ஜீன் பியாஜே

வணக்கம்! என் பெயர் ஜீன் பியாஜே, உலகத்தைப் பற்றிய என் ஆர்வம் நாம் எப்படி சிந்திக்கிறோம் என்பது பற்றிய சில பெரிய யோசனைகளுக்கு எப்படி வழிவகுத்தது என்ற கதையை நான் உங்களுக்குச் சொல்ல விரும்புகிறேன். நான் ஆகஸ்ட் 9ஆம் தேதி, 1896ஆம் ஆண்டு, சுவிட்சர்லாந்தில் உள்ள நியூசட்டல் என்ற அழகான நகரத்தில் பிறந்தேன். ஒரு சிறுவனாக, எனக்கு பொம்மைகளில் அதிக ஆர்வம் இல்லை; நான் இயற்கை உலகத்தால் ஈர்க்கப்பட்டேன். நான் வயல்வெளிகளிலும் ஏரிகளிலும் பல மணிநேரம் செலவழித்து, பறவைகளைக் கவனித்து, கிளிஞ்சல்களை சேகரித்தேன். குறிப்பாக நத்தைகள் மற்றும் சிப்பிகள் போன்ற மெல்லுடலிகள் மீது எனக்கு ஆர்வம் இருந்தது. நான் எனது அவதானிப்புகளை விரிவான குறிப்பேடுகளில் குறித்து வைத்தேன். உண்மையில், நான் எனது படிப்பில் மிகவும் தீவிரமாக இருந்ததால், எனக்கு பதினொரு வயதாக இருந்தபோது, 1907ஆம் ஆண்டில், நான் பார்த்த ஒரு அல்பினோ சிட்டுக்குருவியைப் பற்றி எனது முதல் அறிவியல் கட்டுரையை எழுதினேன். கவனமாக உற்றுநோக்கும் அந்த ஆரம்பகால அன்பு, என் வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான கருவியாக மாறியது.

அறிவியல் மீதான எனது ஆர்வம் தொடர்ந்தது, 1918ஆம் ஆண்டில், விலங்கியலில் எனது முனைவர் பட்டத்தைப் பெற்றேன். நான் மெல்லுடலிகளில் ஒரு நிபுணராகிவிட்டேன், ஆனால் ஒரு புதிய கேள்வி என் மனதில் எழத் தொடங்கியது. எனக்கு விலங்குகளின் உடல்களைப் பற்றி மட்டுமல்ல, மக்களின் மனங்களைப் பற்றியும் ஆர்வம் ஏற்பட்டது. நாம் எப்படி கற்றுக்கொள்கிறோம்? நம் தலைக்குள் அறிவு எப்படி வளர்கிறது? பதில்களைக் கண்டுபிடிக்க, நான் 1919ஆம் ஆண்டு பாரிஸுக்குச் சென்று, தியோடர் சைமன் என்ற மனிதரால் நடத்தப்பட்ட ஒரு ஆய்வகத்தில் பணியாற்றத் தொடங்கினேன். ஆல்பிரட் பினெட் என்பவரால் முதலில் வடிவமைக்கப்பட்ட நுண்ணறிவு சோதனைகளை குழந்தைகளுக்கு வழங்க உதவுவதே எனது வேலை. இது எளிமையானதாக இருக்க வேண்டும் - பதில்களை சரியா அல்லது தவறா என்று குறித்தால் போதும். ஆனால் நான் மிகவும் சுவாரஸ்யமான ஒன்றைக் கவனித்தேன். ஒரே வயதுடைய குழந்தைகள் பெரும்பாலும் ஒரே மாதிரியான தவறான பதில்களைக் கொடுப்பதை நான் கண்டேன்! அது ஒரு வடிவமாக இருந்தது. அவர்களின் தவறுகள் தற்செயலானவை அல்ல என்பதை நான் உணர்ந்தேன். அவை குழந்தைகள் பெரியவர்களை விட குறைவாக அறிந்திருக்கவில்லை என்பதற்கான தடயங்களாக இருந்தன; அவர்கள் முற்றிலும் வித்தியாசமான முறையில் சிந்தித்தார்கள்.

இந்த அற்புதமான யோசனை என்னை 1921ஆம் ஆண்டில் சுவிட்சர்லாந்திற்கு மீண்டும் கொண்டு வந்தது, அங்கு நான் ஜெனீவாவில் உள்ள ஜீன்-ஜாக் ரூசோ நிறுவனத்தில் எனது சொந்த ஆராய்ச்சியைத் தொடங்கினேன். சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1923ஆம் ஆண்டில், வேலண்டைன் சட்டேனே என்ற ஒரு அற்புதமான பெண்ணை நான் திருமணம் செய்துகொண்டேன், அவர் எனது மாணவர்களில் ஒருவராகவும் எனது ஆர்வத்தைப் பகிர்ந்துகொள்பவராகவும் இருந்தார். விரைவில், எங்களுக்கு எங்கள் சொந்த சிறிய ஆராய்ச்சிக் குழு கிடைத்தது: எங்கள் மூன்று குழந்தைகள், ஜாக்குலின், லூசியன் மற்றும் லாரன்ட். அவர்கள் எனது ஆய்வுகளின் மையமாக மாறினர். நான் என் குழந்தைகளுடன் விளையாடுவது மட்டுமல்ல; நான் அவர்களை ஒரு விஞ்ஞானியைப் போல கவனித்தேன். நான் அவர்களை பல மணிநேரம் பார்த்து, கவனமாக குறிப்புகள் எடுப்பேன். உதாரணமாக, என் பெண் குழந்தை ஒரு கிலுகிலுப்பையை பார்க்க முடியாதபோதும் அது அங்கேயே இருக்கிறது என்பதை அவள் அறிந்திருக்கிறாளா என்று பார்க்க, அதை ஒரு போர்வையின் கீழ் மறைப்பேன். இது 'பொருள் நிலைத்தன்மை' என்று நான் அழைத்த ஒரு கருத்தைப் புரிந்துகொள்ள எனக்கு உதவியது. நான் ஒரு குட்டையான, அகலமான கண்ணாடியிலிருந்து உயரமான, ஒல்லியான கண்ணாடிக்கு பழச்சாற்றை ஊற்றி, எந்தக் கண்ணாடியில் அதிகம் உள்ளது என்று என் குழந்தைகளிடம் கேட்பேன். அவர்களின் பதில்கள், அவர்களின் உலகத்தைப் பற்றிய புரிதல் எப்படி படிப்படியாக, என் கண் முன்னே கட்டமைக்கப்படுகிறது என்பது பற்றிய நம்பமுடியாத நுண்ணறிவுகளை எனக்கு அளித்தன.

