Сиу

Здравствуйте. Вы можете знать нас под именем сиу, но у нашего народа есть своё собственное имя, которое хранит историю нашего единства и происхождения: Очети Шаковин. На нашем языке это означает «Семь Костров», что символизирует семь первоначальных групп, объединившихся в нашу великую нацию. Мы — конфедерация, союз народов, связанных общим наследием и союзами. Внутри этой нации у нас есть три основных подразделения, каждое со своим местом и диалектом. На востоке живут дакота. В центре — накота. А на западе вы бы встретили лакота. Вы можете представить нас как очень большую, разветвлённую семью. У всех нас общие предки и культурные корни, но так же, как двоюродные братья и сёстры могут говорить или вести себя немного по-разному, у каждого из наших подразделений есть свои уникальные диалекты и традиции, которые мы ценим.

На протяжении бесчисленных поколений наша жизнь разворачивалась на бескрайних, открытых лугах Великих равнин. Наш мир был сформирован этой землёй и величественным созданием, которое бродило по ней: американским бизоном, которого мы называем «Татанка». Татанка был центром нашего существования, священным даром, который обеспечивал все наши потребности. От бизона мы получали питательную пищу для поддержания наших семей. Его прочные шкуры тщательно обрабатывались для создания покрытий для наших конусообразных жилищ, наших типи, которые было легко перемещать, когда мы следовали за стадами. Даже кости не пропадали даром; из них искусно изготавливали необходимые инструменты для повседневной жизни. Всё, что давал нам бизон, мы использовали с уважением и благодарностью. Крупное изменение в нашем образе жизни произошло в 1700-х годах с появлением лошади. Это животное изменило всё. Внезапно мы смогли путешествовать гораздо дальше и быстрее, чем когда-либо прежде. С лошадьми мы стали искусными охотниками, способными с невероятным мастерством и эффективностью преследовать могучие стада бизонов по широким равнинам. Наша способность обеспечивать свой народ и перемещать наши общины значительно возросла, углубляя нашу связь с ритмом равнин.

Сердце нашего общества — это «тиошпайе», наши большие семейные группы. Эти родственные сети являются основой наших общин. Внутри тиошпайе у каждого человека есть значимая роль и ответственность перед другими. Мы верим в то, что нужно делиться тем, что имеем, чтобы о каждом заботились. С раннего возраста мы учим наших детей четырём великим добродетелям, которые направляют нашу жизнь: щедрости, которая строит сильные общины; мужеству, чтобы противостоять жизненным трудностям; мудрости, чтобы принимать правильные решения; и уважению к нашим старейшинам, друг к другу и ко всему живому. Наша духовность вплетена в каждый аспект нашей жизни. Это глубокая связь с окружающим миром и с «Вакан Танка», которого мы понимаем как Великую Тайну или Создателя всего сущего. Мы не видим себя отдельными от природы, а считаем себя её частью. Чтобы почтить эту священную связь, мы проводим важные церемонии. Танец Солнца — это мощный ритуал молитвы и жертвоприношения во благо нашего народа. Мы также используем священную трубку в молитве, направляя наши голоса к Вакан Танка.

1800-е годы принесли период глубоких перемен и трудностей для нашего народа. Волны американских поселенцев начали двигаться на запад, на земли, которые были нашим домом на протяжении поколений. Вместе с ними пришло правительство США, которое давало нам много обещаний в виде договоров. Одним из самых важных был договор в форте Ларами 1868 года. Этот договор гарантировал, что наши священные земли, Блэк-Хилс, останутся нашими навсегда. Но, как и многие другие обещания, это было нарушено, когда там обнаружили золото. Чтобы защитить наши земли и наш образ жизни, наши лидеры, такие как Красное Облако, Сидящий Бык и Неистовый Конь, повели нас в сопротивлении. Эти конфликты привели ко многим сражениям. В 1876 году мы одержали великую победу в битве при Литтл-Бигхорн, где наши воины защитили наш народ от сил США. Однако силы, противостоящие нам, были подавляющими. Почти полное уничтожение стад бизонов, нашего источника жизни, нанесло сокрушительный удар по нашей независимости и культуре. Эта эпоха конфликтов подошла к трагическому и болезненному концу с бойней у ручья Вундед-Ни в 1890 году. После этого нас заставили жить в резервациях, и наш традиционный образ жизни на открытых равнинах закончился.

Несмотря на трудности прошлого, мы не исчезли. Мы всё ещё здесь, и наша культура остаётся сильной и живой. Сегодня Очети Шаковин — это динамичная нация, состоящая из многих тысяч людей. Хотя многие из наших общин находятся в резервациях, созданных давно, наши люди также живут и работают в городах и посёлках по всей Северной Америке. Мы активно работаем над созданием сильного будущего для следующих поколений. Важнейшей частью этого является возрождение наших языков — дакота, накота и лакота, чтобы они не были утеряны. Мы также сосредоточены на самоуправлении как суверенные нации и продолжаем борьбу за защиту наших договорных прав и наших священных мест. В наших общинах сегодня вы найдёте художников, преданных лидеров, вдохновляющих учителей и увлечённых рассказчиков. Во всём, что мы делаем, мы несём дух, стойкость и мудрость наших предков в будущее.