ವೆಸಕ್

ನಾನು ವೇಷಾಖ, ಬೌದ್ಧರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಹಬ್ಬ. ನಾನು ಬುದ್ಧನಾದ ಸಿದ್ಧಾರ್ಥ ಗೌತಮನ ಜೀವನದ ಮೂರು ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಘಟನೆಗಳು ಅವನ ಜನನ, ಅವನ ಜ್ಞಾನೋದಯ, ಮತ್ತು ಅವನ ಮಹಾಪರಿನಿರ್ವಾಣ ಅಥವಾ ದೇಹತ್ಯಾಗ. ನನ್ನನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಜನರು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಶಾಂತಿ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ಆಚರಣೆಗಳು ಗಂಭೀರ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಸಮಾರಂಭಗಳೆರಡನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಇದು ನನ್ನನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾನು ಸ್ಮರಿಸುವ ಮೊದಲ ಘಟನೆ ಸಿದ್ಧಾರ್ಥ ಗೌತಮನ ಜನನ. ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಅವನು ರಾಜಕುಮಾರನಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು. ಅವನ ಜನನವು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮಹತ್ತರವಾದ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಗಮನವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿತು. ಜನರು ಈ ದಿನವನ್ನು ಅವನ ಜೀವನದ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನು ನಂತರ ಜಗತ್ತಿಗೆ ನೀಡಲಿರುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಜನ್ಮದಿನದ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಳವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಬಂದ ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ಗುರುವಿನ ಆಗಮನದ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ನಾನು ಗೌರವಿಸುವ ಎರಡನೇ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆ ಅವನ ಜ್ಞಾನೋದಯ. ಬೆಳೆದು ದೊಡ್ಡವನಾದ ನಂತರ, ಸಿದ್ಧಾರ್ಥನು ಜೀವನದ ನೋವು ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳ ಕಾರಣವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ತನ್ನ ಅರಮನೆಯನ್ನು ತೊರೆದನು. ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ನಂತರ, ಒಂದು ಬೋಧಿ ವೃಕ್ಷದ ಕೆಳಗೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಜೀವನದ ಸತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಈ ಕ್ಷಣವನ್ನೇ ಜ್ಞಾನೋದಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದಾದ ನಂತರವೇ ಅವನು 'ಬುದ್ಧ' ಅಂದರೆ 'ಜ್ಞಾನೋದಯ ಪಡೆದವನು' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು. ಈ ದಿನವು ಅವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪಯಣದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬೋಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಹುಟ್ಟನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ನಾನು ಅವನ ಮಹಾಪರಿನಿರ್ವಾಣವನ್ನು, ಅಂದರೆ ಅವನ ದೇಹತ್ಯಾಗವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತೇನೆ. ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಜನರಿಗೆ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದ ನಂತರ, ಬುದ್ಧನು ತನ್ನ ಎಂಬತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ದೇಹತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದನು. ಇದು ದುಃಖದ ದಿನವಾದರೂ, ಬೌದ್ಧರು ಇದನ್ನು ಅವನ ಭೌತಿಕ ಸಂಕಟಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯ ದಿನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಬೋಧನೆಗಳು ಅವನ ನಂತರವೂ ಜೀವಂತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಲೇ ಇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ದಿನ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಾನು ಜೀವನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಕ್ರವನ್ನು—ಹುಟ್ಟು, ಜಾಗೃತಿ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು—ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ನನ್ನ ದಿನಾಂಕವು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಚಂದ್ರನ ಚಲನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಚಾಂದ್ರಮಾನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ನನ್ನನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏಪ್ರಿಲ್ ಅಥವಾ ಮೇ ತಿಂಗಳ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ದಿನದಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ದಿನವು ಬೌದ್ಧರಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಆಚರಣೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಬಹಳ ಪ್ರಾಚೀನವಾದವು, ಮತ್ತು ಶತಮಾನಗಳಿಂದಲೂ ಜನರು ನನ್ನನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ, 1950 ರಲ್ಲಿ, ನನ್ನನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಜಾಗತಿಕ ರಜಾದಿನವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಮಾನ್ಯತೆಯು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಬೌದ್ಧರ ಏಕತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧನ ಶಾಂತಿಯ ಸಂದೇಶದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿತು.