இந்த ஆயிரக்கணக்கான அவதானிப்புகளிலிருந்து, எனது மிகவும் பிரபலமான யோசனையை நான் உருவாக்கினேன்: அறிவாற்றல் வளர்ச்சி கோட்பாடு. குழந்தைகள் வளரும்போது, அவர்களின் மனங்கள் ஒரு படிக்கட்டில் ஏறுவது போல, நான்கு முக்கிய நிலைகளில் வளர்கின்றன என்று நான் முன்மொழிந்தேன். குழந்தைகள் தகவல்களால் நிரப்பப்படக் காத்திருக்கும் வெற்றுப் பாத்திரங்கள் அல்ல என்று நான் நம்பினேன். மாறாக, அவர்கள் சுறுசுறுப்பான கட்டுனர்கள் - சிறிய விஞ்ஞானிகள் - உலகத்தைப் பற்றிய தங்கள் சொந்த அறிவை உருவாக்குகிறார்கள். முதல் நிலை 'உணர்வியக்க நிலை', இதில் குழந்தைகள் தங்கள் புலன்கள் மற்றும் செயல்கள் மூலம் கற்றுக்கொள்கிறார்கள். அடுத்தது 'செயல்பாட்டிற்கு முந்தைய நிலை', இதில் சிறு குழந்தைகள் சின்னங்களையும் கற்பனையையும் பயன்படுத்துகிறார்கள், ஆனால் உலகை தங்கள் கண்ணோட்டத்தில் மட்டுமே பார்க்க முனைகிறார்கள். பின்னர் 'திடமான செயல்பாட்டு நிலை' வருகிறது, அப்போது பள்ளி வயது குழந்தைகள் அவர்கள் பார்க்கவும் தொடவும் கூடிய உண்மையான, திடமான விஷயங்களைப் பற்றி தர்க்கரீதியாக சிந்திக்கத் தொடங்குகிறார்கள். இறுதியாக, சுமார் பன்னிரண்டு வயதில், அவர்கள் 'முறையான செயல்பாட்டு நிலைக்குள்' நுழைகிறார்கள், அங்கு அவர்கள் நுண்மையான கருத்துக்களைப் பற்றி சிந்திக்கவும், கருதுகோள்களை உருவாக்கவும், எதிர்காலத்தைக் கருத்தில் கொள்ளவும் முடியும். இந்த யோசனைகளை உலகுடன் பகிர்ந்து கொள்ள, 1923ஆம் ஆண்டில் எனது முதல் புத்தகங்களில் ஒன்றான 'குழந்தையின் மொழி மற்றும் சிந்தனை' உட்பட 50க்கும் மேற்பட்ட புத்தகங்களை எழுதினேன்.

'நமக்குத் தெரிந்தது எப்படித் தெரியும்?' என்ற பெரிய கேள்விக்கு பதிலளிக்க நான் என் வாழ்நாள் முழுவதையும் செலவிட்டேன். 1955ஆம் ஆண்டில், ஜெனீவாவில் மரபியல் அறிவாய்வியல் பன்னாட்டு மையம் என்ற ஒரு சிறப்பு இடத்தை நான் நிறுவினேன், அங்கு உலகம் முழுவதிலுமிருந்து விஞ்ஞானிகள் ஒன்றுகூடி அறிவு எவ்வாறு வளர்கிறது என்பதைப் படிக்க முடியும். எனது பணி பல, பல ஆண்டுகளாக தொடர்ந்தது. நான் 84 வயது வரை வாழ்ந்தேன், செப்டம்பர் 16ஆம் தேதி, 1980ஆம் ஆண்டு காலமானேன். இன்று, நாம் குழந்தைகளைப் பார்க்கும் விதத்தை மாற்றியதற்காக மக்கள் என்னை நினைவுகூருகிறார்கள். ஒரு குழந்தையின் மனம் ஒரு பெரியவரின் மனதின் சிறிய பதிப்பு அல்ல, மாறாக அது ஒரு அற்புதமான தனித்துவமான மற்றும் வளரும் உலகம் என்பதை எனது பணி காட்டியது. எனது யோசனைகள், மாணவர்கள் தாங்களாகவே ஆராய்ந்து கண்டுபிடிக்கக்கூடிய வகுப்பறைகளை உருவாக்க ஆசிரியர்களுக்கு உதவியுள்ளன, குழந்தைகள் தங்கள் சொந்த புரிதலின் புத்திசாலித்தனமான, ஆர்வமுள்ள சிற்பிகள் என்பதை அனைவருக்கும் நினைவூட்டுகிறது.