Rewolucja meksykańska

Nazywam się Emiliano Zapata. Urodziłem się w małej wiosce Anenecuilco w Meksyku, w miejscu, gdzie słońce mocno grzeje, a ziemia pachnie kukurydzą po deszczu. Byłem rolnikiem, tak jak mój ojciec i jego ojciec przed nim. Nasza ziemia była dla nas wszystkim. Dawała nam jedzenie, dom i poczucie przynależności. Jednak za moich czasów większość ziemi w Meksyku należała do garstki bardzo bogatych ludzi. Rządził nami prezydent Porfirio Díaz, a pod jego rządami my, zwykli rolnicy, czyli campesinos, traciliśmy nasze pola, które nasze rodziny uprawiały od pokoleń. Pamiętam, jak byłem jeszcze chłopcem i zobaczyłem łzy w oczach mojego ojca, gdy mówił o ziemiach, które nam zabrano. Położyłem mu wtedy rękę na ramieniu i obiecałem: „Tato, kiedy dorosnę, sprawię, że je odzyskamy”. Ta obietnica stała się gwiazdą, która prowadziła mnie przez całe życie. Czułem w sercu, że niesprawiedliwość musi się skończyć i że ziemia powinna należeć do tych, którzy na niej pracują.

Lata mijały, a sytuacja stawała się coraz trudniejsza. Bogaci właściciele ziemscy mieli wszystko, a my, rolnicy, ledwo wiązaliśmy koniec z końcem. Wtedy, w 1910 roku, usłyszeliśmy głos nadziei. Człowiek o imieniu Francisco Madero wezwał wszystkich Meksykanów, aby powstali przeciwko niesprawiedliwym rządom prezydenta Díaza. Wyznaczył nawet datę: 20 listopada 1910 roku. Jego słowa były jak iskra, która zapaliła ogień w naszych sercach. Wszędzie, w małych wioskach i miasteczkach, ludzie zaczęli szeptać o wolności i sprawiedliwości. Wiedziałem, że to jest ten moment. To była szansa, by spełnić obietnicę złożoną ojcu. Nie mogłem stać z boku. Zebrałem innych rolników z mojej okolicy, ludzi odważnych i zdeterminowanych jak ja. Mieliśmy maczety, stare strzelby, a przede wszystkim mieliśmy wspólne marzenie o lepszym Meksyku. Stworzyliśmy armię na południu kraju, którą nazwaliśmy Armią Wyzwolenia Południa. Nie byliśmy zawodowymi żołnierzami, ale walczyliśmy z pasją, bo walczyliśmy o nasze domy, nasze rodziny i naszą przyszłość. Nadzieja unosiła się w powietrzu i czuliśmy, że razem możemy dokonać zmiany.

Nasza walka przyniosła pierwszy sukces – prezydent Díaz opuścił Meksyk. Cieszyliśmy się, ale nasza radość nie trwała długo. Francisco Madero został nowym prezydentem, ale szybko stało się jasne, że on i inni nowi przywódcy nie zamierzają dotrzymać najważniejszej obietnicy: zwrotu ziemi rolnikom. Byliśmy rozczarowani i czuliśmy się zdradzeni. Zrozumiałem wtedy, że nasza rewolucja musi mieć jasny cel, którego nikt nie będzie mógł zignorować. Dlatego razem z moimi towarzyszami stworzyliśmy dokument nazwany Planem z Ayala. Był to nasz manifest, nasza deklaracja tego, o co walczymy. Zawierał on proste, ale potężne hasło: „Tierra y Libertad”, co po hiszpańsku znaczy „Ziemia i Wolność”. Chcieliśmy wolności od ucisku i ziemi, na której moglibyśmy pracować i żyć godnie. Przez wiele kolejnych lat kontynuowaliśmy naszą walkę. To nie była już walka tylko przeciwko jednemu człowiekowi, ale o ideę. Moi zwolennicy, których nazywano Zapatystami, byli niezwykle odważni. Wiedzieli, że walczą o coś więcej niż tylko o siebie. Walczyli o sprawiedliwość dla wszystkich biednych ludzi w Meksyku. Czasami było ciężko, brakowało nam jedzenia i broni, ale nigdy nie brakowało nam ducha. Nasze hasło „Tierra y Libertad” niosło się echem po górach i dolinach południowego Meksyku, dając siłę do dalszej walki.

Nasza nieustępliwa walka trwała latami, ale w końcu nasz głos został usłyszany. W 1917 roku przywódcy Meksyku zebrali się, aby stworzyć nową konstytucję – najważniejsze prawo w kraju. I wiecie co. W tej konstytucji znalazły się nasze idee. Był tam specjalny artykuł, Artykuł 27, który mówił o reformie rolnej. Stwierdzał, że ziemia, woda i zasoby naturalne Meksyku należą do narodu i że wielkie majątki ziemskie mogą zostać podzielone i oddane społecznościom wiejskim. Kiedy się o tym dowiedziałem, poczułem ogromną dumę. To oznaczało, że nasza walka nie poszła na marne. Może nie wszystko zmieniło się z dnia na dzień, ale zasialiśmy ziarno na przyszłość. Pokazaliśmy, że zwykli ludzie, kiedy się zjednoczą, mogą zmienić swój kraj na lepsze. Moje życie dobiegło końca, ale idea „Ziemia i Wolność” żyje dalej. Patrząc wstecz, wiem, że walka o to, co słuszne, nawet jeśli jest długa i trudna, może zapoczątkować zmiany, które przyniosą owoce kolejnym pokoleniom. To jest moja spuścizna.