तानाबाता - जपानी

मी तानाबाटा आहे, जपानमध्ये साजरा होणारा एक सण. माझ्या नावाचा अर्थ आहे 'सातव्या महिन्याची संध्याकाळ' आणि अनेक लोक मला 'स्टार फेस्टिव्हल' (ताऱ्यांचा सण) म्हणूनही ओळखतात. मी दोन खगोलीय प्रेमी, देवता ओरिहिमे आणि हिकोबोशी यांची प्रसिद्ध कथा साजरी करतो. ओरिहिमे, जी विणकर राजकुमारी म्हणून ओळखली जाते, तिचे प्रतिनिधित्व तेजस्वी तारा वेगा करतो. ती स्वर्गीय नदीच्या काठावर बसून सुंदर कापड विणण्यात अत्यंत कुशल होती. तिचा प्रियकर, हिकोबोशी, जो गुराखी होता, त्याचे प्रतिनिधित्व अल्टेर तारा करतो. माझ्या उत्सवादरम्यान सांगितल्या जाणाऱ्या पौराणिक कथेनुसार, ते दोघे एकमेकांच्या इतके प्रेमात पडले की त्यांनी त्यांच्या कर्तव्यांकडे दुर्लक्ष करण्यास सुरुवात केली. परिणामी, ओरिहिमेच्या वडिलांनी त्यांना वेगळे केले आणि त्यांना आमानोगावा किंवा स्वर्गीय नदीच्या विरुद्ध बाजूंना ठेवले. हीच ती आकाशगंगा आहे जिला तुम्ही 'मिल्की वे' म्हणता. त्यांना वर्षातून एकदाच, माझ्या उत्सवाच्या विशेष रात्री, नदी ओलांडून भेटण्याची परवानगी आहे.

जरी मी आज एक प्रसिद्ध जपानी सण असलो तरी, माझी मुळे एका प्राचीन चिनी लोककथेत आणि किक्सी नावाच्या सणात आहेत. ही कथा आणि तिच्याशी संबंधित प्रथा जपानच्या शाही दरबारात ८ व्या शतकात, नारा काळात, आणल्या गेल्या. माझ्या आगमनानंतर अनेक शतकांपर्यंत, माझे पालन करणे हे एक विशेष कार्य होते. मला प्रामुख्याने सम्राट आणि शाही दरबारातील सरदार साजरा करत. या सुरुवातीच्या उत्सवांमध्ये, ते मोहक काव्य मैफिली आयोजित करत. सहभागी लोक ताऱ्यांपासून आणि खगोलीय प्रेमींच्या दंतकथेपासून प्रेरित होऊन कविता लिहित, आणि रात्रीच्या आकाशाकडे पाहत आपल्या रचना तयार करत.

शेकडो वर्षांच्या कालावधीत, माझ्या परंपरा आणि लोकप्रियता राजवाड्याच्या खास भिंतींच्या पलीकडे पसरू लागली. जपानच्या एडो काळात, जो १६०३ ते १८६८ पर्यंत चालला, एक महत्त्वपूर्ण बदल झाला. याच काळात मी खऱ्या अर्थाने देशभरातील सामान्य लोकांसाठी एक सण बनलो. माझे पालन जसजसे पसरले, तसतसे समुदायांनी ओरिहिमे आणि हिकोबोशी यांच्या कथेला त्यांच्या स्वतःच्या स्थानिक चालीरीती आणि श्रद्धांशी जोडण्यास सुरुवात केली. यापैकी काही परंपरा ओबोन सणातून घेतल्या गेल्या, जो पूर्वजांच्या आत्म्यांचा सन्मान करण्यासाठी एक महत्त्वाचा प्रसंग आहे. राजेशाही परंपरा आणि लोक प्रथांच्या या संगमामुळेच आज माझ्याशी संबंधित अनेक उत्साही आणि रंगीबेरंगी चालीरीतींचा उदय झाला.

माझ्या उत्सवाशी संबंधित सर्वात ओळखली जाणारी प्रथा म्हणजे लहान, रंगीबेरंगी कागदाच्या पट्ट्यांवर शुभेच्छा लिहिण्याची परंपरा. या पट्ट्यांना 'तानझाकू' म्हणतात. जेव्हा ही प्रथा प्रथम सुरू झाली, तेव्हा लोक ज्या शुभेच्छा लिहित ते सहसा आत्म-सुधारण्याशी संबंधित असत, जे माझ्या कथेतील दोन देवतांच्या कौशल्यांपासून थेट प्रेरित होते. उदाहरणार्थ, लोक ओरिहिमेप्रमाणे विणकामात अधिक चांगले कौशल्य मिळवण्यासाठी किंवा हस्ताक्षर आणि कॅलिग्राफी कौशल्यात सुधारणा करण्यासाठी शुभेच्छा मागत. आज, या शुभेच्छांची व्याप्ती खूप वाढली आहे. सर्व वयोगटातील लोक त्यांच्या मनातील आशा आणि वैयक्तिक स्वप्ने लिहितात, ज्यात परीक्षा उत्तीर्ण होण्यापासून ते प्रेम मिळवण्यापर्यंत आणि जागतिक शांतता व कुटुंबासाठी चांगल्या आरोग्याच्या शुभेच्छांपर्यंत सर्वकाही असते. एकदा शुभेच्छा लिहिल्या की, 'तानझाकू' ताज्या कापलेल्या बांबूच्या फांदीला बांधला जातो. बांबू, त्याच्या लांब, सरळ देठांसह जो उंच आकाशात पोहोचतो, तो एक माध्यम म्हणून पाहिला जातो. असे मानले जाते की तो या मनापासूनच्या शुभेच्छा स्वर्गापर्यंत पोहोचवतो, जिथे ओरिहिमे आणि हिकोबोशी त्या स्वीकारून पूर्ण करू शकतात.

