Моё путешествие за правдой
Здравствуйте, меня зовут Мохандас Карамчанд Ганди, но многие знают меня как Махатму, что означает «Великая душа». Я родился 2 октября 1869 года в прибрежном городке Порбандар в Индии. В то время Индия была страной ярких традиций, но также находилась под властью огромной Британской империи. Я был тихим и застенчивым мальчиком, даже боялся темноты. Мои родители преподали мне уроки, которые я пронёс через всю свою жизнь: всегда говорить правду и сострадать каждому живому существу. Следуя обычаям того времени, я женился в тринадцать лет на прекрасной девушке по имени Кастурбай. Когда мне исполнилось восемнадцать, в 1888 году, я принял очень важное решение. Я покинул свою семью и отправился через океан в Лондон, Англию, чтобы изучать право. Это был странный и сложный новый мир, так не похожий на мой дом, но я был полон решимости стать юристом и заставить свою семью гордиться мной.
Моё настоящее образование началось не в аудитории, а в поезде в Южной Африке в 1893 году. Я переехал туда работать юристом. Однажды я сидел в вагоне первого класса, на который у меня был действительный билет. Вошёл белый человек и потребовал, чтобы я перешёл в вагон третьего класса, где должны были сидеть цветные люди. Я отказался, объяснив, что имею право здесь находиться. За это меня силой выбросили из поезда на следующей станции. Я провёл холодную ночь на вокзале, дрожа и размышляя. Это событие стало поворотным моментом. Я увидел глубокую несправедливость предрассудков, и внутри меня зажёгся огонь. Я знал, что не могу бороться с этой ненавистью ещё большей ненавистью или насилием. Вместо этого я начал разрабатывать новый способ сопротивления несправедливости. Я назвал его «Сатьяграха», что на моём языке означает «сила истины» или «сила души». Это была идея, что мы можем оспаривать несправедливые законы мирным путём, через несотрудничество и гражданское неповиновение, показывая правду нашего дела, не поднимая руки на наших противников. В течение следующих двадцати лет в Южной Африке я использовал Сатьяграху для борьбы за права индийцев, узнавая, насколько мощным может быть мирный протест.
В 1915 году я вернулся на свою родину, в Индию. Я увидел, что мой народ страдает под британским правлением. К ним относились как к гражданам второго сорта в их собственной стране, и многие жили в глубокой бедности. Я понял, что теперь дело всей моей жизни здесь. Я путешествовал по всей Индии, от маленьких деревень до больших городов, чтобы увидеть и понять жизнь моих соотечественников. Я решил отказаться от своих костюмов западного образца и начал носить простую, домотканую одежду под названием «кхади». Это было больше, чем просто смена одежды; это был мощный символ. Он показывал, что индийцы могут быть самодостаточными и не нуждаются в дорогой ткани, импортируемой из Британии. Это был тихий бунт. Мой самый известный акт Сатьяграхи произошёл в 1930 году. У британцев был закон, запрещающий индийцам производить или продавать соль; мы должны были покупать её у британцев, которые облагали её высоким налогом. Соль необходима для жизни, и этот налог больше всего вредил беднейшим людям. Чтобы протестовать против этого несправедливого закона, я решил возглавить поход. 12 марта 1930 года я начал идти из своего дома к Аравийскому морю, путь длиной в 240 миль. Я начал всего с несколькими десятками последователей, но по мере нашего продвижения к нам присоединялись тысячи и тысячи людей. Поход занял 24 дня. Когда мы достигли моря, я наклонился, взял комок солёной грязи и вскипятил его, чтобы получить соль. Я нарушил британский закон. По всей Индии люди начали делать свою собственную соль. Это был простой акт, но он показал миру, что мы больше не будем молча мириться с британским правлением.
Долгая борьба, наполненная множеством протестов и годами, проведёнными в тюрьме, наконец привела к великой победе. 15 августа 1947 года Индия стала независимым государством. Это должен был быть момент чистой радости, но это было также время великой скорби. Британцы решили разделить страну на две: Индию и Пакистан. Это разделение, известное как Раздел, вызвало ужасное насилие между индуистами и мусульманами, которые веками жили вместе. Моё сердце было разбито. Я провёл свои последние месяцы, постясь и проходя через охваченные беспорядками районы, умоляя о мире и единстве. Моей целью всегда было видеть Индию, где люди всех вероисповеданий могли бы жить вместе в гармонии. 30 января 1948 года моя жизнь оборвалась от пули убийцы. Но идею убить нельзя. Моё послание было простым: будь тем изменением, которое ты хочешь видеть в мире. Я верил, что ненасилие — самое мощное оружие, которым обладает человечество. Работа всей моей жизни показала, что один человек, вооружённый правдой и мужеством, может бросить вызов империи. Эти идеи мирного сопротивления не угасли; они вдохновили таких лидеров, как Мартин Лютер Кинг-младший, в его борьбе за гражданские права в Америке и продолжают вдохновлять людей по всему миру, которые борются за справедливость и мир. Я надеюсь, что вы тоже найдёте силу в мягкости и мощь в правде.
Вопросы на Понимание Прочитанного
Нажмите, чтобы увидеть ответ