ಇಂದು, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನನ್ನನ್ನು ಹಲವು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಜನರು ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ವಿಹಾರಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬೌದ್ಧ ಭಿಕ್ಷುಗಳು ನೀಡುವ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಬೋಧನೆಗಳು ಬುದ್ಧನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೀತಿ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಬೋಧನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಜನರು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧನ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ಅವಕಾಶವಾಗಿದೆ.

ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರು ಹೂವುಗಳು, ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಧೂಪದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಅರ್ಪಣೆಗಳು ಕೇವಲ ಅಲಂಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಅವುಗಳಿಗೆ ಆಳವಾದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವಿದೆ. ಸುಂದರವಾದ ಹೂವುಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬಾಡಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು ಕರಗಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಇದು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬ ಬೌದ್ಧರ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಜನರಿಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸರಳ ಕ್ರಿಯೆಯು ಜೀವನದ ಅನಿತ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಜನರಿಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ.

ನನ್ನ ಆಚರಣೆಯ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವೆಂದರೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು. ಇದನ್ನು 'ದಾನ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜನರು ಬಡವರಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಗತಿಕರಿಗೆ ಆಹಾರ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಹಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸಂಘಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ವಿಹಾರಗಳಿಗೆ ದೇಣಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ದಿನದಂದು ದಯೆ ಮತ್ತು ಉದಾರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಬುದ್ಧನ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಆಚರಣೆಗೆ ತರುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ತಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಸ್ವಾರ್ಥವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸವೂ ಆಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಸುಂದರವಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯವೆಂದರೆ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪಂಜರದಲ್ಲಿರುವ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ತೊಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿರುವ ಮೀನುಗಳನ್ನು, ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದು. ಈ ಕ್ರಿಯೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಯೂ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬ ಬುದ್ಧನ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೆಲವು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಆಚರಣೆಗಳು ಅತ್ಯಂತ ವರ್ಣರಂಜಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬೀದಿಗಳನ್ನು 'ವೇಷಾಖ್ ಕೂಡು' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸುಂದರವಾದ, ವರ್ಣರಂಜಿತ ಕಾಗದದ ಲಾಂದ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾತ್ರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಲಾಂದ್ರಗಳು ಬೆಳಗಿದಾಗ, ಇಡೀ ಪ್ರದೇಶವು ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿಹೋಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಬೆಳಕನ್ನು ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನದ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುವುದನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಏಷ್ಯಾದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರು ಭವ್ಯವಾದ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧನ ಜೀವನದ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಅಲಂಕೃತ ವಾಹನಗಳು, ಸಂಗೀತಗಾರರು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಾರರು ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಮುದಾಯ ಆಚರಣೆಗಳು ಜನರ ನಡುವೆ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಮೂಡಿಸುತ್ತವೆ.

ಹೀಗೆ, ನಾನು, ವೇಷಾಖ, ಕೇವಲ ಒಂದು ಹಬ್ಬವಲ್ಲ. ನಾನು ಬುದ್ಧನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅವನ ಜ್ಞಾನದಾಯಕ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಚಿಂತಿಸುವ, ಸ್ಮರಿಸುವ ಮತ್ತು ಆಚರಿಸುವ ದಿನ. ಇದು ದಯೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಉದಾರತೆಯಂತಹ ಗುಣಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಜನರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವವರೆಗೆ, ನನ್ನನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ನನ್ನ ಮೂಲ ಸಂದೇಶ ಒಂದೇ ಆಗಿದೆ: ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸದ್ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು. ಇಂದು, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಬೌದ್ಧರು ನನ್ನನ್ನು ಈ ಮಹಾನ್ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ದಿನವಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.