वायंग कुलित

माझी सुरुवात शांत अंधारात होते, जिथे लुकलुकणाऱ्या दिव्याच्या नारळाच्या तेलाचा गोड, खमंग वास हवेत भरलेला असतो. तुम्ही मला पाहण्याआधी, माझ्या जगाच्या जन्माचे संगीत तुम्हाला ऐकू येते. हे गमेलन वाद्यवृंदाच्या वाद्यांचे सूर जुळवण्याचे संगीत आहे—मेटॅलोफोनची मंद, चमकणारी किणकिण आणि गोंगचा खोल, घुमणारा नाद. माझा जन्म मांस आणि हाडांपासून नाही, तर प्रकाश आणि अभावापासून झाला आहे. मी सावल्यांचे जग आहे. माझे जीवन त्या क्षणी सुरू होते जेव्हा प्रकाश माझ्या नाजूकपणे कोरलेल्या आणि छिद्रित त्वचेतून जातो. मी एका ताणलेल्या पांढऱ्या पडद्यावर उडी मारतो आणि नाचतो, एक सपाट, तेजस्वी जग जिथे प्राचीन नायक भयंकर राक्षसांशी लढतात आणि शहाणे देव थोर राजकुमारांना मार्गदर्शन करतात. माझा आवाज माझा स्वतःचा नाही; तो कथा सांगणाऱ्या गुरूचा, 'दलांग' म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या सूत्रधाराकडून मिळालेली देणगी आहे. तो पडद्यामागे बसतो, तुमच्या आणि माझ्या जगातला एक पूल बनून, मला त्याचा श्वास आणि आत्मा देतो. तो राजे आणि विदूषक, देवी आणि राक्षस यांच्यासाठी बोलतो, प्रत्येकासाठी आपला आवाज बदलतो. मी महाकाव्यांसाठी एक पात्र आहे, शतकानुशतकांचे ज्ञान बाळगणारी एक सावली. मी वायंग कुलित आहे, इंडोनेशियाची सावलीची त्वचा, आणि माझी कहाणी हजारो वर्षांपासून सांगितली जात आहे.

माझा पडद्यापर्यंतचा प्रवास खूप लांबचा आहे, जो संयम आणि कलात्मकतेचा पुरावा आहे. माझ्या अस्तित्वाची सुरुवात पाण्याच्या म्हशीच्या कातड्यापासून होते, जे त्याच्या मजबुती आणि लवचिकतेसाठी निवडले जाते. प्रथम, कातडे घासून स्वच्छ केले जाते, धुतले जाते आणि उन्हात वाळवले जाते. ते अनेक दिवस एका फ्रेमवर घट्ट ताणले जाते, पातळ आणि अधिक पारदर्शक होत जाते, जोपर्यंत ते एक परिपूर्ण कॅनव्हास बनत नाही. मग, कारागीर, ज्यांनी आपल्या आई-वडिलांकडून आणि आजी-आजोबांकडून ही कला शिकली आहे, ते त्यांचे बारकाईचे काम सुरू करतात. ते माझ्या पृष्ठभागावर गुंतागुंतीचे नमुने काढतात, जे रूप मी घेणार आहे त्याची रूपरेषा ठरवतात. मी थोर नायक राम, सुंदर राजकुमारी सीता किंवा भयंकर राक्षस राजा रावण बनेन का? लहान, तीक्ष्ण छिन्नी आणि एका लहान हातोड्याचा वापर करून, ते काळजीपूर्वक कातड्यावर छिद्र पाडतात आणि कापतात. 'ततह' नावाची ही प्रक्रिया आठवडे, कधीकधी महिनेही घेऊ शकते. प्रत्येक छिद्र, प्रत्येक रेषा माझ्या अंतिम स्वरूपात योगदान देते—राजेशाही पोशाखाची नाजूक लेस, योद्ध्याच्या चिलखतावरील गुंतागुंतीचे नमुने, राक्षसाचा भयंकर चेहरा. कोरल्यानंतर, मला नैसर्गिक रंगांपासून बनवलेल्या तेजस्वी, प्रतीकात्मक रंगांनी रंगवले जाते. तुम्हाला राजेशाहीसाठी सोनेरी, रागासाठी लाल आणि शुद्धतेसाठी पांढरा रंग दिसेल. माझे प्रेक्षक प्रामुख्याने माझी सावली पाहतात, तरीही हे रंग 'दलांग'साठी आणि पडद्याच्या त्याच्या बाजूला बसलेल्यांसाठी महत्त्वाचे आहेत. ही निर्मितीची परंपरा जावा बेटावर किमान ९ व्या शतकापासून असंख्य पिढ्यांपासून चालत आली आहे. मी फक्त एक बाहुली नाही; मी रामायण आणि महाभारत या महान हिंदू महाकाव्यांमधून घेतलेल्या पात्रांच्या एका विशाल कुटुंबाचा भाग आहे. या कथा शतकांपूर्वी हिंदी महासागर ओलांडून इंडोनेशियात आल्या, जिथे त्यांना स्वीकारले गेले आणि संस्कृतीचा एक अविभाज्य भाग बनवले गेले.

