭典は1349年に行われました。当時、ペストとして知られる恐ろしい伝染病がヨーロッパ中に広がり、広範囲にわたるパニックと人命の損失を引き起こしていました。モンスの市民は、この脅威から自分たちのコミュニティを守ろうと必死になり、精神的な守護者である聖ワルトルードに助けを求めました。

彼女の介入を願うため、彼らは大規模で厳粛な行列を組織しました。彼らは、聖ワルトルードに関連する神聖な品々である大切な聖遺物を聖遺物箱に慎重に納め、街の通りを練り歩きました。この行為は、恐ろしい危機に直面した中での信仰と団結の力強い公的な表明でした。この行列の後、モンスの街はペストの最悪の惨禍を免れました。感謝の意と継続的な保護を確実にするため、人々はこの行列を毎年恒例の行事にすることを決めました。生き残るための必死の願いとして始まったものが、こうして毎年恒例の追悼と感謝の伝統へと変わっていったのです。それから650年以上が経過し、私の祝祭は進化し、新しい要素を取り入れ、複雑さを増してきましたが、この歴史的な行列は私の核心として残っています。私の長く継続的な歴史は非常に重要であるため、国際的な評価を受けています。2005年、ユネスコは私を「人類の口承及び無形遺産の傑作」として公式に認定しました。この特別な地位は、私が単なる地方の祭りではなく、モンスの人々の集合的な記憶とアイデンティティを世代から世代へと伝える、生きた世界の文化の一部としての重要性を強調しています。

人々は毎年、キリスト教の暦でペンテコステ後の最初の日曜日である三位一体の主日に私を祝います。祝祭は数日間にわたって行われますが、この日曜日が最も重要です。この日は、雰囲気も性格も非常に異なる2つの主要なイベントで特徴づけられます。1つ目は、1349年の最初の行列の直系の子孫である「黄金の馬車の行列」です。私の祭典のこの部分は、深く敬虔なものです。金で飾られた壮麗で華やかな馬車が、聖ワルトルードの聖遺物箱を運びます。行列は、歴史的なギルドや宗教的な兄弟団、歴史的な衣装を身に着けた市民たちに続いて、モンスの通りを荘厳に進みます。これは、私の起源と街の守護聖人を称える、静かで敬意に満ちたイベントです。

行列の中で最も強烈で待望される瞬間は、黄金の馬車がサント・ウォードリュの坂と呼ばれる急な石畳の坂道に到着したときです。馬車は信じられないほど重く、馬だけでは坂を上ることができません。この時点で、見物していた群衆の中から何百人もの人々が前に押し寄せ、巨大な馬車を後ろから押すのを手伝います。これは、集団的な努力と共通の目的の力強い光景です。地元で深く信じられている言い伝えによると、馬車が一度も止まることなく一気に坂を上りきれば、モンスの街は一年間幸運に恵まれるとされています。この登攀の成功は、皆にとって良い兆候と見なされます。

厳粛な行列が終わると、街の雰囲気は劇的に変わります。焦点はグラン・プラス、つまり中央広場に移り、「ル・コンバ（リュメソン）」が始まります。これは、はるかに騒々しく、演劇的なイベントで、伝説的な戦いを再現した民俗劇です。戦いは、馬に乗った聖ゲオルギウスが率いる善の勢力と、巨大な緑色のドラゴンが体現する悪の勢力との間で行われます。このドラゴンは印象的な作り物で、長さは約10メートルにもなり、その巨大な尾には馬の毛が詰まっています。

ドラゴンと戦うのは聖ゲオルギウスだけではありません。彼はいくつかのキャラクターのグループに助けられます。「シンシン」は木馬に乗った人形で、英雄を助けます。対照的に、「悪魔」たちは、膨らませた動物の膀胱で聖ゲオルギウスと彼の馬を苦しめてドラゴンを助けようとします。混沌の中で秩序を保とうとするのは、「ポリシア」と呼ばれる警官の格好をした役者たちで、彼らは悪魔を追いかけます。もう一つのグループ、「フイユ」または「葉っぱの男」は、全身を新鮮なツタの葉で覆い、柳の枝でドラゴンをくすぐって気を散らすことで助けます。この戦いは、善と悪の永遠の闘いを象徴する、渦巻くような振り付けられた混沌です。再現劇が行われている間、群衆の人々には自分たちの使命があります。彼らはドラゴンに向かって押し寄せ、その尾から馬の毛を一掴み取ろうとします。伝統によれば、この馬の毛を一本でも手に入れると、一年間幸運がもたらされると信じられています。私の祝祭のこの部分は、騒がしく、エキサイティングで、コミュニティ全体を共通の楽しい儀式に巻き込みます。

私の今日のアイデンティティは、厳粛な宗教的遺産と活気に満ちた民俗伝統のユニークな組み合わせです。黄金の馬車の行列は、モンスの人々を中世の過去と直接結びつけ、街の歴史と信仰を静かに振り返り、追悼する時間を提供します。その後、ル・コンバのエネルギッシュで象徴的な戦いは、コミュニティが力強く祝祭的な方法で一体となり、逆境に対する善の勝利を再現することを可能にします。ペストを追い払うための必死の行列として始まった私は、その文化的価値をユネスコに認められる複雑で多層的な祭りへと成長しました。私の継続は、古代の儀式がどのように適応され、保存され、その重要性を維持しながら、モンスの街にとって団結とアイデンティティの強力な象徴として機能し続けるかを示しています。