ಅತಹುವಾಲ್ಪ

ನಮಸ್ಕಾರ, ನನ್ನ ಹೆಸರು ಅತಹುವಾಲ್ಪ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅದ್ಭುತವಾದ ಇಂಕಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೊನೆಯ 'ಸಾಪಾ ಇಂಕಾ' ಅಂದರೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದೆ. ಆಂಡಿಸ್ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಎತ್ತರವಾಗಿ ಹರಡಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಒಂದು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಕಡಿದಾದ ಶಿಖರಗಳು ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಕಣಿವೆಗಳಿರುವ ಸ್ಥಳ. ನನ್ನ ತಂದೆ, ಮಹಾನ್ ಹುವೈನಾ ಕೆಪ್ಯಾಕ್, ಈ ನಾಡನ್ನು ಆಳಿದರು. ನಾವು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿ ಕುಸ್ಕೋದಂತಹ ಅದ್ಭುತ ನಗರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೆವು ಎಂದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ಗಾರೆ ಇಲ್ಲದೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಾವಿರಾರು ಮೈಲಿಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದದ ರಸ್ತೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಕಣಿವೆಗಳ ಮೇಲೆ ತೂಗಾಡುವ ಚತುರ ಹಗ್ಗದ ಸೇತುವೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದ್ದೆವು. ನಾನು ಸುಂದರ ನಗರವಾದ ಕ್ವಿಟೋದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದೆ. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ನಾನು ಯೋಧನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಾಯಕನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಕಲಿತೆ. ಇದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ಜನರು ಸಾಪಾ ಇಂಕಾ ನಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ದೇವರಾದ ಸೂರ್ಯದೇವ 'ಇಂಟಿ'ಯ ವಂಶಸ್ಥ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ನಾನು ಸೂರ್ಯನ ಮಗ, ಅವರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸಲು ಆಯ್ಕೆಯಾದವನು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಈ ನಂಬಿಕೆಯು ನನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ಜನರು ಮತ್ತು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಬೆಸೆಯಿತು.

ಸುಮಾರು 1527ನೇ ಇಸವಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಂದೆ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸಾಪಾ ಇಂಕಾ, ನಿಧನರಾದಾಗ ನನ್ನ ಜಗತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಅವರ ಮರಣವು ದೊಡ್ಡ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ತಂದೊಡ್ಡಿತು. ಅವರು ನಮ್ಮ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು, ನಾವು 'ತವಾಂಟಿನ್‌ಸುಯು' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಅದನ್ನು ನನಗೂ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಲಸಹೋದರ ಹುವಾಸ್ಕರ್‌ಗೂ ನಡುವೆ ವಿಭಜಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಅವರು ನನಗೆ ಕ್ವಿಟೋವನ್ನು ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಉತ್ತರ ಭಾಗವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಮತ್ತು ಹುವಾಸ್ಕರ್ ಭವ್ಯವಾದ ನಗರವಾದ ಕುಸ್ಕೋದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗವನ್ನು ಆಳಿದನು. ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಆಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆವು, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಅದು ಮುರಿದುಹೋದಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಲಹೆಗಾರರು ಒಬ್ಬನೇ ನಿಜವಾದ ಸಾಪಾ ಇಂಕಾ ಮಾತ್ರ ಆಳಬಲ್ಲ ಎಂದು ಪಿಸುಗುಟ್ಟಿದರು. ನಾನು ಒಂದು ಭಯಾನಕ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು: ವಿಭಜಿತ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದೋ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಒಬ್ಬ ನಾಯಕನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸಲು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವುದೋ. ಅದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆದ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ಯುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ನನ್ನ ಸೇನಾಪತಿಗಳು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಯೋಧರು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, 1532ನೇ ಇಸವಿಯಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಪಡೆಗಳು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದವು. ಹುವಾಸ್ಕರ್‌ನನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಾನು ಇಡೀ, ಒಂದುಗೂಡಿದ ಇಂಕಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಏಕೈಕ ನಿಜವಾದ ಸಾಪಾ ಇಂಕಾ, ಅಧಿಪತಿಯಾದೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪಲು ನಾನು ಪಟ್ಟ ಶ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ದುಃಖ ಎರಡೂ ಇತ್ತು.

ನಾನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನನ್ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಿದಂತೆಯೇ, ಕರಾವಳಿಯಿಂದ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಸುದ್ದಿಗಳು ಬಂದವು. ಬಿಳಿ ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಕೂದಲನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪುರುಷರು ಮಹಾಸಾಗರದ ಆಚೆಯಿಂದ ಬಂದಿದ್ದರು. ಅವರನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋ ಪಿಝಾರೋ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರ ನೋಟವು ನಾವು ಹಿಂದೆಂದೂ ನೋಡಿರದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಅವರು ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳ್ಳಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ದೈತ್ಯ ಲಾಮಾ (llama) ಗಳಂತೆ ಕಾಣುವ ವಿಚಿತ್ರ, ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವು ವೇಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಲಿಷ್ಠವಾಗಿದ್ದವು. ಆ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಕುದುರೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆಂದು ನಾವು ನಂತರ ಕಲಿತೆವು. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಭಯಾನಕವಾಗಿದ್ದುದು ಅವರ ಆಯುಧಗಳು. ಅವರು ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಕೋಲುಗಳು ಗುರಿಯಿಟ್ಟಾಗ, ಗುಡುಗಿನಂತೆ ಭಯಾನಕ ಶಬ್ದ ಮಾಡಿ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಉಗುಳುತ್ತಿದ್ದವು. ನನ್ನ ಗೂಢಚಾರರು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಮತ್ತು ಭಯ ಎರಡನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ನನಗೆ ಕುತೂಹಲ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವಿತ್ತು. ಸಾಪಾ ಇಂಕಾನಾಗಿ, ನನಗೆ ಭಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಈ ಸಂದರ್ಶಕರೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬ ನಾಯಕ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ನಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವಂತೆ ಮಾತನಾಡಬಲ್ಲೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದೆ. ನಾನು ಅವರನ್ನು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಕಹಮಾರ್ಕಾ ನಗರಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದೆ. ನವೆಂಬರ್ 16ನೇ, 1532 ರಂದು, ನಾವು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು, ನಾನು ಸಾವಿರಾರು ನಿರಾಯುಧ ಅನುಯಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದೆ. ನಾವು ಪರಸ್ಪರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ನಂಬಿದ್ದೆ.

ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆ ಒಂದು ತಪ್ಪಾಗಿತ್ತು. ಕಹಮಾರ್ಕಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಭೆ ಒಂದು ಪಿತೂರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಆ ವಿಚಿತ್ರ ಸಂದರ್ಶಕರು ನನ್ನ ನಿರಾಯುಧ ಜನರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಆ ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ನಾನು ಕೈದಿಯಾಗಿದ್ದೆ, ಸೂರ್ಯನ ಮಗನನ್ನು ಈ ಅಪರಿಚಿತರು ಬಂಧಿಸಿದ್ದರು. ನನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು, ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಅದ್ಭುತವಾದ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ. ನನ್ನನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿದ್ದ ದೊಡ್ಡ ಕೋಣೆಯನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮತ್ತು ಎರಡು ಬಾರಿ ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ತುಂಬಿಸುವುದಾಗಿ ನಾನು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದೆ. ನನ್ನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಜನರು ದಣಿವರಿಯದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೂಲೆ ಮೂಲೆಗಳಿಂದ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ತಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತಂದು ನನ್ನ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರು. ಆ ಕೋಣೆ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ತುಂಬಿಹೋಯಿತು, ಅದು ಕಲ್ಪನೆಗೂ ಮೀರಿದ ಸಂಪತ್ತಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಆ ಅಪರಿಚಿತರು ಗೌರವಾನ್ವಿತರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿ ಸಿಕ್ಕಿದ ನಂತರವೂ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಜುಲೈ 26ನೇ, 1533 ರಂದು, ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಅವರಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವು ಅವನ ಜನರ ಕಥೆಯ ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಪತನವಾದರೂ, ಇಂಕಾ ಜನರ ಚೈತನ್ಯ ಸಾಯಲಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಕಥೆ ಒಂದು ಮಹಾನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ನೆನಪಾಗಿದೆ. ಇಂದು, ಪೆರುವಿನ ಎತ್ತರದ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಜನರಾದ ಕ್ವೆಚುವಾ ಜನರು ಇನ್ನೂ ನಮ್ಮ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಸುಂದರವಾದ ಜವಳಿಗಳನ್ನು ನೇಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಮೆಟ್ಟಿಲು ಗದ್ದೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇಂಕಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳಕು ಎಂದಿಗೂ ಆರಿಹೋಗಲಿಲ್ಲ; ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಬೆಳಗುತ್ತಲೇ ಇದೆ.

ಓದುಗೋಚಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಉತ್ತರವನ್ನು ನೋಡಲು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ

ಉತ್ತರ: ಆ ಕೋಲುಗಳು ಬಂದೂಕುಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಇಂಕಾ ಜನರಿಗೆ ಬಂದೂಕುಗಳು ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಅವುಗಳಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ದೊಡ್ಡ ಶಬ್ದವನ್ನು ಗುಡುಗಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿ ಹಾಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಉತ್ತರ: ಇಂಕಾ ಜನರು ತಮ್ಮ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ಸೂರ್ಯದೇವರಾದ 'ಇಂಟಿ'ಯ ವಂಶಸ್ಥ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಹಾಗಾಗಿ, ಅತಹುವಾಲ್ಪ ತನ್ನನ್ನು 'ಸೂರ್ಯನ ಮಗ' ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಂಡನು. ಇದು ಅವನು ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಹಾಗೂ ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಆಯ್ಕೆಯಾದ ನಾಯಕ ಎಂದು ಜನರಿಗೆ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಿತ್ತು.

ಉತ್ತರ: ಅವನಿಗೆ ಬಹುಶಃ ಕುತೂಹಲ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಅನಿಸಿರಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಮಾತುಕತೆಯ ಮೂಲಕ ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದನು.

ಉತ್ತರ: ಇಂಕಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವುದನ್ನು ಒಪ್ಪದೆ, ಅದನ್ನು ಒಂದೇ ಆಡಳಿತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸಲು ಅತಹುವಾಲ್ಪ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಇದು ಅವನಿಗೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ನಿರ್ಧಾರವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯನ ವಿರುದ್ಧವೇ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಉತ್ತರ: 'ಸಾಪಾ ಇಂಕಾ' ಎಂದರೆ ಇಂಕಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಥವಾ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನಾಯಕ ಎಂದರ್ಥ. ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಅತಹುವಾಲ್ಪ ಮತ್ತು ಅವನ ತಂದೆ ಹುವೈನಾ ಕೆಪ್ಯಾಕ್ ಇಬ್ಬರೂ ಸಾಪಾ ಇಂಕಾಗಳಾಗಿದ್ದರು.