एक कार्यक्रम हा काही छोटासा प्रसंग नसतो; तो एक महाकाव्य आहे जो संपूर्ण समुदायाला एकत्र आणतो. गावात संध्याकाळ होताच, 'दलांग' पडद्यामागे आपले स्थान घेतो. त्याच्या डोक्यावर 'ब्लेंकॉन्ग' लटकलेला असतो, तो एकच तेलाचा दिवा जो माझ्या विश्वाचा सूर्य आहे. त्याची लुकलुकणारी ज्योत माझ्या सावलीला थरथरायला आणि श्वास घ्यायला लावते, मला जीवनाचा आभास देते. पुढचे आठ-नऊ तास, पहाटेच्या पहिल्या किरणांपर्यंत, 'दलांग' माझ्या जगावर राज्य करतो. तो एक खरा गुरू आहे, कथा, संगीत आणि गतीचा वाहक आहे. माझ्या जोडलेल्या हातांना शिंग किंवा बांबूपासून बनवलेल्या पातळ काड्यांनी तो मला चालायला, हावभाव करायला आणि लढायला लावतो. तो आवाजांचा virtuoso आहे, एका राक्षसाच्या खोल, घुमणाऱ्या आवाजातून एका राजकुमारीच्या उंच, गोड सुरात सहजपणे बदलतो. जवळ बसलेला गमेलन वाद्यवृंद त्याच्या प्रत्येक इशाऱ्यावर लक्ष ठेवतो. संगीत फक्त पार्श्वभूमी नाही; ते कथेचे स्पंदन आहे. लढाईच्या दृश्यात ते गोंग आणि ढोलांच्या नाट्यमय आवाजात वाढते आणि शांत चिंतन किंवा दुःखाच्या क्षणी एकाच वाद्याच्या मंद सुरांमध्ये विरघळते. प्रेक्षकांसाठी, हे मनोरंजनापेक्षा खूप जास्त आहे. हे एक वर्गखोली, एक मंदिर आणि एक गावचा चौक आहे. माझ्या सावलीच्या खेळाद्वारे, ते त्यांचा इतिहास, त्यांचे तत्त्वज्ञान आणि धैर्य, निष्ठा आणि न्याय यांसारख्या कालातीत मूल्यांबद्दल शिकतात. हा एक आध्यात्मिक अनुभव, एक सामाजिक मेळावा आणि आश्चर्याची एक सामायिक रात्र आहे जी गावाला एकत्र बांधते.

मी पहिल्यांदा पडद्यावर नाचलो तेव्हापासून जग खूप बदलले आहे. आज, पडदे विजेने चमकतात, जगाच्या कानाकोपऱ्यातून नवीन कथा सांगतात. तरीही, माझा साधा, प्राचीन प्रकाश आणि सावलीचा नाच टिकून आहे. माझी शक्ती विशेष प्रभावांमधून नाही, तर मानवी कल्पनेतून येते. ७ नोव्हेंबर २००३ रोजी, माझ्या महत्त्वाचा संपूर्ण जगाने स्वीकार केला. युनेस्को नावाच्या एका विशेष संस्थेने मला अधिकृतपणे 'मानवतेचा मौखिक आणि अमूर्त वारसा' म्हणून घोषित केले. हा किताब मला संरक्षित करण्याचे वचन आहे, जेणेकरून मी सांगत असलेल्या कथा हरवणार नाहीत. मी शिकवत राहतो, मनोरंजन करत राहतो आणि भूतकाळाला वर्तमानाशी जोडत राहतो. जोपर्यंत प्रकाशाचा स्रोत आहे, नाचण्यासाठी एक पडदा आहे आणि कथा सांगण्यासाठी एक कथाकार आहे, तोपर्यंत माझी सावली नाचत राहील. मी एक आठवण आहे की सर्वात जुन्या कथा, पिढ्यानपिढ्या सांगितलेल्या, आजही आपल्या आधुनिक जगात सर्वात तेजस्वीपणे चमकू शकतात.