'तानझाकू' माझ्या सजावटीतील सर्वात प्रसिद्ध असले तरी, ते प्रत्यक्षात सात पारंपारिक प्रकारच्या कागदी सजावटीच्या संचाचा फक्त एक भाग आहेत. या सात अलंकारांपैकी प्रत्येकाचे स्वतःचे वैशिष्ट्यपूर्ण स्वरूप आणि विशेष अर्थ आहे, जे एका समृद्ध आणि प्रतीकात्मक प्रदर्शनात योगदान देतात. उदाहरणार्थ, लोक 'कामिगोरोमो' नावाचे कागदी किमोनो तयार करतात. हे लावणे म्हणजे शिलाई कौशल्यात सुधारणा व्हावी आणि वाईट आरोग्य व अपघात टळावेत यासाठीची शुभेच्छा असते. दुसरी सजावट म्हणजे 'ओरिझुरु' किंवा कागदी बगळा, जो जपानमध्ये एक प्रसिद्ध प्रतीक आहे आणि आपल्या कुटुंबासाठी दीर्घ आणि निरोगी आयुष्याच्या शुभेच्छांचे प्रतिनिधित्व करतो. तिसऱ्या प्रकारची सजावट म्हणजे 'तोआमी', एक कागदी जाळे जे शेतकऱ्यांसाठी भरघोस पिकाची किंवा मच्छीमारांसाठी चांगल्या मासेमारीची आशा दर्शवते. इतर चार पारंपारिक सजावटींसह, या वस्तू एक उत्साही आणि आशादायक वातावरण तयार करतात, ज्यामुळे सार्वजनिक जागा आणि घरे रंग आणि अर्थाने भरून जातात.

माझी वेळ खूप विशिष्ट आहे: मला ७ व्या महिन्याच्या ७ व्या दिवशी पाळले जाते. आधुनिक ग्रेगोरियन कॅलेंडरनुसार, जे जगाच्या बहुतेक भागांमध्ये वापरले जाते, ही तारीख ७ जुलै आहे. माझे अनेक उत्सव आणि समारंभ याच दिवशी आयोजित केले जातात. तथापि, माझी मुळे जुन्या चंद्र-सौर कॅलेंडरशी जोडलेली आहेत, जे चंद्र आणि सूर्य या दोघांच्या चक्रांवर आधारित होते. या ऐतिहासिक संबंधामुळे, जपानमधील काही प्रदेश मला सुमारे एक महिन्यानंतर साजरा करणे पसंत करतात, आणि माझी तारीख जुन्या कॅलेंडरवरील ७ व्या महिन्याच्या ७ व्या दिवसाशी जुळवतात. यामुळे माझा उत्सव अनेकदा ऑगस्टमध्ये येतो. ही नंतरची वेळ कधीकधी पसंत केली जाते कारण ती कथेच्या पारंपारिक उन्हाळी हंगामाशी अधिक चांगली जुळते आणि अनेकदा रात्रीच्या आकाशाचे अधिक स्पष्ट दृश्य प्रदान करते, ज्यामुळे लोकांना वेगा आणि अल्टेर तारे—ओरिहिमे आणि हिकोबोशी—तेजस्वीपणे चमकताना पाहणे सोपे होते.

आधुनिक जपानमध्ये, मला मोठ्या प्रमाणावर, उत्साही उत्सवांनी साजरे केले जाते, जे संपूर्ण शहरांना उत्साह आणि रंगांनी भरून टाकतात. सार्वजनिक जागा, रस्ते आणि शॉपिंग आर्केड्स प्रचंड, नेत्रदीपक स्ट्रीमर्स आणि रंगीबेरंगी सजावटीने भरलेल्या विशाल बांबूच्या प्रदर्शनांनी बदललेले दिसणे सामान्य आहे. हे उत्सव मोठे सार्वजनिक कार्यक्रम असतात. सेंदाई आणि हिरात्सुका शहरांमध्ये आयोजित होणाऱ्या काही सर्वात प्रसिद्ध उत्सवांसारखे काही उत्सव प्रचंड मोठे असतात, जे जपान आणि जगभरातून लाखो अभ्यागतांना आकर्षित करतात. या उत्सवांदरम्यान, लोक सुंदर आणि गुंतागुंतीच्या सजावटीची प्रशंसा करण्यासाठी येतात, रस्त्यावरील स्टॉल्सवरील स्वादिष्ट पदार्थांचा आनंद घेतात आणि कधीकधी परेड किंवा इतर कार्यक्रम पाहतात. माझे महत्त्व अधिकृतपणे ओळखले जाते, कारण मला जपानच्या पाच महान हंगामी उत्सवांपैकी, किंवा 'गोसेक्कू' पैकी एक मानले जाते, जे वर्षातील एक महत्त्वाचा टप्पा आशा, कलात्मकता आणि सामुदायिक मेळाव्याने चिन्हांकित करते.